Темы: Душа, Благословение, Значение слов в Торе, Даниэль Маршальский
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныШалом! Прочитал, что я=Душа. Как же тогда понять слова в Благословении души, которое еврей произносит по пробуждении: «Душа, которую Ты даровал мне…»? Если я=Душа, то кому «мне»? Спасибо! Владимир
Здравствуйте, Владимир.
Такой вопрос возникает из-за неточного перевода слова нэшама.
Душа состоит из трёх составляющих: нэфеш, руах и нэшама (в Каббале душа называется НаРаН — сокращение этих трёх слов).
Виленский Гаон в конце книги Сифра дэ-Цниута, а также в своём комментарии на книгу Йецира объясняет, что нэфеш — это та часть души, которая «отвечает» за функционирование человеческого организма, то есть та часть, благодаря которой мы можем двигаться, испытывать голод, усталость или боль. Без неё человеческое тело — всего лишь мешок с костями.
Нэшама — часть души, которая связывает человека с духовными мирами и, таким образом, позволяет его действиям влиять на окружающей мир.
Нэфеш тянет человека к материальности и к материальным потребностям, порождает, в конечном счёте, такие свойства, как эгоизм. Нэшама, наоборот, тянет человека к духовности, «отвечает» за его духовные стремления, такие, например, как помочь соседу, накормить бездомного и т.д.
То, что стоит между нэфеш и нэшама и связывает их вместе, давая человеку возможность выбирать, это руах. Пишет Гаон из Вильно: руах — это то, что присуще только человеку, то, что отличает его от остальных созданий. То есть возможность выбирать.
Поэтому под словом «Я» подразумевается именно руах.
В благословении, о котором Вы спрашиваете, упоминается нэшама.
С уважением, Даниэль Маршальский
Рав Моше Сытин
Когда распространился обычай так начинать свои записи?
Редакция Толдот.ру
Рав Даниэль Маршальский родился в 1980 в г. Львове, в ноябре 1990 года совершил алию в Землю Исраиля
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ,
из цикла «Дерех Ашем»
Глава из книги Рамхаля "Дерех Ашем"
Рав Реувен Куклин
«Благословен ТЫ…, освятивший нас ЕГО заповедями»?
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Исток»
Рав Натан Агрес
Рав Даниель Маршальский
Можно ли читать мифы древних народов и «Божественную комедию» Данте Алигьери?
Рав Ашер Кушнир
Творец творит из «ничего», а человек — из того, что уже существует и сотворено Творцом.
Рав Берл Набутовский
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Натан Агрес
Рав Даниель Маршальский
Почему же часто говорят и пишут «Отец Небесный»?
Рав Ашер Кушнир
Почему я должна быть похожа на ортодоксов?
Рав Яков Шуб
А водитель, заснувший за рулем?
Рав Лейб-Нахман Злотник
До каких пор родители обязаны поддерживать своего ребенка согласно Традиции?
Рав Овадья Климовский
Как сказано точно? Как это следует понимать?
Рав Бенцион Зильбер
Присматриваюсь к одной девушке, её возраст 14...
Рав Яков Шуб
Ребенок приравнивается к... сумасшедшему?
Рав Зеев Гершензон
Рав Овадья Климовский
Если все предопределено, тогда где свобода выбора? Человек делает выбор между добром и злом — между действием, соответствующим воле Творца, или, не дай Б-г, действием, противоречащим этой Воле
Рав Овадья Климовский
Даже поступки маленького ребенка формируют его отношения с Всевышним?
Рав Бенцион Зильбер
Мой брат принял христианство... Члены семьи несут перед Б-гом вину за его поступок?
Рав Реувен Куклин
Если Катастрофа — наказание, то почему погибали и праведники, и религиозные, и раввины?
Рав Яков Шуб
Можно ли спасать человека, который сознательно подвергает свою жизнь опасности?