Лулав - наш штык23 сентября 2021 года, 21:19 Что с него взять?Странная заповедь есть у нас в праздник Суккот - брать четыре вида растений. Не что-то с ними делать, а именно брать. Вот так, просто. Взял в руки - уже исполнил заповедь. Да, принято также ими взмахивать при чтении Алеля, но это уже вдобавок, а заповедь исполнена и без этого. Как это понимать? Читать дальше |
Политическую болезнь болезнью вышибают31 марта 2020 года, 19:34 Можно ли сказать, что если бы коронавируса не было, его следовало бы выдумать? Как можно?! Сотни тысяч людей заражены, десятки тысяч умирают - и это только на данный момент, до прохождения пика. Еще больше задето экономическим кризисом. Владельцы и работники кафе, ресторанов, парикмахерских и другого малого бизнеса, а также актеры, музыканты, персонал авиалиний и прочая, и прочая. Столько людей вынужденно прекратили работу и волнуются о том, как выживут. Да, нарочно такое не придумаешь и никак не пожелаешь. Читать дальше |
Бык и осел19 декабря 2018 года, 15:00 Меч Эйсава и лук Ишмаэля«А я дал тебе долю… что взял у эморея своим мечом и своем луком» (Берешит 48:22). Так сказал наш праотец Яаков, имея в виду под «эмореем» своего нечестивого брата Эйсава (Раши там же), с которым боролся «мечом и луком». Двумя разными оружиями сразу? Объясняет Сфат Эмет (Бемидбар 5651): эти два оружия обозначают два типа борьбы против двух сил – Эйсава и Ишмаэля. Против первого – мечом, против последнего - луком И поручил Яаков эту борьбу соответственно своим ведущим сыновьям, о различиях между которыми мы уже говорили: Йосефу, которому передал меч, и Йеуде, которому передал лук. Ибо с каждой силой надо сражаться ее методами. Эйсаву было предсказано (Берешит 27:40): «И мечом своим будешь жить». А об Ишмаэле сказано (там же 21:20): «И стал он стрелком-лучником». В чем разница между этими двумя оружиями? Читать дальше |