Как Моше не захотел стать Адамом и Хавой30 декабря 2021 года, 11:01 Преступление и на… граждение?!Слыхали ли вы о подобных случаях: кто-то вызвал гнев начальства, но в «наказание» получил именно то, чего хотел! Я слышал — точнее, читал. Не где-нибудь, а прямо в Торе. И не о каком-нибудь начальстве, а о Самом Б-ге. Читать дальше |
Большой духовный взрыв20 октября 2021 года, 22:55 Не имей сто рублей, а имей сто детей?Интересный вопрос задала (уже не первый раз) мне Scribe по поводу того, что в результате греха Адама все замедлилось: дурное начало, примесь зла в человеке в целом задерживает и замедляет все процессы, как «гиря», привязанная к ноге и затрудняющая движения. Но в будущем, когда грех будет исправлен, «женщина будет рожать каждый день», и деревья тоже будут давать плоды ежедневно (Шабат 30б). Итак, вопрос: а чего хорошего в том, чтобы женщина каждый день рожала? Даже если это будет в физическом плане «раз плюнуть» - куда столько детей, как им можно внимание уделить? Может, это метафора всё же? Вообще, по поводу замедления всех процессов - вспоминается Алиса то ли в зазеркалье, то ли в стране чудес: «Если бы все люди (не помню что, что-то хорошее) делали так-то, земля крутилась бы в два раза быстрее!» Зачем Земле крутиться в два раза быстрее?? Зачем рожать каждый день? Зачем в день 500 яблок с каждого дерева? Хороший вопрос. Читать дальше |
Потоп и распад на осколки Эдена6 октября 2021 года, 23:02 Итак, в результате греха и духовного падения Адама Эденский сад был потерян не только для него, но и «для себя» - сама земля тоже утратила свой высший уровень и стала «всего лишь» Землей Израиля. Так мы попытались объяснить в прошлый раз. И что же, Эденский сад полностью исчез, хуже некуда, и после этого хоть Потоп? Нет, это только начало процесса скатывания и распада. После этого действительно был Потоп, описанный уже в этой главе «Ноах» - и было куда падать дальше. А затем - и раскол и распад человечества на разные народы после попытки построить Вавилонскую башню, тоже в этой главе. Все это этапы падения и распада не только человеческой души, но и земли. А именно: Читать дальше |
Где же Эденский сад?29 сентября 2021 года, 21:33 Центр пространства и времениО, Эденский сад, рай на земле, из которого Адам и Хава столь быстро были изгнаны, и с тех пор только и приходится мечтать, как бы вновь туда попасть. Некоторые попытались создать рай на земле за последний век в своих отдельно взятых странах, но у них явно не получилось. Так где же тот истинный рай? Читать дальше |
От Адама до разведчиков — каскад распадов2 июня 2021 года, 23:07 Изгнание на все четыре стороныВ этой главе «Шлах» рассказывается о печально знаменитом грехе разведчиков: осмотрев Землю Израиля, они донесли устрашающие сообщения о населяющих ее народах, которые, мол, невозможно победить. Народ поверил и стал плакать и жаловаться на судьбу, безосновательно. В наказание Б-г постановил: раз не хотят Землю, приход в нее будет действительно отложен, а когда и произойдет, то не навсегда. В эту же дату, 9 Ава, Храм будет дважды разрушен, а евреи изгнаны. И будут плакать уже со всеми на то основаниями. Простой смысл - типичный пример наказания «мера за меру». Не хотите Землю, думаете, что трудно победить другие народы, претендующие на нее, и закрепиться на ней - так оно и станет, и последствия ощущаем буквально по сей день. Но можно попытаться и более глубоко копнуть. Читать дальше |
Хорошо, что молодость не знала!22 октября 2020 года, 02:20 Неужели грехи были неизбежны?!Такой вопрос мне уже неоднократно задавали по поводу греха Адама. Его же можно задать о грехе Золотого тельца, который, как уже не раз отмечали, стал повтором греха Адама. Да и Ноах, кстати, на одном этапе туда же, как увидим. Так вот, несмотря на фундаментальный принцип нашей религии - свободу выбора - вопрос о неизбежности греха действительно стоит в свете написанного в мидраше (Танхума, Ваешев 4). Читать дальше |
День, он же год, он же жизнь Адама14 октября 2020 года, 23:14 Адама привели в Эденский сад?«И создал Г-сподь человека… и насадил Г-сподь сад в Эдене, и поместил туда человека … И взял Г-сподь Б-г человека, и поместил его в саду Эденском возделывать его и охранять» (Берешит 2:7-8, 15). Раши объясняет последнее утверждение так: «взял» - словами. То есть физически «берут» куда-то неодушевленный предмет, а живого человека - скорее убеждают пойти, приводят. Но почему Адама надо было убеждать войти в Эденский сад, райское место? Потом, когда согрешил, его пришлось оттуда изгонять, но войти-то он сам бы рад! Это во-первых. А во-вторых, если его туда привели, значит, изначально он там не находился? Читать дальше |
Нужен ли нам озверин?23 июля 2020 года, 00:25 Радость - в мясе?Наступившие первые 9 дней Ава - кульминация траура по разрушенному Храму. В эти дни мы не только воздерживаемся от музыки (что делали уже начиная с 17 Тамуза), но и от вина и мяса. И вообще, «с наступлением месяца Ав радуются меньше» (Таанит 29а). Вопрос: можно понять, почему уменьшение радости должно выражаться в воздержании от музыки или вина. Но мяса? Какая в нем особая радость? Читать дальше |
Разбитые скрижали и сердца8 июля 2020 года, 20:57 Разные скрижали — и разные Торы?Семнадцатое Тамуза — это день, когда евреи совершили грех поколения тельцу. Сойдя с Синая и увидев произошедшее, Моше разбил полученные от Б-га скрижали. И только потом, добившись прощения Б-га за этот грех, Моше получил от Него вторые скрижали. Уже в Йом Кипур. И что же получается, первые скрижали, разбитые Моше, «не считаются»? И все сорок первых дней, которые он провел на Синая ради их получения, потрачены зря? По словам мидраша (Шмот Раба 46:1), когда Моше печалился о том, что ему пришлось разбить первые скрижали, Б-г сказал: не горюй, вторые будут лучше. Первые представляли только Десять заповедей, а во вторых будут заключаться самые разные толкования, мидраши и т. д. В Талмуде (Недарим 22б) тоже сказано: если бы евреи не согрешили с тельцом, им были бы даны только Пятикнижие и книга Йеошуа (описывающая выполнение Б-гом обещания дать Землю Израиля). Это, вроде бы, подразумевает, что скрижали — не просто «бумага», служащая местом для написания заповедей — мол, порвали одну бумагу, теперь надо на другой написать. Нет, скрижали представляют саму сущность Торы. И, получается, Тора, которая была дана изначально, с первыми скрижалями, — вовсе не та, которую мы имеем сейчас. Вот это да! Правда?! Читать дальше |
Степени разувания15 января 2020 года, 15:00 Найди отличия«Сними свою обувь! Ибо место, на котором ты стоишь, - святая земля!» (Шмот 3:5). Так Б-г сказал Моше, открывшись ему в первый раз в горящем кусту. Аналогичное указание получил и Йеошуа, когда после входа народа под его руководством в Землю Израиля и начала осады Йерихо, ему явился ангел: «Сними обувь свою с ноги своей, ибо место, на котором ты стоишь, свято оно. И сделал Йеошуа так» (Йеошуа 5:15). Шла и Мальбим подмечают три отличия в этих стихах: Читать дальше |