Содрогнулась земля американская11 июня 2020 года, 00:09 Новость новостью вышибаютНаконец-то доминировавшую СМИ в последнее время новость коронавируса сменила другая. Тоже шокирующая и вызвавшая мощную встряску. А как же иначе, только так и можно было вытеснить первую… Итак, что случилось? Да ничего особенного - в свете истории подобных инцидентов. Американский полицейский при задержании чернокожего Джорджа Флойда действовал жестко и так его сдавил, что тот стал стонать: «I can’t breathe!» - «Я не могу дышать!» Но полицейский продолжал давить - и додавил-таки до смерти. Читать дальше |
Йосеф и Йеуда вчера и сегодня26 февраля 2020 года, 21:08 Пропажа Йосефа (очередная)dima1970 задал мне хороший вопрос по поводу последней статьи (можно отнести и к другой): если, согласно нашей теории, нееврейским силам Эйсава и Ишмаэля противостоят еврейские силы соответственно Йосефа и Йеуды, то почему Йосеф к настоящему времени, вроде бы, пропал? Йеуда продолжает бороться с Ишмаэлем на восточном фланге, а западный, где атакует Эйсав, неприкрыт? А именно: как известно, после смерти царя Шломо, при котором еврейское царство находилось в апогее, и при котором был построен Храм, произошел раскол царства на две части: Иудею и Израильское царство. Иудея - это колено Йеуды, которым правили цари дома Давида, наследники Давида и Шломо. Израильское царство - это десять колен, которые посчитали этих наследников слишком властными и коррумпированными, и откололись. Встал во главе этих колен Йеровам бен Нват из колена Эфраима, сына Йосефа. Это колено было ведущим из тех десяти, в их числе было и колено Менаше, другого сына Йосефа. То есть раскол на эти царства был, по сути, расколом между ветвями Йосефа и Йеуды - они со времен самих Йосефа и Йеуды не всегда ладили. На протяжении нескольких веков эти два царства существовали параллельно, но потом, скатившись один за другим с высокого духовного уровня, были изгнаны, сначала Десять колен - ветвь Йосефа, а затем и Иудея, ветвь Йеуды. Последняя была изгнана в Вавилон Навуходоносором, после разрушения Первого Храма. Отсюда ее история прослеживается до наших дней - это и есть известная нам история еврейского народа. Возвращение в Землю Израиля и строительство Второго Храма, снова изгнание после его разрушения римлянами, в целом Четыре изгнания, последнее из которых продолжается по сей день. Но вот ветвь Йосефа - Десять колен - вроде бы, пропала без вести. Читать дальше |
НаАСЕ ве-ниШМА вместо ЭСАва и иШМАэля19 февраля 2020 года, 23:00 Сделаем до того, как услышим?В этой недельной главе «Мишпатим», продолжающей описывать Дарование Торы, фигурирует известное изречение евреев: наасе ве-нишма - «сделаем и услышим» (Шмот 24:7). По словам мудрецов (Шабат 88а), в тот момент с Небес снизошли ангелы и водрузили на голову евреям две короны: одну - за «сделаем», а другую - за «услышим». Известен и вопрос: заслуга этого изречения в том, что евреи сказали «сделаем» перед «услышим»: они были заранее готовы выполнить все повеления Б-га, еще их не услышав. Ибо были уверены в Его добре и мудрости: плохого Он им не прикажет. Но тогда это только одна заслуга - порядок действий, «сделаем» перед «услышим». Почему же была дана корона и за «услышим»? Отчасти мы этот вопрос уже обсуждали, но сейчас зайдем с другого угла. Почему каждому народу предложили трудные для него заповеди?Известно также другое изречение мудрецов (Сифри к Дварим 33:2, Мехильта 20:2 и др.): когда Б-г собирался даровать Тору, Он сначала обошел с ней все народы и предложил ее им. Читать дальше |
Лея - уравновешиватель Эйсавов5 декабря 2019 года, 00:13 Неужели Лея действительно была предназначена для Эйсава?Хороший вопрос задала мне Scribe: «Когда говорят, что Леа была предназначена Эсаву - это в том случае, если бы он пошел по тому пути, который был ему уготован, как пояснено в последней статье? А не может быть такого, что если бы Леа вышла за него замуж, она бы его своей праведностью вытянула?» Эту тему действительно стоит рассмотреть. Итак вопрос: по словам мудрецов (Раши Берешит 29:17, источник - трактат Бава Батра 123а), у Леи были заплаканные глаза, потому что все говорили: у Ривки два сына, а у Лавана две дочери: старшая старшему, младшая младшему. То есть Лея - Эйсаву (оба старшие), Рахель - Яакову. И Лею очень печалила подобная перспектива, и она много плакала. И, в конечном итоге, как мы знаем, «выплакала» себе все-таки Яакова, стала его второй женой - хронологически даже первой. Но вопрос остается, и довольно долго лично меня волновал: неужели изначально кто-то всерьез мог считать, что Лея предназначена Эйсаву? Праведница, ставшая одной из праматерей еврейского народа, - такому грешнику? А считали так, похоже, всерьез, и не просто болтуны на улице, а умные и авторитетные люди, иначе Лея бы так не плакала. Как же так? И в свете последней статьи действительно появляется мысль: может быть, дело в том, что изначально Эйсав не был плохим и мог сыграть позитивную роль в еврейском народе? Может быть, именно такому Эйсаву была предназначена Лея? Читать дальше |
Бык и осел19 декабря 2018 года, 15:00 Меч Эйсава и лук Ишмаэля«А я дал тебе долю… что взял у эморея своим мечом и своем луком» (Берешит 48:22). Так сказал наш праотец Яаков, имея в виду под «эмореем» своего нечестивого брата Эйсава (Раши там же), с которым боролся «мечом и луком». Двумя разными оружиями сразу? Объясняет Сфат Эмет (Бемидбар 5651): эти два оружия обозначают два типа борьбы против двух сил – Эйсава и Ишмаэля. Против первого – мечом, против последнего - луком И поручил Яаков эту борьбу соответственно своим ведущим сыновьям, о различиях между которыми мы уже говорили: Йосефу, которому передал меч, и Йеуде, которому передал лук. Ибо с каждой силой надо сражаться ее методами. Эйсаву было предсказано (Берешит 27:40): «И мечом своим будешь жить». А об Ишмаэле сказано (там же 21:20): «И стал он стрелком-лучником». В чем разница между этими двумя оружиями? Читать дальше |