Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

Как правильно купить диван?

Темы: Тора и бизнес, Проценты, Лейб Нахман Злотник

Отложить Отложено

Мы с женой заказали в магазине, работающим от фирмы по изготовлению мебели, диван. Работник, принимавший заказ, сообщил нам, что цена дивана 3200 шекелей и готов он будет через три недели. Когда мы предложили заплатить сразу 2000 шекелей, а остальное при получении заказа, работник сказал нам, что поскольку мы платим большую сумму заранее, магазин (или фирма) готовы сделать нам скидку, и когда мы будем рассчитываться во время получения готового дивана, нам нужно будет заплатить не 1200 шекелей, а только 1050. Мы хотели выяснить, нет ли в таком случае проблемы с рибитом — дачей или получением ссуды с процентами. Уточним, что живём в Израиле, хозяева фирмы — евреи, а работник, с которым мы заключали договор — не еврей.

С уважением, Б. и О. Фридманы, Хадера.

Отвечает рав Лейб-Нахман Злотник

Поскольку хозяин фирмы еврей, несмотря на то, что работник принимающий заказы не еврей, в вашем случае происходит нарушение, связанное с дачей ссуды под проценты. Объясним. «Шулхан Арух» (раздел «Йорэ Дэа», глава 173-ая, пункт 7-ой) приводит запрет упредить оплату товара с условием, что за это продавец снизит цену. Запрет этот распространяется на случаи, когда продавец ко времени оплаты ещё не располагает товаром. В случае если товар в готовом виде находится у продавца, при оплате происходит приобретение, а не дача денег в займы и продавец имеет полное право сделать скидку, а покупатель — этим воспользоваться. Но только при условии, что не будет оговорено, что покупатель заплатил раньше установленного срока. В описанной вами ситуации было явно подчёркнуто, что снижение цены связано с преждевременной оплатой, поэтому это запрещено.

Что можно было бы посоветовать в такой ситуации? Чтобы покупатель заплатил 2000 шекелей за материалы, которые находятся уже на фабрике, и с этого часа покупатель будет нести полную ответственность за эти материалы и готов потерять их даже в случае форс-мажора. Оставшиеся 1050 шекелей он заплатит за работу по сборке дивана при получении готового товара. В этом случае речь не идёт о ссуде: первый взнос был сделан в качестве приобретения материалов и не было преждевременной выплаты, а второй взнос является платой за работу при получении заказа, что также происходит не раньше установленного срока. Вся сделка расценивается как покупка со своевременной выплатой, и нет ссуды в форме упреждения платы, за которую заимодатель получит 150 шекелей, а значит и не может идти речь о займе под проценты.

Возможно, что в случае если бы речь шла о товаре с определённой ценой и скидка в 150 шекелей явно бы показывала, что за этим что-то кроется, было бы запрещено прибегнуть к вышеприведённому варианту сделки. Однако, конкретно в случае с диваном, который делают на заказ, когда и многие факторы могут влиять на стоимость готового предмета и нет чётко определённой цены, скидка не должна вызвать удивления, и приведённый выше вариант сделки разрешён.

Однако на практике осуществить приведённый выше совет достаточно непросто. Поэтому можно предложить другой вариант. Сказать продавцу, что Вы должны подумать и уйти. Затем войти, пусть даже очень быстро, и сказать, что Вы подумали и согласны приобрести диван по цене 3050 шекелей и готовы заплатить сразу 2000 шекелей. В этом случае Вы устанавливаете сделку таким образом, что есть только одна цена (более низкая) и Вы платите потому, что вещь столько стоит, но не потому, что Вы опережаете выплату.

Заметим, что, если бы работник, принимая заказ, не объяснил бы вообще, что существует две цены в зависимости от срока оплаты, в любом случае не было бы запрета. И даже если бы после завершения всей оплаты вы бы узнали от него или от кого-либо другого, что получили скидку за то, что заплатили заранее.

Спасибо за вопрос. Удачных (и кошерных) Вам покупок!

Материалы по теме

Тора и бизнес. Запрет обмана

Рав Шауль Вагшал,
из цикла «Тора и Бизнес»

Предприниматель не должен утаивать правду от клиента. Например, перемешивать качественные и некачественные товары, выставлять напоказ высококачественную продукцию и утаивать низкокачественную или перепродавать другим вещи, возвращенные из-за дефектов.

Тора и бизнес. Заповедь давать в долг

Рав Шауль Вагшал,
из цикла «Тора и Бизнес»

Обязанность давать в долг не является универсальной. Если заимодавец уверен, что вторая сторона не вернет одолженные деньги, он не обязан рисковать своим имуществом. Тем не менее, еврей обязан помочь малоимущему и попавшему в тяжелую ситуацию человеку.

Заповеди справедливости в отношениях между работником и работодателем

Рав Арье Кармель

...Марксизм рассматривает наемный труд как эксплуатацию человека человеком, то есть как зло. На практике же марксистский «гуманизм» лишает людей человеческого достоинства, превращает их в рабов государства, потому эта идеология потерпела крах.

Тора и Бизнес

Рав Шауль Вагшал


Фараон — «паро», как его называет Тора — у еврейских мудрецов считается олицетворением дурного начала, сил духовной нечистоты. Конечно, скорее всего за фигурой фараона Пятикнижия стоит вполне реальная историческая личность (правда, до сих пор ведутся споры, при каком именно из известных нам фараонов Древнего Египта происходили события Исхода). Но наши мудрецы говорят, что «фараон» может просыпаться в каждом из нас. Читать дальше