Недельная глава «Шмот» («Имена»). Не переступать грань15 января 2020 года, Рав Бенцион Зильбер Положение евреев в Египте ухудшилось Далее |
«Ваигаш» («И подступил»). Остаться евреями в Египте1 января 2020 года, Рав Бенцион Зильбер Услышав, что Иосеф требует отдать ему в рабы Биньямина, у которого нашли якобы украденный им, а на самом деле подкинутый ему по распоряжению Иосефа серебряный кубок, «и подступил» (Берешит, 44:18) Иеуда к Иосефу и предложил себя в рабы вместо Биньямина. Разговор приводит к тому, что Иосеф открывается братьям, братья отправляются за отцом и вся семья переезжает в Египет. Фараон очень доволен перспективой поселения в Египте семьи Иосефа и обещает Иосефу всяческие блага для его родных. Заканчивается глава сообщением, что, живя в Египте, сыны Израиля «весьма умножились» (Берешит, 47:27). Далее | |
«ВАИШЛАХ» («И ПОСЛАЛ»). Две опасности21 ноября 2018 года, Рав Бенцион Зильбер Яаков уходит от Лавана и возвращается на родину. Ему предстоит встретиться с Эсавом, что небезопасно, поскольку, как сообщили Яакову вестники, Эсав вышел ему навстречу с большим отрядом. Яаков отправляет Эсаву дары, на всякий случай готовится к бою, разбив свой лагерь на два стана, и просит Б-га о благополучном исходе встречи. Далее в главе говорится о разрушении города Шхема, о рождении у Рахели второго сына — Биньямина (двенадцатого сына Яакова), а также о смерти Рахели и Ицхака. В конце главы приводится родословная Эсава. Далее |
Планы человека и планы Б-га31 декабря 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Йосеф и братья Далее | |
Беседа о разделе «Ки Таво». Быть как все — возможно ли это для нас?5 сентября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер | |
Горящий куст. Глава Шмот20 января 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Учим Тору с раввином Бен-Ционом Зильбером в иерусалимской ешиве Толдот Йешурун. Далее | |
Глава Шмот. Не переступить грань11 января 2012 года, Рав Бенцион Зильбер Ненависть к чужаку со временем проходит, если он и его потомки ассимилируются. Но у евреев всё наоборот: отказ от многовековых традиций приводит к вспышке антисемитизма. Почему это происходит? Далее | |
На тему недельной главы. Ваигаш 224 декабря 2009 года, Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы» Музей Холокоста в Нижнем Манхэттене Далее | |
Недельная глава Пинхас8 июля 2009 года, Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока» Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы Далее | |
Недельная глава Бехукотай. Комментарий на несколько стихов20 мая 2008 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш О процессе отступничества и наказании в галуте, о которых говорит наша недельная глава Далее | |
Песнь Аазину (Внемлите)9 сентября 2007 года, Рав Эльхонон-Буним Вассерман Из очерка «Перед приходом Машиаха» Далее | |
Недельная глава Ки таво19 февраля 2004 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе» Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Ки таво» Далее |
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Существует несколько мнений относительно того, сколько лет евреи пробыли в Египте. Рабство начиналось постепенно.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Пламя не спалит тебя...»
Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Пламя не спалит тебя...»
Отрывок из книги рава ицхака Зильбера
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Борух Шлепаков
Хронология и длительность пребывания евреев в Египте интересовала многих комментаторов Торы. Творец отправил народ Израиля в 400-летнее рабство. Почему же на практике евреи пробыли в царстве пирамид всего 200 лет?
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Седьмой день Песаха • Что произошло за семь дней Песаха • В этот самый день • Бдение в ночь седьмого дня Песаха • Переход Красного моря • Зогар о Шират га-ям • Мидраши • Последний день Песаха
Рав Замир Коэн,
из цикла «Тора и Наука»
Археологи нашли документы, подтверждающие слова Торы об освобождение евреев из египетского рабства и о чудесах, связанных с этим событием!
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Аазину»
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография лидера еврейского народа. Каким именем его назвал отец?
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Послание в Йемен»
Один из величайших мудрецов рабби Моше бен-Маймон (Маймонид) составил послание, предназначавшееся евреям Йемена. В этом произведении РАМБАМ предостерегает от заблуждений, связанных с различными мессианскими сектами, а также выражает надежду на скорейшее избавление.
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»