Ὀρφεύς и דוד6 апреля 2014 года, 15:52 Давид и Орфей, или Скрипка (כינור) и арфа (άρπα) Если кому противопоставлять еврейского Давида, то не безродному гиганту Голиафу, а греку Орфею. С греком он, правда, не встречался, ну так мы встречаемся постоянно – и с Давидом, и с Орфеем: первого примеряем к себе внутренне – второй окружил нас со всех сторон. Давидовы псалмы (Теилим) читаем на иврите, а орфеевы напевы распеваем хоть по-английски, хоть по-русски. Так и зовем их – песни родины. Ибо никуда не денешься – мы родом из орфеевой долины, где прекрасны шатры Йефета, где неотразимы апории Зенона, где олимпийцы (не боги, а спортсмены) держат свой кривой бег вдоль нескончаемых трибун под наши призывы[1]. У греков (1) пир, (2) олимпиада да (3) агора (шумная площадь по имени «демократия»; справа, на заднике кулис, намалеван храм Леокория). В то время как у евреев (1) кидуш, (2) обрезание да (3) молитва. Читать дальше |
Исключительность28 марта 2014 года, 03:26 Вы заметили? Блоги на Толдот – скорее, не блоги, а именно авторские колонки. Ведь что такое блог, как не личный журнал автора, в котором он пишет главным образом о себе и своем видении мира, его записная книжка, открытая для постороннего чтения, а иногда и для диалога с автором? В то время как мы на Толдот пишем о Торе, а не о себе или своем. Но название модное – блоги. Как бы. Читать дальше |
Шум и ярость. А также немного хлеба в платочке21 марта 2014 года, 13:48 (Из архива) Перед субботой ходил в микву. Там у нас прекрасная сауна мокрого пара. И вот, что там случилось. Вхожу – а внутри никого. Что само по себе странно для кануна субботы. В воздухе, как обычно, весит туман, серый и пористый, как чешское бочковое. И только людей нет. ("Где людей?"). Присмотрелся – ан нет, сидит кто-то. Из тумана проступает лицо, потом еще одно. Всматриваюсь – все больше лиц. На нижней полке и на верхней. Я аж вздрогнул: оказывается, полна горница людей. И все молчат! Читать дальше |
Мужская миква26 февраля 2014 года, 21:04
Буквально несколько фраз. 1. Считается, что в микву перед субботой ходят только хасиды. В принципе, так оно и есть. Но отмечено в Израиле, что с каждым годом все больше и остальных ортодоксов начинают регулярно посещать микву. Даже "литовцы". Пятнадцать лет назад в Рамот-Гимел "литовских" ходило в микву от силы 50 процентов (это моя оценка – судя по контингенту в моей синагоге). В то время как в Рэхес Читать дальше |
Опять Платон со своей истиной, сколько можно?21 февраля 2014 года, 00:08 Боюсь всем надоесть с этой поговоркой, но в ней, как во всем греческом, таится море нюансов, важных не столько для греков, им Эгейское море по колено, сколько для нас с вами. Читать дальше |
Стихи27 декабря 2013 года, 13:10 <Можно не читать> Влага, прибывшая ветром с моря, не только ложится росой на землю, это как раз привычно, но растит облака над ночным Иерусалимом. Не все обращают внимание, я спрашивал людей, а ведь иногда можно поймать момент, когда клубы горнего пара, неудержимо набухая прямо на глазах, вдруг сходятся шершавыми боками, картина завораживает сильнее кометного дождя. Причем в момент объединения ночные тучи, как в фотошопе, разом приобретают один и тот же колер и тон, пропадает их фактура, исчезают рыхлости на сырых побитых днищах, они становятся просто аппликацией, наклеенной на стремительный свод, а в проталинах между тучами начинают в истерике биться испуганные звезды. Сам наблюдал много раз, только что неслись облака по небу, серые в фиолетовых складках или цвета настоянного на холоде кофе, мчались к востоку параллельными курсами, но вот тучное небо застыло на долю секунды, и уже бегут по нему в сторону Иордана пустые лакуны с пойманными в них звездами, охотники стали дичью....
Читать дальше
|
Мой древний фельетон. Ему уже три года и десять дней22 ноября 2013 года, 15:16 Наша семья тогда еще жила в Городе. Итак сам текст: Возвращаюсь вчера с урока из בית וגן [иерусалимцы поймут, почему я не могу написать это по-русски: склонять-то как?!]. Обычно я доезжаю на автобусе доגשר מתרים [многие об этом чуде только слышали, а я почти ежедневно под ним хожу], после чего спускаюсь к ליפתא (т.е. конечно, не к ней самой, а на отрезок כביש-404) и иду пешком до צומת רמות с Бетховеном в ушах, откуда снова автобусом спокойно себе еду домой в רמת שלמה, такой вечерний променаж. Но вчера было поздно, автобусы не торопились меня забрать, – вдруг остановилась машина, и мне предложили тремп. А внутри тремпа работало радио, и по нему транслировалась программа на русском языке. Так вот! Если б вы слышали, что этот человек вещал, не стесняясь, прямо в эфир. Читать дальше |
Встреча на полустанке17 сентября 2013 года, 00:30 Ночь полна тревожных птичьих стонов в частоколе леса да перестуков колес на стыках рельс. Час за часом, час за часом, час за часом стучат, не переставая – дробно, как костяшки пальцев по столешнице, – тратам-тратам, то разгоняясь и принося краткий покой, то замедляя бег, чтобы вновь вселить тревогу в душу, хворую от нескончаемой езды и страхов. Да доедем ли мы когда! Переполненный пенал вагона, купе без дверей. Переборки на живую нитку, трещат и ходят ленивым ходуном. Люди вялые, как хамса на засол, общее равнодушие. Уже и присмотрелись, и пообвыкли на чужом взгляде, над всеми нависло полное безразличие. Даже на нас почти не смотрят. А у нас самих и разговоры угасли, и силы вместе с желанием выжить. Куда едем, что нас ждет, кто выживет? "Кому в огне, кому в воде, кому от меча, кому от зверей, кому от голода". Уже и бояться утомились. А главное, три дня нет миньяна, молимся поодиночке. Читать дальше |
Хурва и Храм30 августа 2013 года, 14:59 Продолжаю извлекать из архива (с жесткого диска своего развалившегося компьютера) старые работы. Вот, допотопный фельетон эпохи Третьей интифады (انتفاضة). Всякие исторические детали, ныне напрочь публикой забытые, даны в сносках. ** Это не вымысел. Так все и было, почти так. Только речь своего собеседника чуть подредактировал. Еду на днях в такси в Бейт-Хорон по Голде-Меир. Шофер-араб нервничает, говорит, что там опасно. Я занят попытками дозвониться по пелефону, связь то пропадает, то снова оживает, мерцая, как озябший светлячок. - Ты что, ребе, не боишься? Читать дальше |
"Монти"16 августа 2013 года, 10:01 В прошлый раз я вывесил тут одну лит. заявку. Почему не вывесить вторую? Предлагаемый текст шел, действительно, как литературная заявка на документальную серию телевизионных передач "Тропами еврейской истории", а также как начало киносценария для мюзикла "Монти". Два проекта в одном контенте. И из них не один не прошел, ура, поскольку все накрылось все тем же приснопамятным кризисом. Итак! ** ** По городским проспектам мчится карета, украшенная дворянскими гербами. Народ провожает ее взглядами, городовые на перекрестках отдают честь. Два немца стоят в дверях булочной, чинно курят трубки. Один говорит другому, кивая на карету: "Каждый русский есть лихач". "Я-я, – соглашается второй. – Чистые разбойники". Несется карета, молодой возница привстал на облучке. Он размахивает кнутом, громко смеется, присвистывает во всю мочь. На нем ермолка, по ветру развеваются пейсы, борода стоит дыбом. Читать дальше |