Занять место для друга24 сентября 2011 года, 16:02 В виде эксперимента предлагаю пост, который на самом деле постом не является. А представляет собой всего лишь частный случай еврейского закона. Предупреждаю, текст нелегок, но тема актуальна. Что видно уже по "географии" применения: автобус, столовая, очередь в приемной президента, обочина поля в древней Иудеи, современный магазин на Манхетене и пр. Читать дальше |
Пропала книга24 марта 2011 года, 09:57 Цикл: "Законы Талмуда и наша жизнь". Тема: ответственность за чужие вещи, взятые на хранение. Об особенностях темы – чуть ниже, а пока ситуационная история, на примере которой мы посмотрим, как подходит Тора к данной проблеме. Десятилетний мальчик взял в местной (или школьной) библиотеке новую книгу. Дома, кроме мальчика, ту же книгу прочла его мама. Через две недели ребенок пошел в библиотеку, чтобы поменять ее на другую. По дороге встретил приятелей, заигрался, а когда хватился книги, то обнаружил, что она пропала. Теперь заведующая библиотекой требует от родителей ребенка вернуть стоимость книги. Обязаны ли они – согласно закону Торы – платить? Читать дальше |
Чужой пакет21 февраля 2011 года, 10:21
(Из цикла "Талмуд и реалии нашей жизни" – Исключительно для тех, кто серьезно относится к Торе. И хочет ее знать!) Сначала опишем ситуацию[1]. Реувен[2] отправился на рынок, где сначала посетил фруктовую лавку, а затем зашел к зеленщику. Войдя в магазинчик, он поставил пакет с купленными фруктами на пол рядом с прилавком и принялся отбирать помидоры. После чего, расплатившись, взял оба пакета – с помидорами и тот, что стоял рядом, наполненный фруктами, – и отправился домой. Дома он с удивлением обнаружил, что принес чужой пакет – с такими же фруктами сверху и примерно такой же тяжести, так что по дороге ничего не заметил. Видимо, кто-то, купив овощи в той же лавке, по ошибке, уходя, прихватил его пакет, а свой оставил. Что делать Реувену с фруктами, купленными другим человеком? Это явно не его имущество. Можно ли им пользоваться? Читать дальше |
Пролитое масло2 февраля 2011 года, 14:47 Эпиграф. "Аннушка уже пролила масло" Продолжаю серию "Талмуд и конкретные ситуации нашей жизни". (Начало серии – в статьях "Случай в магазине" и "Пропустить рейс".) Обсуждается захватывающая тема оплаты стоимости ущерба, причиненного одним человеком другому посредством своего имущества. Читать дальше |
Пропустить свой рейс25 января 2011 года, 11:03 Продолжение серии "Талмуд и конкретные ситуации нашей жизни". (Начало серии – в статье "Случай в магазине") Шимон, опаздывая, прибывает в аэропорт, где заканчивается регистрация рейса. От стоянки такси он бежит с чемоданами в здание терминала, на ходу ловит носильщика с тележкой[1], и теперь они бегут оба. Однако происходит так, что Читать дальше |
Случай в магазине20 октября 2010 года, 19:43 Из цикла "Талмуд и конкретные ситуации нашей жизни" Писано ровно 10 лет назад для студентов "Эш-Атора", Иерусалим Предупреждаю: это серьезная работа – для начинающих – длинная (семь листов А4) – написана предельно простым языком – но надо думать в процессе чтения – что, впрочем, советуется всегда. Отредактировано три раза: двумя редакторами и двумя раввинами. ** ** Сначала опишем ситуацию. В магазин зашел покупатель. Подойдя к полке, он взял банку с вареньем, повертел в руках, изучая надпись, – и поставил на место. Но не на то, где она стояла раньше, а на край полки. Через несколько минут другой покупатель проходил мимо, толкая перед собой коляску, полную покупок, и задел банку. Банка свалилась прямо в коляску, разбилась и испачкала вареньем весь костюм покупателя. История продолжается. Почти сразу после этого шел другой покупатель между рядами, поскользнулся на разлитом варенье, упал и поранился об осколки стекла, которые не успели убрать. Кто за что платит? Читать дальше |
Может, кому пригодится13 октября 2010 года, 19:10 Из цикла "Талмуд и практика нашей жизни". Это мой же перепост. Предлагаю почтенной публике ряд давно написанных мной эссе на тему еврейских законов, которые нашел у себя буквально на днях. Подумал: не пропадать же! Почему эссе? Потому что литературная форма. Почему на тему законов? Потому что жестко, четко и с указанием источников. Если нынешний эксперимент пройдет - серию продолжу. Сегодня начну с рассказа о еврее, который не смог заплатить носильщику в аэропорту. Читать дальше |
Похвалить обновку9 мая 2010 года, 02:02
<Этот материал написан и опубликован мной давно – в еженедельнике "Истоки", откуда теперь берутся многие мои статьи и заметки для сайта Толдот.ру. Но дело в том, что именно этот, предлагаемый мною материал, важен как раз сегодня. Он касается предыдущего моего поста – про девочку, которая говорит о покупках своих подруг только правду, даже если такая правда не совсем приятна другим людям. Можно ли так поступать? В иудаизме об этом сказано четко и однозначно: старайся не обижать людей.> Читать дальше |