Генералы взяток не берут!21 марта 2011 года, 16:07 История про раби Хаима из Бриска. Мне не пришлось рассказывать ее на своих уроках в теле-серии "Еврейское поведение". Но только потому, что пока не успел. Время придет – расскажу (б/н). В Воложинскую ешиву часто наезжали инспектора с проверками. Так было каждый год, пока ешиву не закрыли по ложному доносу. Почему ешива продержалась много лет, если целью инспекций было именно ее закрытие? Да потому что высокие чиновники каждый раз получали немалые взятки и, довольные, отбывали обратно в Санкт-Петербург. Читать дальше |
Не откладываем на потом26 февраля 2011 года, 17:35 Почему мы часто откладываем на потом то, что можно сделать сразу? И даже то, что надо сделать сразу? Большинство ответят — из-за лени. Поэтому начну с короткого рассказа про адмора, раби Ицхака из Ворки. Читать дальше |
Тысяча в мешке29 ноября 2010 года, 09:33 В понедельник вечером Копирую из своего конспекта, написанного к уроку, запись происшествия, участником которого был раби Элия Хаим Майзель из Лодзи (1821-1912). К нему пришел еврей и рассказал жуткую историю. На днях он нашел на улице города мешок денег. Принес домой и пересчитал — в нем оказалась ровно тысяча рублей, сумма колоссальная по тем временам. Читать дальше |
Про раби Давида Лурье1 сентября 2010 года, 17:23 Этот текст уже вывешивался мной в разных местах – как бумажных, так и не очень. Но откликов читателей на него я почти не видел. Разговор о Торе. Начнем его с "раввинской истории". В 1838 году доставили в Санкт-Петербург из недалеких западных губерний – в кандалах, на жандармских дрожках, – раби Давида Лурье. Ныне об этом мудреце можно прочесть в любой достаточно полной еврейской энциклопедии (лучше на иврите): авторитетный исследователь Торы, автор множества ценных комментариев; прослыл праведником и мудрецом еще задолго до ареста. Не удивительно, как оживились столичные салоны: "Главного ребе привезли, жидовский декабрист, вы уже ходили смотреть?" Читать дальше |
Четыре раввинские истории29 августа 2010 года, 15:45 Ровно год назад я записал видео-урок на одну из тем раздела Торы "Ницавим". Назывался – "Будь снисходительным", в смысле "Умей прощать" людей, которые тебя окружают. В понедельник 30 августа в 19.30 по иерусалимскому времени (сБ) прошел новый урок – примерно на ту же тему: "Спокойствие, главное – спокойствие". О том, какими качествами должны обладать учитель, наставник, а также отец с матерью, когда учат (поучают) детей. Привожу несколько историй с прошлогоднего урока (не особенно редактируя свою устную речь. Вы позволите?). Читать дальше |
Свидетель защиты23 августа 2010 года, 00:01 Художественная запись многим известного документального рассказа Перед вами история про мудреца и праведника Хафец-Хаима (раби Исраэля Меира Акоэна), который, как известно, руководил ешивой в городе Радине, что в Белоруссии, это недалеко от Минска, а тогда – Литовские земли. Читать дальше |
Про рава Хаима, хасида из Цанз29 июня 2010 года, 19:59 Свои уроки в прямом эфире я выстраиваю на основе заранее подобранных к определенной теме раввинских историй. А тема урока определяется каким-нибудь правилом, обязательно имеющим отношение к мусару, еврейской этике, взятым из очередного недельного раздела Торы. Чего-чего, а раввинских историй у меня полно – и на полке с бумажными книгами, которых я насобирал с избытком, и на диске компьютера. Вчерашний урок назывался "Давайте молиться" – о том, что каждый из нас обязан просить у неба милосердия по отношению ко всему народу и к любому еврею, если им требуется скорая и действенная помощь. А истории демонстрировали силу молитвы наших мудрецов-праведников. Так вот! Сижу я вчера с утра в своем рабочем кабинете и готовлюсь к уроку. Читать дальше |
Рав Штейнман7 июня 2010 года, 11:47 В один из европейских городов с русскоязычной общиной приезжает крупнейший раввин современности, признанный гаон (гений) и праведник, известнейший талмудист и учитель – раби Аарон Йеуда Лейб Штейнман, да продлятся его дни. Он и раби Йосеф Шалом Эльяшив в настоящее время возглавляют литовское еврейство и являются теми, кто принимает решение по всем вопросам Торы и иудаизма. Если у вас есть возможность встретить и увидеть рава Штейнмана, не пропустите ее. В народе считается, что просто посмотреть на этого святого праведника – это уже гарантированное благословение на всю жизнь. Да продлит Всевышний дни и годы великого еврея! Да будет он жив и здоров для славы Творца и на пользу нашему народу! |
Блюдце с норками20 октября 2009 года, 06:24 На днях я "запостил" в блоге заметку о Концепции времени в иудаизме. В свое время она вышла в "малой израильской прессе". Теперь добавлю, что та давняя история имела продолжение. А именно: некие люди, возмущенные моей статьей, стали слать в раздел "писем в редакцию" (есть такой жанр) своего рода опровержения, основанные на том, что, как известно, Талмуд полон самых примитивных воззрений на всё на свете, а не только на святое в науке понятие времени. И они привели несколько примеров упомянутого примитивизма. Что на это сделала редакция? Она те письма опубликовала, а мне предложила ответить, на что я наотрез отказался. А потом подумал – и согласился. Читать дальше |
На уроке "Даф-йоми"1 октября 2009 года, 16:57
Учили на днях любопытное место в Талмуде. Сначала перескажу, опуская все подробности (которых великое и, поверьте, очень глубокое море), а потом сообщу, чем это место интересно. Трактат "Бава Батра" 22а. Рав Дими привез партию сушеного инжира на продажу в город, где жил руководитель вавилонского еврейства (в Пумпедиту). В ту пору поступали так: если мудрец Торы привозил товар на продажу, рынок "останавливали", чтобы он смог один продать свой товар. Причина – уважение к мудрецу, или – чтобы у него было больше времени для учебы. Читать дальше |