Самое трудное правило Торы26 апреля 2011 года, 13:43 В пригороде Гедеры, в красивом местечке под названием Кфар-Элияу, только что прошел многодневный семинар. Шел все дни Песаха. Люди думали, что они отдыхают, приехали сюда с семьями, наслаждались прелестями полноценного безделья (плюс шикарная еда, я сам свидетель и дегустатор), а на самом деле они учились. Ибо ежедневно происходили интересные уроки, на которых я, правда, не был (кроме своих), но, судя по списку лекторов и учителей, они обязаны были быть интересными.)) Читать дальше |
Добрый cглаз6 апреля 2011 года, 11:12 Однажды рава Авраама Гроджинского спросили, почему он выбрал в мужья своей дочери раби Хаима Крайзверта (будущего раввина Антверпена), а ни кого другого из своей ешивы, где учились десятки весьма одаренных и знающих юношей. И он ответил, что увидел в своем ученике замечательное качество – айн-това. (Доброе отношение к людям, умение радоваться за других, доброжелательность. Короче, человек смотрит на своего ближнего – и радуется всему, что у того есть: речам, поступкам, вещам, успеху. Рад за него по-настоящему, как мы радуемся за своих детей, друзей, родню.) Понятно, что ничего уникального в этом качестве нет, если говорить о людях Торы. Таким и должен быть каждый ученик серьезной ешивы. Но вот что заметил рав и чему удивился – тому, как молодой реб Хаим ведет себя во время урока. Читать дальше |
Полной мерой (+ важное примечание)30 марта 2011 года, 17:40 На уроке коснулись нескольких тем, связанных с качеством мера за меру. Правило известно всем: как ты поступаешь с людьми, так и небо поступает с тобой. Т.е. какую меру ты взял за эталон своего поведения в том или ином эпизоде с другими людьми, той же мерой будет и тебе отвечено, когда на небесах создадут для тебя новую ситуацию. Как ты обидел – так и тебя обидят (примерно в той же форме), как ты помог – так и тебе помогут. (При этом надо знать, что если свое действие ты определяешь сам, то ответ других людей будет для тебя сконструирован свыше.) Это все элементарные вещи. А вот что не элементарно. Читать дальше |
Браха от правнука Хатам-Софера2 марта 2011 года, 15:29 Накануне Йом-Кипура побывал у раби Акивы Софера прославленный адмор из Белз, раби Аарон, четвертый белзский ребе. В конце беседы он попросил у рава браху, благословение. Тот отказал, сославшись на то, что у него якобы слабая браха. Читать дальше |
Чужой пакет21 февраля 2011 года, 10:21
(Из цикла "Талмуд и реалии нашей жизни" – Исключительно для тех, кто серьезно относится к Торе. И хочет ее знать!) Сначала опишем ситуацию[1]. Реувен[2] отправился на рынок, где сначала посетил фруктовую лавку, а затем зашел к зеленщику. Войдя в магазинчик, он поставил пакет с купленными фруктами на пол рядом с прилавком и принялся отбирать помидоры. После чего, расплатившись, взял оба пакета – с помидорами и тот, что стоял рядом, наполненный фруктами, – и отправился домой. Дома он с удивлением обнаружил, что принес чужой пакет – с такими же фруктами сверху и примерно такой же тяжести, так что по дороге ничего не заметил. Видимо, кто-то, купив овощи в той же лавке, по ошибке, уходя, прихватил его пакет, а свой оставил. Что делать Реувену с фруктами, купленными другим человеком? Это явно не его имущество. Можно ли им пользоваться? Читать дальше |
Про котов и домохозяек28 декабря 2010 года, 09:57 Эту историю я уже рассказывал, но она настолько актуальна, что ее следует повторить. Повторяю. Дело столетней давности. Шел в субботу по улице Ковно городской раввин раби Ицхак Эльханан в сопровождении секретаря-помощника, тоже раввина. А навстречу им двигался молодой человек с зажженной папиросой в руках. Читать дальше |
Добрый взгляд19 декабря 2010 года, 16:47 Не дожидаясь милости от читателя, сразу сообщу финальный вывод. По завершении жизни, кроме вопроса «сколько выучил Торы?», с каждого будет спрошено: «упал ли ты вместе со всеми?» Т.е., как ты вел себя в момент общего упадка нравов? И тогда, если все упали и он вместе с ними, должен ответить только за себя: «я упал». А если все упали, а он не упал, должен ответить: «мы упали». А теперь перехожу к изложению материала, который мне кажется настолько важным, что готов от себя добавить, что в этом весь иудаизм. Но не скажу, ибо хочу быть кратким по возможности. Читать дальше |
Тамар и Зулеха22 ноября 2010 года, 03:36 Тора рассказывает, как Тамар завлекла Йеуду, а потом родила от него близнецов. И пошло от этих близнецов колено Йеуды, т.е. они дали начало большинству нынешних евреев. Мы с вами — от Тамар! Сразу после истории с Тамар начинается описание жизни Йосефа в Египте. И в самом зачине идет эпизод с женой Потифара — тоже попыталась завлечь Йосефа. Правда, ничего не вышло. Можно сказать, небо уберегло Йосефа. А про Йеуду нельзя сказать, что небо его уберегло. Ибо не уберегло. Так чем «способы» Тамар и жены Потифара отличались друг от друга? Я бы сказал, что Тамар действовала более откровенно и изощрено: переоделась нехорошей женщиной, села у дороги, явно обозначив свою профессию. А жена Потифара ни в кого не переодевалась, у дороги — на виду у всех — не садилась. За что же с ней так круто? Она — злодейка, а Тамар — праведница. Почему?! Читать дальше |
Яаков Авину тоже за это пострадал10 ноября 2010 года, 10:37
Продолжаю тему своих последних постов: за боль, которую один человек доставил другому – даже с хорошим намерением! – с него будет спрошено. Недельный раздел "Вайеце". Бездетная Рахель говорит своему мужу, Яакову: "Дай мне детей. Иначе я мертва". И мы вправе ожидать, что Яаков сейчас ее поддержит, возродит в ней надежду, скажет, что, конечно, будет молиться, пусть не переживает. Читать дальше |
Тора – огонь7 ноября 2010 года, 06:30
В прошлом посте упомянул, что у меня есть еще два примера на ту же тему. Сейчас их приведу. Сначала, напомню, о чем шла речь. – О том, что иногда человек делает другому больно, но руководствуется при этом самыми благими намерениями. Так вот, такая деятельность может привести того, кто делает больно другому, к весьма неприятным последствиям. Говорили о раввине, который вынес тяжелый приговор одной из тяжущихся сторон. В результате умерла с горя молодая девушка. После смерти раввина ожидали неприятности. Читать дальше |