Боль бывает только общая20 декабря 2013 года, 13:54 Близко знаком с прямыми потомками великого Иерусалимского праведника, раби Арье Левина. Известно, что к нему приходило с жалобами и бедами множество народу. Он всем говорил, что, если они считают его большим цадиком, то в Иерусалиме есть цадики и повыше его уровнем. И никакой он не мудрец, потому что в Иерусалиме есть много великих мудрецов. И не очень он разбирается в разных вопросах, есть специалисты познаменитей. Но к нему шли толпы – и он умел их утешить. Почему? Потому что чувствовал их боль. И переживал их переживания. Плакал с ними – и это им помогало. Людям нужно сочувствие – и это иногда практически единственное действенное утешение в беде. Но самое последнее дело – стать в позу обвинителя и заявить, что сами во всем виноваты. Нет ничего страшнее такой позы. Читать дальше |
Жалоба на себя17 декабря 2013 года, 12:37 Самая настоящая. У вас такое бывает? – когда пишешь текст и полон сомнений, прочтут ли его вообще – и вдруг, на него сыплются вполне приятные отзывы, а кое-кто из самых продвинутых представителей человеческого рода даже благодарит тебя. За что, спрашивается? Или наоборот, и это как раз то, о чем я хочу тут сказать: сочиняешь нечто в полной уверенности, что получается у тебя нормальный текст, не стыдно людям показать, а там глядишь, даже польза будет ( |
Даже на Майдане никого не обидим12 декабря 2013 года, 12:49 Ровно три года назад, вывесив пост с декабрьскими тезисами по поводу пользы копаться в себе, а не в других, получил упрек (заслуженный?) на тему: такое поведение, мол, приведет к тому, что люди займутся самосовершенствованием, перестав обращать внимание на нужды "тех, кто за забором нашей общины". (А вчера спросили еще проще: "значит, все на Майдан, а мы в синагогу?") Читать дальше |
"Не делай вид, будто ничего не стоишь"8 декабря 2013 года, 10:50 (Вещь архивная, но почти нетленная.) 1. Рассказывают такую историю. Явился на прием к банкиру Ротшильду один знатный посетитель. Ему назначили время встречи, но он пожаловал раньше срока. Причем, войдя в контору, надменно прошел мимо секретаря и без спроса проследовал в кабинет Ротшильда. Тот в этот момент сидел над бумагами и не поднял головы, поскольку был жутко занят. Посетитель решил картинно помолчать, насуплено ожидая, когда на него обратят внимания. Наконец Ротшильд, не отрываясь от работы, произнес: "Возьмите стул и садитесь, я сейчас закончу". Тут у посетителя не выдержали нервы, и он заорал возмущенным дискантом: "Я граф Чарли Луи Граммон!"[1] И что вы думаете? На эту тираду Ротшильд спокойно ответил: Читать дальше |
Злом на зло не отвечаем4 декабря 2013 года, 14:40 Раби Гедалья Деслер, один из учеников Сабы из Кэлема. Про него известная такая история. В раввинском доме пропал серебряный кубок для кидуша. Все указывало на то, что кубок взял один бедный юноша, который занимался ремонтом в квартире рава. Юноша сознался, что украл вещь – чтобы внести ее как залог для получения ссуды, ибо ему не на что жить. Со временем он собирался расплатиться с долгом и кубок вернуть. Так он сказал, плача и прося прощение. Читать дальше |
Мой древний фельетон. Ему уже три года и десять дней22 ноября 2013 года, 15:16 Наша семья тогда еще жила в Городе. Итак сам текст: Возвращаюсь вчера с урока из בית וגן [иерусалимцы поймут, почему я не могу написать это по-русски: склонять-то как?!]. Обычно я доезжаю на автобусе доגשר מתרים [многие об этом чуде только слышали, а я почти ежедневно под ним хожу], после чего спускаюсь к ליפתא (т.е. конечно, не к ней самой, а на отрезок כביש-404) и иду пешком до צומת רמות с Бетховеном в ушах, откуда снова автобусом спокойно себе еду домой в רמת שלמה, такой вечерний променаж. Но вчера было поздно, автобусы не торопились меня забрать, – вдруг остановилась машина, и мне предложили тремп. А внутри тремпа работало радио, и по нему транслировалась программа на русском языке. Так вот! Если б вы слышали, что этот человек вещал, не стесняясь, прямо в эфир. Читать дальше |
Еврейский пылесос15 ноября 2013 года, 14:29 Пришли муж и жена с вопросом. В их семье был пылесос, вещь обычная и востребованная в любом доме русскоязычных евреев, но в Израиле предмет, необходимый разве что перед Песахом. Перед позапрошлым Песахом упомянутый пылесос попросили соседи. Взаймы, на время, бесплатно. Им его дали, почему не дать. Затем вторые соседи попросили и третьи. Не без последствий, конечно. Что-то в нем быстренько отломалось, что-то стало надсадно сопеть внутри, одно колесико отвалилось, второе перестало вертеться, а шнур, который раньше с одного нажатия кнопки ускользал с веселым треском в свою норку, прекратил на кнопку реагировать, а по-другому ускользать не умел. Читать дальше |
Обидеть – нетрудно, трудно – не обидеть8 ноября 2013 года, 13:35 Умение делать мягкое замечание. Почему мягкое? Потому что других замечаний (в адрес других людей) надо остерегаться. Да и мягкие надо стараться не делать. Ведь мы не любим, когда нам делают замечания, выговоры, когда нас поучают, наставляют – за те якобы проступки, которые мы сделали, когда мы абсолютно ничего плохого не сделали (верно?). Читать дальше |
Задачи для пап8 ноября 2013 года, 02:36 Почему для пап, а не мам? — Потому. ** Задача 1 Допустим, ваш ребенок устроил шалость, например — разбил чашку из дорогого саксонского сервиза, который вашей жене достался по наследству от ее прабабушки, привезшей этот антиквариат с войны как трофей, а потом ее бабушка (т.е. мама вашей тещи) подарила сервиз внучке (вашей жене), как только узнала, что он не годен к употреблению по причине ее полного сумасшествия (я про внучку, т.е. вашу жену), а иначе переход на кашрут назвать нельзя, в результате чего сервиз гарантировано останется в сохранности на века, поскольку будет задвинут на антресоли, но кто знал, что ваш ребенок залезет и туда, дабы исследовать: а что тут такое стеклянненькое прячется? Читать дальше |
Еще одна нравоучилка18 октября 2013 года, 16:05 Тоже архивная. И как всегда – на основе кратких эссе рава Зелига Плискина. А его эссе – на основе статей из книги рава Элияу Деслера. А "сегодняшняя" статья рава Деслера – на основе Иерусалимского Талмуда, трактат "Недарим" 9:4. ** ** Про любовь к семье (коллективу, друзьям) и к самому себе. Оказывается, это почти одно и то же. Читать дальше |