На крыльях орла11 февраля 2012 года, 13:14 Не думаю, что сравнение с орлом, несущим птенцов на своей спине, безукоризненно. И не только с точки зрения природоведения. Дескать, остальные птицы несут своих птенцов в когтях (допустим), ибо другие птицы, более сильные, могут их украсть, спланировав сверху, если родители понесут их на спине. И только орлу никто не угрожает, поскольку все остальные летают ниже него. А между тем! Написано (Шмот 19:4): "Я нес вас на орлиных крыльях и принес вас к Себе". Читать дальше |
Почему евреи не воевали на море Суф3 февраля 2012 года, 06:57 Представьте себе картину. Вы ведете машину. На обочине шоссе, далеко от автобусной остановки, на самом полюсе мировой жары, одиноко стоит человек, – и по всему видно, что давно стоит. Про себя вы не скажете, что всегда берете тремпистов. Но на этот раз в сердце проснулась жалость – и вы его подбираете. Читать дальше |
Наш мир устроен по раби Меиру27 января 2012 года, 07:24 Мы живем в мире, который сами же и создаем (т.е. Тора не на небе). Пример дается в одном изящном комментарии, взятом у раби Яакова Ашера Граевского, из его книги "Шват-Алеви". Наш праотец Яаков возвращался от Лавана, где он, как известно, соблюдал все доступные ему заповеди Торы. Навстречу ему двигался брат Эсав. Написано (Берешит 32:8): "И испугался очень Яаков, и стало ему тесно". Раши поясняет: "И испугался – вдруг он (Яаков) будет убит; и стало ему тесно – вдруг он убьет других". Читать дальше |
Тора не на небе, или История про двух американцев25 января 2012 года, 05:56 Когда кто-то говорит, что Тора на небе, то это, мягко выражаясь, не совсем так. Она здесь, на земле, в наших руках. И только в наших руках. Поэтому считать, например, что мудрецы школы Шамая устанавливали закон в том виде, как он, якобы, присутствует на небе, будет явной натяжкой. Читать дальше |
Как народы мира получали Тору26 ноября 2011 года, 12:03 [Предлагаемая статья реанимирована из бумажного архива. Статья опубликована в "Вестнике Швут-Ами", # восемь, за тысяча девятьсот, очень древний год. А сама статья появилась как запись моей лекции, которая бытовала, если не ошибаюсь, на подиумах "Эш-Атора" в Иерусалиме в те же времена. Предупреждаю, текст не короток, не меньше семи листов А4.] Обычно рассказывают о том, как Тору получили евреи, но не народы мира. Тем не менее, известна агада, в которой говорится, что Всевышний предлагал святую Тору не только евреям. Другими словами, все народы мира получали Тору – но не получили. Ибо отказались. Давайте откроем эту агаду, т.е. обратимся непосредственно к ее тексту. Собственно говоря, агада дошла до нас в двух вариантах. Читать дальше |
Не одним хлебом17 ноября 2011 года, 16:30 Пожалуй самый известный стих Торы – этот: "Не одним хлебом живет человек, но и всем тем, что выходит из уст Всевышнего живет человек" (Дварим 8:3). Знает его и цитирует каждый, а вот на уроке были заданы простые вопросы: "Что выходит из уст Всевышнего?", "Кому сказаны эти слова – евреям или народам мира?", "Разве одним хлебом не может жить человек?" Читать дальше |
Спасибо Саре, нашей праматери7 апреля 2011 года, 08:28
<Совершенно неуместный пост, поскольку написан на тему Сары, а не Песаха, к которому ныне готовимся. – Но, извините, я не смог удержаться, найдя в своем архиве этот текст. Уж больно он мне по сердцу[1].> В разделе "Хайе-Сара" нет ни слова из биографии нашей праматери. Всего лишь одна фраза, самая первая – о том, сколько она прожила. Однако сама структура фразы говорит о том, что Сара была полной праведницей. Такой вывод делает Устная Тора. Другими словами, Сара ни разу в жизни не совершила ни одной ошибки, ни одного проступка[2]. Что мы отсюда учим? Мы отсюда учим, что мы с вами тоже могли бы не совершить за всю свою жизнь ни одной ошибки. (Сильный вывод, нет?)) Читать дальше |
Рубашка Йосефа24 ноября 2010 года, 12:20 Когда сто лет назад я писал цикл статей "Трудные места в Торе", было начато и это эссе. Но написать удалось только первую главу. Читать дальше |
Тора – огонь7 ноября 2010 года, 06:30
В прошлом посте упомянул, что у меня есть еще два примера на ту же тему. Сейчас их приведу. Сначала, напомню, о чем шла речь. – О том, что иногда человек делает другому больно, но руководствуется при этом самыми благими намерениями. Так вот, такая деятельность может привести того, кто делает больно другому, к весьма неприятным последствиям. Говорили о раввине, который вынес тяжелый приговор одной из тяжущихся сторон. В результате умерла с горя молодая девушка. После смерти раввина ожидали неприятности. Читать дальше |
Не спорьте ради спора9 августа 2010 года, 18:26
Сегодня предлагаю тяжелый урок. Тяжелый в смысле логики и выводов. Сначала познакомлю вас с темой и удивительным выводом, который последует в конце. Вы спросите – зачем я опережаю события? Да затем, чтобы любой читатель мог сразу определить, стоит ли ему вообще читать эту статью. Читать дальше |