Комиссар Закс9 августа 2013 года, 18:00 Этот мини-рассказ шел в свое время как вступление в Литературной заявке на телесериал "Наши евреи" (рабочее название) для TV России. (Заявку приняли, но их накрыл кризис.) Тема рассказа: российское еврейство. (А для нас здесь с вами – еврейское единство. Что особенно важно перед Рош-Ашана, когда судится не только каждый еврей, но и весь народ в целом.) В литзаявке еще был эпиграф из книги некоего А.Адлера, которую я в детстве нашел в библиотеке деда, называлась она "Контур личности". Эпиграф такой: "Перед нами редкий случай, когда осознание единого национального характера не только не уничтожило мозаику племенных различий, но сделало ее еще более яркой и цветной". (Поясняю: это он о евреях.) А теперь сам рассказ. Читать дальше |
Мировая работа5 июля 2013 года, 17:17 Не помню, размещал ли я в блоге этот рассказ. Давайте, сделаем вид, что не размещал. Пирке-Авот, гл. 1: Шмая говорит: "(1) Люби труд, (2) ненавидь высокие посты и (3) не становись известным властям". שְׁמַעְיָה אוֹמֵר: אֱהוֹב אֶת הַמְּלָאכָה וּשְׂנָא אֶת הָרַבָּנוּת, וְאַל תִּתְוַדַּע לָרָשׁוּת. В полном согласии с этими тремя пунктами могу про себя сказать, (1) что самая моя мировая работа была в кинотеатре "Мир"; (2) что я там работал ночным сторожем; (3) что власть – в лице КГБ – свирепо порушила мою сторожевую карьеру, выслав меня из Москвы перед самым началом Московской Олимпиады 80 года. А других связей с властями у меня не было, сБ. Вы в 1980 году уже существовали на свете? Если да, то, наверное, помните, какие теплые дожди шли в том июне по Цветному бульвару. А уже в первые числа июля дожди прекратились – и меня вызвали к директору. Читать дальше |
Часовые из агады2 мая 2013 года, 13:32 Достаю из литфонда. ** ** С любым из соблюдающих евреев такое иногда случается: время молитвы застает тебя в дороге — и ничего не остается, как отойти в сторону и помолиться. Поэтому про эпизод, который произошел у меня в переходе между станциями московского метро, я бы даже не вспомнил, если б не явная реминисценция из агады. Сказано, что, когда народы мира узнают, какое благословение прольется на них, если все евреи станут соблюдать заповеди Торы, они приставят к каждому из нас человека с ружьем. Почему с ружьем? По одному варианту: чтобы охранять. По второму: чтобы заставить соблюдать заповеди. Так вот, в кои-то времена оказался я в московском метро. Читать дальше |
Мозги и сердце12 апреля 2013 года, 08:32 Еще один текст из архива. (Я тут скоро ПСС опубликую, но никто меня не останавливает.) ** ** Обычно субботу я встречаю в синагоге "Арух-Ланэр" (северный район Иерусалима "Рамат Шломо"). А затем спускаюсь на субботний маарив в синагогу "Хазон-Иш", это минут 15 тихим ходом. В этот раз моим попутчиком оказался сосед по кабалат-шабат, хасид из белзских, который шел на молитву в ешиву "Рава Соловейчика". Человек в высшей степени образованный, умный и приветливый. Читать дальше |
Две с половиной истории о трех ветвях нашего народа5 апреля 2013 года, 08:24 Еще один текст, обнаруженный в моих загашниках (сусеках, амбарах, архивах, лабазах; скоро общий объем приблизится к паре гига; поболе, чем у графа в одноименных войне и мире; может, на бумаге издать?). Итак, моя жена профессионально ухаживает за старушками (называя их «бабушками»), у нее такая работа. Ей нравится, а я ужасно доволен: хоть кто-то из нас двоих делает людям хэсед. На днях пришла от одной из своих «бабушек», рассказывает: «Сегодня выслушала историю — не поверила». И рассказала. Читать дальше |
Две версии Хануки7 декабря 2012 года, 06:23 С одной стороны, существует такой принцип (и я его сторонник): о еврейских традициях, в частности о праздниках, надо писать так, чтобы и детям было понятно. С другой стороны, что ни напишешь, жалоба какого-либо доброхота на несерьезность текста всегда поразит тебя, как стрела ахиллесову пятку. Ибо нашу публику хлебом не корми, но дай ей посмаковать что-нибудь из разряда философских обоснований, психологических конструкций и прочих украшений общекультурного дискурса[1]. Короче говоря, однажды у меня родилась идея одним ударом убить обоих зайцев: и детям предложить рассказ, и взрослых привлечь нестандартным взглядом, выраженным, как теперь модно говорить, чисто конкретно. А уж что получилось, судить не мне. Читать дальше |
Былое18 ноября 2012 года, 12:41 Воспоминания о прожитом писать рано. Если вообще их писать, в чем сильно неуверен. Потому что мало что прожито, если честно. Но вот есть же эпизоды. Уже рассказанные и даже пунктирно записанные, осталось публиковать маленькими порциями. Сегодня предпринимаю попытку. Не осудите. Хотя, можете и осудить - на ваше усмотрение. Читать дальше |
"Не нужны мне дети, мне нужна ты"9 ноября 2012 года, 00:56 Возвращался поздно с урока в Яд-Леахим. Меня везла в своей машине немолодая чета: муж сидел за рулем, рядом расположился я, а на заднем сиденье устроилась его жена, справа от которой в специальном кресле-корзинке спал малыш. Так и катили по 431 шоссе. Муж спросил меня, по каким дням я даю уроки в общине рава Шварца. Услышав акцент, поинтересовался, давно ли я ме-Русия, соблюдал ли там, у кого учился. А потом вдруг поинтересовался, не коэн ли я. От неожиданности я спросил, откуда взялся вопрос: уж не выкуп ли первенца он собирается сделать с моей помощью? Читать дальше |
"Доказательство" святости еврейского народа25 октября 2012 года, 10:53 Иногда на еврейских семинарах я развлекаюсь так. Прихожу и говорю: "Хотите, сейчас докажу, что вы святой народ?" Обычно люди хотят. Происходит это, как правило, или в последний день занятий, когда ко мне уже достаточно хорошо относятся, или вечером, скажем, в субботу, когда положено развлекаться, а у меня на этот случай припасено много всякого под рубрикой онег-шабес. Прихожу и говорю: "Хотите, сейчас покажу, что вы особый народ, отличающийся от всех прочих наций на земле?" В зале могут сидеть и неевреи, но и им интересно. Мне на их месте было бы интересно. Начинаю примерно так. Читать дальше |
Не настаиваю,29 августа 2012 года, 13:22 но вот что можно сделать, если хотите проверить себя. На каждый вопрос выберите один ответ по нраву. Подсчитайте очки, если получится. В конце прочтите, кто вы такой. ** ** Итак. 1. Учитель Людимый рассказывает на уроке Торы о запрете обижать людей. Дает ссылки на источники, рассказывает истории из жизни мудрецов и праведников. Ваши мысли? А) Полезный урок. Действительно, как много развелось людей, которые прессуют всех напропалую. Вот бы им это услышать. (Очко) Читать дальше |