Награда в этом мире17 мая 2013 года, 14:59 Праздник Шавуот прошел, а тема осталась. Ведь то было лишь Вручение (Дарование) Торы, в то время как Получение Торы идет каждый день. В частности, об этом я уже писал в своем блоге на Толдот ровно три года назад. Теперь маленькое продолжение темы, позволите? 1. Итак, каждый знает, что все еврейские души стояли на Синае в момент Дарования Торы. Отсюда известный вопрос: моя душа стояла там и приняла Тору, но мне-то что с того? Почему я обязан выполнять то, за что поручилась моя душа? Ведь я и моя душа не одно и то же. А если вы считаете, что одно и то же, все равно – есть возражение. Да это я стоял тогда у горы Синай и дал обещание соблюдать и изучать. Но у меня тогда был совсем другой ецер (или его вовсе не было) – а потому мое обещание можно считать безответственным (מקח טעות). И дело не в том, что мой нынешний ецер слишком крут и агрессивен, чтобы дать мне возможность быть евреем Торы. А в том, что я тогда подписался, не зная всех будущих обстоятельств, а следовательно, по закону, свободен от обещания. Читать дальше |
Приблизительные ответы23 февраля 2013 года, 15:18 Ни на что не претендую. На самом деле начисто забыл все ответы, которые предполагались на Четыре вопроса к празднику Пурим, предложенные на днях. Чеслово, вопросы к той Викторине под эти самые ответы и писались, но за 10-13 лет последние куда-то пропали. Читать дальше |
Четыре вопроса на Пурим22 февраля 2013 года, 04:13 Помню, в далеком детстве мы с Фимой Свирским сочиняли вопросы к пуримской викторине. Теперь вдруг обнаружились в моих архивах 4 вопроса, которые были сочинены мной (по числу пуримских заповедей). А ответов нет! И вот, каюсь, не смог я устоять, чтобы эти вопросы без ответов не запостить здесь. Может, кто ответит что-нибудь правильное? 1. Зэреш дала совет Аману приготовить для Мордехая виселицу высотой в 50 амот. Почему именно 50? Обратите внимание, Аман не задавал ей вопросов по поводу этого странного размера. Значит, он понял, почему надо 50 амот, ни больше ни меньше. Что он понял? Читать дальше |
Новейшие комменты на Мегилу21 февраля 2013 года, 07:03 Первая тема После указа Амана об уничтожении евреев Мордехай передал Эстер, что она должна пойти к царю и "просить за свой народ". Эстер ответила ему, что она не может этого сделать по двум причинам: 1. Все знают, что, если кто придет к царю без спроса, ему смертная казнь. 2. Меня не звали к царю уже 30 дней. Что означают эти два аргумента и зачем их сразу два? Если "все знают", то почему не Мордехай? А если и он знает, то почему просит? Читать дальше |
Две версии Хануки7 декабря 2012 года, 06:23 С одной стороны, существует такой принцип (и я его сторонник): о еврейских традициях, в частности о праздниках, надо писать так, чтобы и детям было понятно. С другой стороны, что ни напишешь, жалоба какого-либо доброхота на несерьезность текста всегда поразит тебя, как стрела ахиллесову пятку. Ибо нашу публику хлебом не корми, но дай ей посмаковать что-нибудь из разряда философских обоснований, психологических конструкций и прочих украшений общекультурного дискурса[1]. Короче говоря, однажды у меня родилась идея одним ударом убить обоих зайцев: и детям предложить рассказ, и взрослых привлечь нестандартным взглядом, выраженным, как теперь модно говорить, чисто конкретно. А уж что получилось, судить не мне. Читать дальше |
Вдогонку19 октября 2012 года, 07:43 "После Сукот лулавом не машут". Тем не менее, лучше позже, чем хуже. В том смысле, что вот что навеяло после праздников. Читать дальше |
Поздравление с праздником Сукот29 сентября 2012 года, 23:09 Знаю, все заняты. Знаю, в последний день перед праздником – не до захода на сайт. Дел полно: сука, если достроена, то украшается, а если нет, то вот-вот. Пироги пекутся, полы моются, дети ложатся поздно, если ложатся; взрослые полны воодушевления и усталости. По крайней мере, так в наших районах Израиля. А если в ваших не так, то мы за вас отработаем, отмолимся, отъедимся и отвеселимся. Но и вы, чур, не отставайте. А в дни Сукот я на комментарии не отвечаю. Это не означает, что не отвечу позже, просто сижу в суке и праздную. Историю же приведу самую свою первую. Читать дальше |
Элегия о Йом-Кипуре23 сентября 2012 года, 16:31 Статья была вывешена на Толдот 15.09.10. Теперь даю перепечатку. Почему нет? За три года контингенту прибавилось (сБ), а актуальности не убыло. Наоборот! Так что. ** ** Хочется написать о Йом-Кипуре что-нибудь особенное. Чтобы прочел читатель и закричал жене через всю квартиру: "Жена! Смотри, какие удивительные вещи пишут о Йом-Кипуре. А мы и не знали!" Оторвет жена задумчивый взгляд от экрана и проворкует: "Что же там написано, милый?" И милый огласит с листа: "Йом-Кипур – самый важный день еврейского календаря!" И вся семья тут же побежит поститься. Читать дальше |
Основа основ – 215 сентября 2012 года, 15:08 Один человек показывает, какой красивый дом он строит: "Тут у меня уже готовы две комнаты, здесь – видите? – кухня, а тут я скоро поставлю просторную ванную". Его спрашивают: "Почему все прямо на земле стоит? Где фундамент?" Читать дальше |
Бар-Камца ли?26 июля 2012 года, 19:29 Это еще вопрос – кто из них погубил Иерусалим – Камца, Бар-Камца или кто другой. Понятно, что мы сами тому и способствовали. Т.е. амалеки (римляне-гайдамаки, немцы-аманы) лишь тогда и приходят, когда мы выселяем Всевышнего из своего дома . И на эту тему можно плакать, переживать, писать художественные призывы о необходимости бороться с собственным равнодушием, говорить о беспричинной любви, которая, единственная, восстановит Храм, и пр, и пр. Но вот, подошел ко мне сегодня после урока в Реховоте слушатель и спросил: Читать дальше |