Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch
Дословный перевод с разбором выражений

И Я явился

וָאֵרָא

1.показываться, выглядеть 2.появляться 3.нравиться, быть приемлемым

ראה [לְהֵרָאוֹת, נִרְאָה, נִרְאֶה, יֵירָאֶה]

как Б-г Всемогущий (Б-гом Всемогущим)

בְּאֵל שַׁדָּי

но (под) Именем Моим Господь-Превечный Я не был познан ими. Раши: Здесь написано не לא הודעתי не известил, не дал познать, а לא נודעתי, не стал известным им, не был познан ими…

וּשְׁמִי ה' לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם

1.стал известным 2.быть извещённым 3.прославился

ידע [לְהִיווָּדַע, נוֹדַע, נוֹדָע, יִיווָדַע]

стон

נְאָקָה נ'

1.заставлять работать 2.давать работу 3.порабощать

עבד [לְהַעֲבִיד, הֶעֱבִיד, מַ-, יַ-] פ"י

1.бремя 2.терпение 3.мука, страдание

סֵבֶל ז' [סִבְלוֹ, ר' סְבָלוֹת, סִבְלוֹת-]

1.выводить, вынимать 2.расходовать

יצא [לְהוֹצִיא, הוֹצִיא, מוֹ-, יוֹ-] פ"י

1.освобождать, отпускать, избавлять, спасать 2.выкупать, выручать

גאל [לִגְאוֹל, גָּאַל, גּוֹאֵל, יִגְאַל] פ"י

раменницей (часть руки от плеча до локтя) простертою

בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה

1.протянутый (о руке) 2.наклонённый 3.склоняемый

נָטוּי

и великими судами

וּבִשְׁפָטִים גְּדֹלִים

о которой Я поднял (вознес) руку Мою. Раши: Поднял ее, чтобы клясться Моим престолом.

אֲשֶׁר נָשָׂאתִי אֶת-יָדִי

наследие

מוֹרָשָׁה נ' [מוֹרֶשֶׁת-, מוֹרַשְׁתוֹ]

нетерпеливость, нетерпение. Раши: У всякого, кто угнетен (находится в стесненных обстоятельствах и потревожен душевно) дух и дыхание коротки, и он не может дышать глубоко и спокойно.

קּוֹצֶר רוּחַ

тупоречив. букв.: с необрезанными устами (тупоуст, тупоречив). Раши: С замкнутыми, запечатанными устами. И также везде ערל, по моему мнению: быть закрытым, закупоренным, загражденным.

עֲרַל שְׂפָתָיִם

1.рожать 2.порождать

ילד [לָלֶדֶת, יָלַד, יוֹלֵד, יֵילֵד ] פ"י

1.войско, вооружённые силы, армия, 2.множество, обилие 3.служение 4.срок 5.воинская служба

צָבָא ז' [צְבָא-, ר' צְבָאוֹת, צִבְאוֹת-]

говорить, разговаривать, сказать

דבר I [לִדְבּוֹר, דָּבַר, דּוֹבֵר, יִדְבּוֹר] פ"י

Я поставил тебя повелителем для Паро… Раши: Судьей и властелином, чтобы покарать его казнями и страданиями.

נְתַתִּיךָ אֱלֹהִים לְפַרְעֹה

Бог, Господь. Раши: (из разных мест) Имя «Б-г' ни что иное, как «Судья'. Везде в Писании слово אֱלֹהִים означает власть, господство…

אֱלֹהִים, אֱלוֹהִים ז', ז"ר [אֱלוֹהֵי-]

будет твоим пророком. Раши: Как в Таргуме, твоим толмачом (מְתֻרְגְּמָנָךְ). И таково значение слова ,נְבוּאָהпророчество: человек, возвещающий и возглашающий народу речи обличительные…

יִהְיֶה נְבִיאֶךָ

пророк (пророчица)

נָבִיא ז' [נ' נְבִיאָה]

пророчествовать, предвещать

נבא [לְהִינָּבֵא, נִיבָּא, נִיבָּא, יִינָבֵא]

Мои знамения и Мои чудеса

אֶת-אֹתֹתַי וְאֶת-מוֹפְתַי

1.суд 2.кара, наказание

שֶׁפֶט ז'

когда Я простру Мою руку

בִּנְטֹתִי אֶת-יָדִי

1.сворачивать 2.быть склонным 3.протягивать 4.склоняться, наклоняться 5.склонять, спрягать (грам.) 6.поставить шатёр

נטה (הטה) [לִנְטוֹת, נָטָה, נוֹטֶה, יִיטֶּה] פעו"י

1.образец, пример 2.чудо, знамение 3.доказательство 4.классический. Раши: Знамение, возвещающее о могуществе Того, Кто вас послал.

מוֹפֵת ז' [ר' מוֹפְתִים]

1.крокодил 2.чудо морское 3.крупное земноводное, морское животное. Раши: Змей.

תַנִין ז'

1.бросать, швырять 2.прогонять 3.вышвырнуть

שלכ [לְהַשְׁלִיךְ, הִשְׁלִיךְ, מַ-, יַ-] פ"י

колдун, чародей

מְכַשֵּׁף ז'

жрец (в древнем Египте и Месопотамии), маг, ворожей

חַרְטוֹם II ז' [ר' חַרְטוּמִים]

Раши: Своими заклинаниями, заговорами. Это слово больше не встречается в Писании. С ним можно сравнить להט «обращающегося меча' [Берешит 3:24] — вероятно, его вращение вызвано заклинанием.

בְּלַהֲטֵיהֶם

чародейство

לַהַט II ז' לְהָטִים ז"ר

гореть, пылать, жечь

להט [לִלְהוֹט, לָהַט, לוֹהֵט, יִלְהַט] פ"ע

1.глотать 2.поглощать

בלע [לִבְלוֹעַ בָּלַע, בּוֹלֵעַ, יִבְלַע] פ"י

1.быть сильным 2.усиливаться, укрепляться 3.пересиливать 4.задерживать

חזק [לַחֲזוֹק, חָזַק, חָזָק, יֶחֱזַק] פ"ע

отказываться, не соглашаться. Раши: מאן то же, что ממאן, отказываешься, противишься, однако это есть определение человека по его действию…

מאנ [לְמָאֵן, מֵאֵן\מֵיאֵן, מְ-, יְ-] פ"ע

превращаться

הפכ [לְהֵיהָפֵךְ\לֵיהָפֵךְ, נֶהֱפַךְ, נֶהֱפָךְ, יֵיהָפֵךְ]

стоять

יצב (הצב) [לְהִינָצֵב, נִיצַּב, נִיצָּב, יִנָצֵב]

1.так, таким образом 2.в такой мере

כֹּה

до сих пор

עַד כֹּה

портиться, вонять

באש [לִבְאוֹשׁ, בָּאַשׁ, בּוֹאֵשׁ, יִבְאַשׁ] פ"ע

и повернулся

וַיִּפֶן

1.поворачиваться 2.обращаться

פנה [לִפְנוֹת, פָּנָה, פּוֹנֶה, יִפְנֶה] פ"ע

и не обратилось его сердце

וְלֹא-שָׁת לִבּוֹ

1.класть, положить 2.делать, устанавливать 3.нападать, осаждать

שית [לָשִׁית, שָׁת, שָׁת, יָשִׁית] פ"י

рыть, копать, раскапывать

חפר I [לַחְפּוֹר, חָפַר, חוֹפֵר, יַחְפּוֹר] פ"י

утомлять, надоедать

לאה [לְהַלְאוֹת, הֶלְאָה, מַלְאֶה, יַ-] פ"י

пруд, озеро

אֲגַם ז'

миква, бассейн для ритуального омовения; скопление вод

מִקְווֶה I ז' [ר' מִקְווָאוֹת]

и в дереве, и в камне. Раши: Вода в деревянных и в каменных сосудах (также превратится в кровь).

וּבָעֵצִים וּבָאֲבָנִים

своими заговорами (ворожбою, волшебством). Раши:Заклинание, которое произносят тихо и скрываясь. А наши учителя говорили, что בְּלָטֵיהֶם (означает:) демоническое воздействие, а בלהטיהם — колдовство [Санг̃едрин 67 б; Танхума; Шемoт pa6a 9].

בְּלָטֵיהֶם

1.толкать 2.ушибать 3.наносить поражение. Раши: Удар, кара. И также везде слово от корня נגף означает не смерть, а удар, поражение…

נגפ [לִנְגּוֹף, נָגַּף, נוֹגֵף, יִנְגּוֹף]

лягушка

צְפַרְדֵעַ נ' [ר' צְפַרְדְעִים]

квашня

מִשְׁאֶרֶת נ'

букв.: и в тебя, и в твой народ. Раши: Они проникали в их внутренности и квакали (там).

וּבְכָה וּבְעַמְּךָ

молить, молиться, умолять. Раши: …везде корень עתר означает: много, настоятельно молить. И подобно тому, как говорят ארבה, הרבו, הרביתי в форме הפעיל, так говорят אעתיר, העתירו, העתרתי — умножать речи, умолять.

עתר I [לְהַעֲתִּיר, הֶעֱתִּיר, מַ-, יַ-] פ"ע

букв.: прославься, возгордись надо мною. Раши: …И также (здесь) «прославься надо мною' (означает): похвались своим умом, попросив о чем-то большом (недостижимом), полагая, что я не могу этого исполнить.

הִתְפָּאֵר עָלַי

хвастаться, хвалиться, гордиться

פאר [לְהִתְפָּאֵר, הִתְפָּאֵר, מִ-, יִ-]

на когда мне молить для тебя

לְמָתַי אַעְתִּיר לְךָ

1.отклоняться, отходить 2.заходить, заворачивать 3.прекращаться

סור (הסר) [לָסוּר, סָר, סָר, יָסוּר] פ"ע

и воззвал

וַיִּצְעַק

1.кричать 2.жаловаться

צעק [לִצְעוֹק, צָעַק, צוֹעֵק, יִצְעַק] פ"ע

о, по вопросу о, из-за, по поводу; относительно

עַל-דְּבַר

накоплять, копить, собирать

צבר [לִצְבּוֹר, צָבַר, צוֹבֵר, יִצְבּוֹר] פ"י

в груды. Раши: В кучи. Согласно Таргуму, דגורין, кучи, груды.

חֳמָרִם חֳמָרִם

1.облегчение 2.благосостояние, социальные условия

רְווָחָה נ' [רַווְחַת-]

вошь

כִּינָה נ' [ר' כִּינִים]

бей!

הַך!

прах, земля, пыль

עָפָר ז'

1.вставать рано утром 2.опережать

שכמ [לְהַשְׁכִּים, הִשְׁכִּים, מַ-, יַ-] פ"ע

дикие животные (одна из казней египетских)

עָרוֹב ז'

1.различать 2.дискриминировать

פלה II [לְהַפְלוֹת, הִפְלָה, מַפְלֶה, יַפְלֶה] פ"י

1.не 2.без (префикс) 3.только

בִּלְתִי-

и положу Я различие

וְשַׂמְתִּי פְדֻת

1.освобождение, избавление 2.различие

פְּדוּת נ'

1.портить, разрушать 2.развращаться 3.убивать

שחת [לְשַׁחֵת, שִׁיחֵת, מְ-, יְ-] פ"י

мерзость, гнусность

תוֹעֵבָה נ'

1.заклать, принести в жертву (животное) 2.зарезать животное

זבח [לִזְבּוֹחַ, זָבַח, זוֹבֵחַ, יִזְבַּח] פ"י

ведь, вот

הֵן II

и они не побьют нас камнями

וְלֹא יִסְקְלֻנוּ

побивать камнями

סקל [לִסְקוֹל, סָקַל, סוֹקֵל, יִסְקוֹל] פ"י

Раши: То же, что לְהַתֵל, насмехаться (неопределенная форма глагола может иметь приставку «ламед' и может не иметь ее).

הָתֵל

насмехаться, подшучивать (над)

תלל (התל) II [לְהַתֵל, הִיתֵל, מְהַתֵל, יְהַתֵל] (בּ-) פ"ע

вот рука Господа есть (пребывает). Раши: (Глагол) в настоящем времени, ибо форма женского рода в прошедшем времени — היתה в будущем времени — תהיה а в настоящем времени — הויה, как עושה, רוצה, רועה.

הִנֵּה יַד-ה' הוֹיָה

1.скот 2.приобретение 3.собственность

מִקְנֶה ז'

на крупном скоте и на мелком скоте

בַּבָּקָר וּבַצֹּאן

1.чума 2.мор

דֶבֶר ז'

печной копоти (сажи). Раши: То, что «выдувается' (נפח) из погасших углей, сожженных в печи.

פִּיחַ כִּבְשָׁן

сажа, копоть

פִּיחַ ז'

1. домна, печь (для выплавки) 2.пекло

כִּבְשָן ז'

воспаление, переходящее в язвы (воспаление язвенное).Раши: Как в Таргуме, воспаление, производящее язвы. Из-за него (т.е. из-за пепла) образуются опухоли, язвы (на теле). שחין означает «жар'.

לִשְׁחִין פֹּרֵחַ אֲבַעְבֻּעֹת

нарыв, язва

שׁחִין ז'

1.цвести 2.процветать, расцветать 3.высыпать (о сыпи)

פרח I [לִפְרוֹח, פָּרַח, פּוֹרֵחַ, יִפְרַח] פ"ע

оспа, чёрная оспа (мед.). Раши: Как в Таргуме, воспаление, производящее язвы…

אֲבַעְבֻּעֹת, אֲבַעְבּוּעוֹת

волдырь

אֲבַעְבּוּעָה נ'

рано утром

הַשכֵּם בַּבּוֹקֶר

1.вставать рано утром 2.опережать

שכמ [לְהַשְׁכִּים, הִשְׁכִּים, מַ-, יַ-] פ"ע

1.эпидемия 2.поражение

מַגֵיפָה, מַגֵפָה נ'

1.быть уничтоженным, истребиться, вымереть 2.быть утаённым

כחד [לְהִיכָּחֵד, נִכְּחַד, נִכְּחָד, יִיכָּחֵד]

Но лишь для того Я дал тебе устоять…

וְאוּלָם, בַּעֲבוּר זֹאת הֶעֱמַדְתִּיךָ

но, однако

אוּלָם II

1.притеснять, попирать, издеваться 2.чваниться

סלל [להִסְתוֹלֵל, הִסְתּוֹלֵל, מִ-, יִ-]

со дня его основания. Раши: (С того дня) когда он был основан, создан. Во всех глаголах с начальной корневой буквой «юд', как например: יסד, ילד, ידע, יסר, в форме מתפעל «вав' заменяет собой «юд', как например: «הוסדה, הולדה ее рождение' [Г̃ошеа 2, 5]; «и стало известно ויודע' [Эстер 2, 22]; «и родился ויולד у Йосефа' [Берешит 46, 20]; «словами не исправить יוסר раба' [Мишлей 29, 19].

לְמִן-הַיּוֹם הִוָּסְדָה וְעַד-עָתָּה

был основан, заложен

יסד [לְהִיווָסֵד, נוֹסַד, נוֹסָד, יִיווָסֵד]

Согласно Таргуму, «пошли, собери'.

שְׁלַח הָעֵז

1.бояться, страшиться 2.почитать

ירא [לִירוֹא, יָרֵא, יָרֵא, יִירָא ] (אֶת) פ"ע

1.прогонять, обращать в бегство 2.спасать. Раши: Загнал (т.е. заставил бежать и укрыться в домах).

נוס [לְהָנִיס, הֵנִיס, מֵנִיס, יָנִיס] פ"י

и нисходил огонь на землю

וַתִּהֲלַךְ אֵשׁ אָרְצָה

1.проливать дождь 2.забросать

מטר [לְהַמְטִיר, הִמְטִיר, מַ-, יַ-] פ"י

вспыхивать, загораться

לקח [לְהִתְלַקֵּחַ, הִתְלַקֵּחַ, מִ-, יִ-]

1.переставать, прекращаться 2.прекращать, бросать (напр., курить) 3.оставлять в покое, перестать беспокоить

חדל [לַחְדּוֹל, חָדַל, חָדֵל, יֶחְדַּל] (פעו"י)

что еще не боитесь вы. Раши: טֶרֶם תִּירְאוּן (Означает) еще не страшитесь. И так же везде в Писании то (означает:) לא עדיין, еще не, и не означает קדם, до, прежде.

כִּי טֶרֶם תִּירְאוּן

ибо ячмень заколосился. Раши: (Означает) стоял в стеблях, в колосьях…

כִּי הַשְּׂעֹרָה אָבִיב

а лен (в) стеблях

וְהַפִּשְׁתָּה גִּבְעֹל

лён (растение)

פִּשְׁתָה נ'

былинка, стебель

גִבעוֹל ז'

поздний (плод)

אָפִיל

полба

כּוּסֶמֶת נ'

не изливался. Раши: (Означает) не достигал. Даже те (дождь и град), которые были (уже) в воздухе, не достигали земли.

לֹא-נִתַּךְ

1.расплавляться 2.изливаться

נתכ [לְהִינָתֵּךְ, נִיתַּךְ, נִיתָךְ, יִינָתֵךְ] פ"ע


Дарование Торы стало ключевым событием не только еврейской, но и общемировой истории? Письменная Тора была переведена на древнегреческий и другие языки, а законы Торы и принципы иудаизма легли в основу мировых религий — христианства и ислама. Как результат, все человечество приняло новые ценности: Единобожие, добросердечие и взаимопомощь, запрет посягательства на чужую жизнь и имущество, неделя с выходным днем, запрет разврата и т.д. Читать дальше

Рассказы мудрецов о Даровании Торы

Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»

Почему Тора была дана в пустыне? Почему Тора не была дана Израилю сразу после Исхода из Египта? Почему Тора была дарована на горе Синай?

Недельная глава Итро

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»

Центральная глава рассказывает о даровании Торы на горе Синай. Ради этого и произошел выход из Египта.

Бахайская религия, сикхизм, ислам, христианство и иудаизм

Лоренс Келеман

Мы публикуем отрывок из книги Лоренса Келемана «Возможность получить» (Permission to Receive).

Машиах и геула

Акива Татц,
из цикла «Жить вдохновенно»

Главная особенность мессианского откровения состоит в том, что оно остается скрытым до того момента, пока реально не произойдет. Его невозможно предсказать; никакие мистические изыскания не помогут узнать, когда оно наступит.

Моше на горе Синай

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Период пребывания Моше на горе Синай был разбит на десятидневные отрезки. В каждый из них лидер еврейского народа обучался различным наукам, знание которых было необходимо для получения Торы.

Почему Моше провел 40 дней на горе Синай?

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Мудрецы сравнивают Моше с человеческим зародышем, который не ест и не пьет 40 дней. Этот период требуется для возникновения нового существа. В случае с Моше рабейну — для постижения Б-жественной Торы.

Устная Тора

Рав Мордехай Нойгершл,
из цикла «Путешествие к вершине горы Синай»

Почему нужно повиноваться словам Мудрецов – ведь какими бы мудрецами и праведниками они ни были, они всего лишь люди?

Законы и обычаи праздника Шавуот

Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»

Глава из книги «Сефер атодаа»