Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Лашон ара


Основы законов злословия

Журнал «Мир Торы»

В «Мире Торы» № 46 была опубликована статья рава Исроэля Баренбаума «О сути запрета лашон ара», рассматривающая некоторые аспекты законов о злословии. Поскольку обсуждение этой темы имеет большое практическое значение, я хочу немного подробнее объяснить подход Хафец Хаима к законам, связанным с этим запретом. Важно отметить, что вся статья разбирает случаи, когда слова не были произнесены напрямую (в лицо пострадавшему), а их высказали другим людям, через которых информация дошла до адресата, и, таким образом, вред его репутации был нанесен косвенно. Перевод — Рав Шломо Юдасин

Даже если вы сделали человеку много хорошего, это не дает вам права говорить о нем плохо. Беаалотха

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно»

Мирьям была поражена болезнью «цараат» за плохие слова о Моше. А он не только не рассердился, но молил Бога об ее исцелении.

Береги свою речь. Красота речи

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Если вникнуть в суть ежедневно произносимых нами слов, можно увидеть, что они в большей степени, чем любая другая сфера человеческой деятельности, определяют и формируют нашу суть.

Береги свою речь. Жизнь и смерть — во власти языка. Выдержки из книг по еврейской этике

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Полезное злословие

Рав Элияу Тавгер

Оказывается, есть случаи, когда для пользы дела можно злословить, хотя до того как Хафец Хаим написал одноименную книгу, прославившую его во всем еврейском мире, эту тему никто из наших законоучителей не обсуждал.

Плоды наших усилий

Гитель Итахов

Многочисленные беды еврейского народа начались после того, как разведчики оклеветали землю Израиля. Поэтому так важно изучать законы, касающиеся запрета на злословие.

Береги свою речь. Лекарство от злословия. Выдержки из книг по еврейской этике

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Чтобы следить за своей речью, заведите дневник. Воздерживайтесь от обсуждения других людей даже в кругу самых близких людей.

Береги свою речь. Предупредить об опасном партнерстве?

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Есть ситуации, при которых можно сообщать негативную информацию. Если Реувен собирается взять Шимона в компаньоны, а Шимон известен как не особенно честный бизнесмен, наш долг — открыть глаза Реувену.

Находить хорошее и не выискивать плохое. Шлах

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно»

Нельзя судить о ближнем по одному-единственному поступку. История о Симоне Визенталя.

Сплетни в радиоэфире

Рав Исраэль Кохас

Сплетни способны отравить жизнь целой семье. История о том, как электронный прибор сыграл злую шутку с женой и мужем.

Береги свою речь. Святость речи. Выдержки из книг по еврейской этике

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Воздержание от злословия — лепта в будущее восстановление Храма. Наши мудрецы призывали постоянно следить за речью, а также утихомиривать спорщиков.

Береги свою речь. Когда можно сплетничать?

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Вы полагаете, что партнерский договор, который собирается заключить ваш знакомый, принесет ему вред. При соблюдении пяти условий разрешается сообщить приятелю необходимую негативную информацию.

Береги свою речь. Намеки на сплетни

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Нераспространение конфиденциальной информации распространяется и на секреты. Если нам доверили секрет, его нельзя выдавать другим, поскольку такой шаг повредит носителю.

Береги свою речь. Слушать сплетни?

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Иногда сплетни несут в себе информацию, которая способна предотвратить ущерб. Можно ли ей верить? Можно ли заранее расспрашивать окружающих о негативных качествах бизнес-партнера?

Береги свою речь. Что такое рехилут (сплетни)?

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Нельзя распространять негативные сведения о человеке. Кроме того, запрещается распространять сплетни, ранее разнесенные другими людьми. Наша речь должна быть краткой, как телеграфное сообщение.

Береги свою речь. Намек на злословие

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

К нарушению запрета на злословие могут привести не только сплетни, но и чересчур щедрые комплименты. Если похвала содержит намек на недостатки человека, лучше вообще не хвалить его публично.

Береги свою речь. Сплетни о родственниках

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Даже если мы услышали сплетню о собственных родителях, запрещено передавать им эту информацию. Лишь в отдельных случаях, когда преследуются исключительно конструктивные цели, можно рассказывать объекту сплетен о случившемся.

Береги свою речь. Некоторые виды сплетен

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Если при вас оскорбили другого человека, запрещено рассказывать ему об этом. Любое утверждение, вызывающее вражду и ненависть, подпадает под определение сплетни.

Береги свою речь. Лашон-ара «перед тремя»

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Существует мнение, согласно которому информация, которую услышали и пересказывают три свидетеля, не является «лашон а-ра». Тем не менее, следует в любом случае воздержаться от ее распространения.

Береги свою речь. Не злословьте о родственниках!

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Нельзя распространять негативную, пусть и правдивую, информацию. Не важно, о ком идет речь, — близком родственнике, ученом или малоученом человеке. Злословить и сплетничать запрещено Торой.

Береги свою речь. Каким сплетням не верить?

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Нельзя верить не только сплетням, рассказанным приватно, но и сомнительной информации, которая была сообщена в присутствии нескольких человек. Нельзя также принимать за истину информацию о причастности конкретной персоны к нашим проблемам.

Береги свою речь. Рехилут (сплетни) в присутствии группы людей

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Даже если оскорбительное замечание по адресу конкретного человека было произнесено перед группой людей, нельзя пересказывать содержание беседы этому человеку. Кроме того, при разговоре с мнительными людьми надо быть особенно сдержанным.

Береги свою речь. Когда можно сообщить о причиненном зле?

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Законы злословия не распространяются на случай, когда один человек причинил зло другому и не собирается возмещать ущерб. Если вы уверены, что ваши сведения правдивы, расскажите о произошедшем другим людям.

Береги свою речь. Не верьте злословию!

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

В наш век сплетня, которая была повторена многократно, воспринимается как непреложный факт. Галаха запрещает верить злословию, даже такому, которое укоренилось в обществе.

Недельная глава Беаалотха

Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»

По материалам газеты «Истоки»

«Тазриа» («Зачнет»), «Мецора» («Прокаженный»)

Рав Бенцион Зильбер

В недельной главе «Мецора» («Прокаженный») говорится о порядке ритуального очищения людей, которых предыдущая глава определяет как ритуально нечистых, после полного излечения от проказы, об очищении дома, на стенах которого появлялись пятна, сделавшие его нечистым, после их исчезновения, о ритуальном очищении мужчины, страдавшего истечением слизи из полового органа, и женщины после прекращения кровяных выделений.

Береги свою речь. Как не слушать лашон-ара?

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Группа сослуживцев увлеченно обсуждает какую-то занимательную тему. Мимо проходит Александр Швицер, который отлично знает, что скорее всего те занимаются злословием. Но любопытство перетягивает. Он подходит к группе, говоря про себя: "Просто интересно послушать, о чем они болтают. Но их сплетням я верить не намерен!"

Береги свою речь. Еще несколько законов

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Если вы чувствуете, что кипите от возмущения и готовы с гневом высказать свои претензии тому, кто это возмущение вызвал, - знайте, что (в большинстве случаев) так поступать запрещено.

Пути праведников. Злословие

Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»

Злословит тот, кто говорит о достойных порицания недостатках ближнего, даже если говорит правду.

Красота речи

Рав Зелиг Плискин

Язык не только средство коммуникации, но и инструмент, который Тора дала нам для устранения из сердца негативных чувств.

Береги свою речь. О прошлом, о неудаче, «правдолюбие»…

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Нужно стараться судить о человеке с лучшей стороны.

Береги свою речь. Тридцать одна заповедь Торы, которые относятся к запрету злоязычия

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Хафец-Хаим в своем труде перечислил тридцать одну заповедь Торы, которую может нарушить человек, говоря или слушая лашон-ара. Степень нарушения может меняться в зависимости от обстоятельств, но каждый раз, когда человек произносит лашон-ара, он нарушает сразу ряд заповедей. Прочтя этот перечень, вы убедитесь, что воздерживаться от лашон-ара - не просто благовоспитанно и похвально, но это - важнейшая обязанность.

В этой главе Тора продолжает повествовать о жизни праотца Яакова: Яаков возвращается в родные края, где ему предстоит встреча с Эсавом. У Яакова есть все основания предполагать, что Эсав хочет его убить. Читать дальше

Недельная глава Ваишлах

Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»

Итак, Яаков возвращается в родные края. Ему предстоит встреча с Эсавом. У Яакова есть все основания предполагать, что Эсав хочет его убить. Недельная глава «Ваишлах» («И послал») начинается с рассказа о том, как Яаков готовился к встрече с братом. Он сделал три вещи: собрал подарок, помолился Б-гу и снарядился к войне. И все эти три действия имели глубокий смысл. Начнем с третьего. Всех своих спутников, и скот, и верблюдов Яаков разбил на два отряда. Расчет у него был такой: если погибнет один отряд, то может спастись второй. Действие Яакова учит нас, что нельзя сосредоточивать все в одном месте...

Избранные комментарии на недельную главу Ваишлах

Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Для чего Тора упоминает родословие Эсава

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Не стать рабом Эсава. Ваишлах

«Оцарот»

Когда Яаков отправил своих слуг с подарками для Эсава, он несколько раз повторил одну и ту же фразу. Яаков боялся, что его неправедный брат сделает слуг своими рабами, и они не смогут служить Творцу.

«ВАИШЛАХ» («И ПОСЛАЛ»). Две опасности

Рав Бенцион Зильбер

Яаков уходит от Лавана и возвращается на родину. Ему предстоит встретиться с Эсавом, что небезопасно, поскольку, как сообщили Яакову вестники, Эсав вышел ему навстречу с большим отрядом. Яаков отправляет Эсаву дары, на всякий случай готовится к бою, разбив свой лагерь на два стана, и просит Б-га о благополучном исходе встречи. Далее в главе говорится о разрушении города Шхема, о рождении у Рахели второго сына — Биньямина (двенадцатого сына Яакова), а также о смерти Рахели и Ицхака. В конце главы приводится родословная Эсава.

Мидраш рассказывает. Недельная глава Ваишлах

Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»

Почему молчал Яаков?

Борух Шлепаков

Праотец переживает страшную трагедию. Его дочь Дина становится жертвой притязаний Шхема. Почему же Яаков молчал, узнав о произошедшем?

Всегда нужно провожать человека. Ваишлах

Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»

В том случае, если мы получаем пользу, находясь в каком-то месте, надо быть благодарным и что-то для сделать в ответ. Что об этом думал раввин Хаим Шмулевич?