У колодца. Эскиз на тему Мальбима4 января 2016 года, 05:38
Солнце еще не вышло в зенит, но его лучи уже впивались в камни огненными копьями. Недалеко от колодца, в тени чахлого деревца сидел путник. Его одежда выдавала в нем египтянина, а браслет в виде змеи и тяжелый золотой ускх на плечах указывали на принадлежность к дому Фараона. Глаза его были устало прикрыты, посох лежал рядом. Читать дальше |
Неподражаемый Художник9 августа 2015 года, 08:49
Я так понимаю, что лекция, данная аффтором на прошлой неделе в Акко, администрацией записана не была, поэтому выкладываю ее слегка сокращенную письменную версию (шоб добро не пропадало). Все иллюстрации, упомянутые в тексте, можно найти в книжках аффтора (здесь приведен полный список со ссылками на посты и книжный магазин Toldot).
В первой книге Шмуэля есть пасук (2.2), в котором говорится "нет скалы, подобной Вс-вышнему" ("אין צור כאלקינו"). РаШИ говорит, что вместо "צור"(скала) следует читать "צייר"(художник). То есть - "нет художника, подобного Творцу". Отсюда следуют два вывода: а. Вс-вышний сравнивается с художником, значит - есть что-то общее между профессией художника и Творцом. б. Написано, что нет художника, подобного Творцу, значит - все-таки отличия есть.
Чтобы понять, чем художник подобен Творцу и в чем состоят отличия - надо разобрать, что именно отличает профессию художника от остальных профессий (например, от фотографа). Этим мы и займемся. Читать дальше |
Дебри кирува22 июня 2015 года, 03:21
В рамках одной из прошлых посиделок на нашей кухне разгорелось небольшое обсуждение на тему "с какого боку кирувить еще неохваченных сограждан". Со стороны аффтора и комментаторов были высказаны всякие разные рецепты (от "вдарить информацией по заблуждениям" до "помочь утопающим можно только когда они уже сами тянут себя за волосы". Как мы уже упоминали - на самом деле тут все чуть сложнее. Кроме того, что для каждого дядьки в Киеве нужна бузина с другого огорода, есть еще один момент, о котором мы промолчали. Читать дальше |
Экшн с пейсами13 мая 2015 года, 12:27 Попросили написать статью в один еврейский журнал на русском языке. На тему «еврейский комикс». Пишу сразу сюда, а они у себя перепечатают. Должен вас огорчить, но такого понятия, как «еврейский комикс» — не существует. Так же, как не существует, например, «еврейских ботинок» или «еврейского чая» (не считая чая, заваренного в третий раз). Читать дальше |
Против всех11 ноября 2014 года, 03:00
Все, кому в жизни не повезло столкнуться с отпрысками Ишмаэля, делятся на две партии. Есть партия "оптимистов", которая точно знает, что делать ("лишить, раздавить, прижать и выслать" - или "обустроить, договориться, поделить и отдать"). Проблема в том, что никакие, даже самые невероятные предложения, не работают (то есть абсолютно). А есть партия "пессимистов", которые разводят руками и цитируют известный пасук ("ну чего вы хотите, "Ишмаэль - дикий человек", ничего тут сделать нельзя"). Насчет первой партии мы уже говорили, пришло время разобраться со второй. Давайте попробуем понять, что означают слова Торы о "дикости" наших "двоюродных" - а вдруг |
Про деньги и про то, как с ними бороться18 марта 2014 года, 04:57
Книжный рынок умирал долго и болезненно. И, наконец, умер. Все началось с драки между двумя нерелигиозными израильскими монстрами ("Стемацки" и "Цомет сфарим"), которые в самый разгар международного финансового кризиса затеяли борьбу с электронными медиа и между собой. Кто из них "первый начал" - неизвестно, но в один прекрасный день цена на их книги упала в три раза. Это преподносилось в виде "распродаж", и счастливые покупатели быстро привыкли к семидесятипроцентным скидкам, перестав покупать книги, не охваченные акцией "четыре за сто". Монстры, понятное дело, не пострадали, пострадали авторы. А в долгосрочной перспективе - и покупатели. Спонсоры, осознав, что в этой области ловить теперь нечего, переключились на рынок недвижимости, авторы открыли фалафельные, а монстры занялись покупкой прав на переводную европейско-афро-американскую литературу. Читать дальше |
Золотой пляж. Пошаговка27 января 2014 года, 06:33 * Нижеследующий диалог можно рассматривать, как продолжение этого. — Солнцеподобный, ты приказал собрать людей в погоню, но… — Я слушаю тебя, Нефер-Хеперу-Ро. — Есть две проблемы… Читать дальше |
Вода и камень. Две пошаговки12 января 2014 года, 05:14
До вчерашнего дня я думал, что все люди делятся на четыре категории:
1. Те, кто наделены умом, но не считают себя самыми умными, а потому уверены, что им еще есть, куда стремиться. 2. Те, кто наделены умом и уверены, что нет никого умнее их. 3. Те, кто обделены умом и догадываются об этом. 4. Те, кто обделены умом, но считают себя умнее остальных.
Экземпляра из последнего пункта можно со стопроцентной вероятностью определить по одному вопросу. Вернее, это даже не вопрос, а утверждение, поскольку спрашивающий не ожидает никакого ответа. Этот «утверждающий вопрос» глуп до невозможности, примитивен, как три копейки и стар, как мир. Звучит он так: «А может ли Вс-вышний создать камень, который Он не в состоянии поднять?» Читать дальше |
Если я не появлюсь — начинайте без меня3 ноября 2013 года, 15:49
И еще об одном мифе. Вернее, непонимании. КАК??! Они женятся после нескольких встреч?? Неможетбыть. Хотя, у НИХ всё может быть. И что? Не разводятся? Так не бывает. Вон, нормальные люди, встречаются, живут вместе несколько лет, получают образование, профессию, стаж работы, диссертацию, выращивают дерево, покупают стиральную машину, и только потом понимают, что это — не то. Опять встречи-путешествия-вечеринки-знакомства-расставания. После шестнадцатой попытки принимают решение предпринять попытку — женятся и ОП! Разводятся. Или выходят на пенсию. А ЭТИ, вы хотите сказать, счастливы? Ничоподобного. Они не могут быть счастливы. Просто у них не разрешают разводиться — вот и живут, скрипя ресницами. Вон, у меня знакомые… и т.д. Те, кто готов отрицать существование Австралии на том основании, что они ее никогда не видели — могут продолжать это делать. Австралия от этого никуда не денется. Те же, кто готов послушать и принять точку зрения, отличающуюся от их Богатого Жизненного Опыта — приглашаются проследовать за нами. Читать дальше |
Двусторонняя мифология с последующим разоблачением30 октября 2013 года, 15:44 Мифотворчество — занятие увлекательное. Особенно, если мифотворец не сильно знаком с предметом обсуждения. Особенно, если с этим предметом вообще мало, кто знаком. Особенно, если со стороны предмета не спешат поступать опровержения. По этой причине количество мифов о жизни досов давно переплюнуло все сборники по мифологии древних греков, еще более древних шумеров и совсем забытых этрусков вместе взятых. Причем, как со стороны «просвещенного» человечества, так и со стороны баалей тшува разных сроков выдержки. Попробуем разобрать некоторые из них. Читать дальше |