Ховот алевавот
18 июля, Рав Ашер Кушнир
18 июля, Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот»
Долг признания добра за подаренную жизнь. Долг за совершенство тела без ущербов. Долг за разум и добрые человеческие качества
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны Доступно в iTunes11 июля, Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот»
Обязанность предпринимать отчёт за свои поступки перед самим собой. Усилие разума разобраться в «долгах» перед Б-гом. У разных людей разный отчёт, согласно чувству долга
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны Доступно в iTunes18 июля, Рав Ашер Кушнир
25 февраля 2018 года, Рав Ашер Кушнир
24 сентября 2015 года, Рав Ашер Кушнир
2 января 2015 года, Рав Ашер Кушнир
10 февраля 2014 года, Рав Ашер Кушнир
23 октября 2012 года, Рав Ашер Кушнир
Ховот аЛевавот 131. Врата седьмые. Глава 10. Призыв к возвращениюРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Четыре причины безрассудной дремоты. Эмоциональные и интеллектуальные доводы не откладывать повеление возвращения Далее |
4 июля | |
Ховот аЛевавот 130. Врата седьмые. Глава 10. Как прощается то, что очень сложно исправить?Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Каким бы ни был грех, какие трудности ни возникали бы при попытке его искупить — если только грешник осуществит тшуву со всеми необходимыми условиями, то Б-г облегчит его возвращение и простит то, что было скрыто и было для него неисполнимо Далее |
26 июня | |
Ховот аЛевавот 129. Врата седьмые. Глава 9. Все ли прегрешения прощаются?Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» От грехов относящихся к отношениям между человеком и Б-гом очиститься можно, а от грехов, относящихся к отношениям между человеком и человеком очень сложно Далее |
20 июня | |
Ховот аЛевавот 128. Врата седьмые. Глава 8. Сравнение величия праведника и «бааль тшува»Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Сравнение праведника с тем, кто вернулся к Б-гу после прегрешения. Три категории «баалей тшува». В соответствии с ними, есть, кто вровень с праведником, есть, кто имеет преимущество над ним, и есть, кто ниже Далее |
13 июня | |
Ховот аЛевавот 127. Врата седьмые. Глава 7. Факторы, мешающие «возвращению»Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Препятствует «тшуве» внутреннее согласие на грех, постоянство и частичные прегрешения, его повторение после исправления, откладывание «тшувы» Далее |
6 июня | |
Ховот аЛевавот 126. Врата седьмые. Глава 6. Четыре мотива побуждения к «возвращению»Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Пробуждение приходит вместе с осознанием благ Творца и вытекающей из этого обязанности служения, или от наставления праведника, или наблюдая бедствия людей, или как результат собственных страданий Далее |
30 мая | |
Ховот аЛевавот 125. Врата седьмые. Глава 5. Детали ещё двух составляющих «возвращения»Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Пять условий «прощения»: не преуменьшать прегрешение, помнить его всё время, молиться, умолять о прощении, отвращать других людей от подобного греха. Пять условий «оставления греха»: сопоставить удовольствие от нарушения с наказанием за него, думать о дне своей смерти, стыдиться за пренебрежение служением, исправить нарушенное, принять величие Творца Далее |
23 мая | |
Ховот аЛевавот 124. Врата седьмые. Глава 5. Детали двух составляющих «возвращения»Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Пять условий каждого из составляющих «возвращения». У раскаяния: страх перед наказанием, смирение, изменение поведения, плач и скорбь, упрёк и стыд. У оставления греха: прекращение прегрешений, отказ от разрешённого, подготовка к тому, что это может случиться, стыд перед Творцом, окончательное решение оставить грех Далее |
16 мая | |
Ховот аЛевавот 123. Врата седьмые. Глава 4. Четыре составляющие «возвращения»Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Конкретный путь исправления и очищения души: раскаяние в совершённых грехах, их исправление, исповедание, принятие обязательства не совершать их более Далее |
9 мая | |
Ховот аЛевавот 122. Врата седьмые. Глава 3. Правильный настрой на «возвращение»Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Семь составляющих душевного и духовного настроя на «возвращение». Осознание проступка, его зла, неизбежности наказания, возможность искупления, угрызение совести, твёрдое решение исправления создают мотивацию к «возвращению» Далее |
17 апреля | |
Ховот аЛевавот 121. Врата седьмые. Глава 1 и 2. Определение и виды «Возвращения»Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Сущность «возвращения» — исправление нарушения воли Б-га. Только один вид «возвращения» — истинный, и он способен стереть прегрешения Далее |
11 апреля | |
Ховот аЛевавот 120. Врата седьмые. Вступление. ВозвращениеРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Возвращение — «тшува» необходимо, так как человек не исполняет до конца свои обязанности перед Б-гом. Возвращение — милость Б-га, дающая возможность исправления Далее |
3 апреля | |
Ховот аЛевавот 119. Врата шестые. Глава 10. Ещё три вида пользы смиренияРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Смирение позволяет легче приобрести мудрость, расторопность и старательность в делах служения. Добрые дела человека смиренного приемлемы Б-гом, а прегрешения быстро прощаемы Далее |
27 марта | |
Ховот аЛевавот 118. Врата шестые. Глава 10. Три вида пользы смиренияРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Смирение позволяет приобрести душевное спокойствие, душевную устойчивость и пробуждает любовь и уважение людей Далее |
20 марта | |
Ховот аЛевавот 117. Врата шестые. Глава 9. Могут ли в сердце человека пребывать одновременно гордость и смирение?Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Человек гордится достижениями материальными и духовными, что несовместимо со смирением. Тем не менее, когда испытывают благодарность к Творцу, то гордость духовными достижениями похвальная Далее |
13 марта | |
Ховот аЛевавот 116. Врата шестые. Глава 8. На каком этапе следует начать приобретение качества смиренияРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Условие служения Б-гу: с одной стороны – избавление от качеств властности, гордости и высокомерия, а с другой – приобретение качеств, требующихся рабу – смирения и приниженности. Смиренность – основа и начало возвращения к Творцу Далее |
6 марта | |
Ховот аЛевавот 115. Врата шестые. Глава 7. Ещё три признака качества смиренияРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Реакция человека в ситуации, когда его хвалят (оправданно или ложно) или предъявляют обвинения (обоснованные или ложные), проявляет в нём качество смирения или высокомерия. Достижения человека — испытание его смирения. Если человек способен порицать самого себя за ненаказуемые нарушения — это признак смирения Далее |
27 февраля | |
Ховот аЛевавот 114. Врата шестые. Глава 7. Два признака качества смиренияРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Если человек в момент гнева или обиды не отвечает и не мстит; если в случае материального ущерба или несчастья приемлет приговор Б-га, это может быть признаком качества смирения Далее |
20 февраля | |
Ховот аЛевавот 113. Врата шестые. Глава 6. Ещё четыре правила приобретения качества смиренияРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Человек должен: пренебрегать гордостью своей ради чести Творца; удовлетворяться теми средствами пропитания, которые приходят к нему сами; не прощать провинности негодников перед Б-гом; быть немногословным и говорить тихо Далее |
13 февраля | |
Уже не тут, ещё не там (путь тшуваков)Рав Ашер Кушнир Основные проблемы, которые характерны для людей, пришедших к соблюдению в сознательном возрасте Далее |
7 февраля | |
Ховот аЛевавот 112. Врата шестые. Глава 6. Пятое и шестое правило приобретения качества смиренияРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Вести себя смиренно во всех делах жизни так, чтобы сокрытое не противоречило видимому. У человека должны быть большие устремления, связанные с его грядущим миром Далее |
6 февраля | |
Ховот аЛевавот 111. Врата шестые. Глава 6. Четвёртое правило приобретения качества смиренияРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Человек должен делать людям добро, говорить о них хорошее и не говорить плохого, судить их, изыскивая им оправдание, прощать им Далее |
3 февраля | |
Ховот аЛевавот 110. Врата шестые. Глава 6. Три правила приобретения качества смиренияРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Осознание величия Творца и изучение Торы, проясняющей как жить, приводит к смирению. Надо проявлять сдержанность и умение терпеть слова и поступки, вызывающие даже ненависть Далее |
30 января | |
Ховот аЛевавот 109. Врата шестые. Глава 5. Ещё три пути, ведущие к приобретению качества смиренияРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Смирение приходит при осмысливании величия Творца, при наблюдении за переменами, которым подвержено всё в мире. Если это не помогает – следует обратить внимание на тяжкие наказания, постигающие людей надменных Далее |
23 января | |
Ховот аЛевавот 108. Врата шестые. Глава 5. Четыре пути, ведущие к приобретению качества смиренияРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Следует обратить внимание на то, как человек появляется в этот мир, как он живёт, как уходит из него и куда должен в конечном итоге прийти. Если это осмыслить, то не останется места гордости и высокомерию, заносчивости и ложному величию человека Далее |
16 января | |
Ховот аЛевавот 107. Врата шестые. Глава 3-4. Что позволяет оставить гордынюРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Десять причин, заставляющих человека оставить гордыню. Семь ситуаций, когда человек обязан проявить в своём поведении смиренность и скромность Далее |
5 декабря 2018 года | |
Ховот аЛевавот 106. Врата шестые. Глава 2. Три вида смиренияРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Смирение ложное — комплекс неполноценности. Смирение вынужденное — одного человека перед другим. Смирение желаемое — перед Творцом Далее |
28 ноября 2018 года | |
Ховот аЛевавот 105. Врата шестые. Смирение. Предисловие и глава 1Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Смирение — основа, на которой может быть построена идеальная личность человека. Определение качества смирения. Когда уместна работа над смирением. Далее |
21 ноября 2018 года | |
Ховот аЛевавот 104. Врата пятые. Глава 5. Дурное побуждение навязывает плохие мыслиРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Повеление оберегать чистоту и правильность мыслей. Мысли — зерно, действие — плоды. Контроль над мыслями — ключ к жизни. Общий итог пятой части книги Далее |
14 ноября 2018 года | |
Ховот аЛевавот 103. Врата пятые. Глава 5. Дурное побуждение отвращает от учёбы ТорыРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Достаточно формальных знаний в Торе, ведь всё равно всю её не познаешь. Дурное побуждение использует учёбу Торы, чтобы пробудить или зависть, или высокомерие в сердце учащегося. Далее |
7 ноября 2018 года | |
Ховот аЛевавот 102. Врата пятые. Глава 5. Дурное побуждение подстерегает в момент успеха или горяРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Дурное побуждение использует моменты слабости, чтобы усилить желание предаться удовольствиям этого мира. Если удастся исполнить доброе дело, то заставит о нём сожалеть, а если совершит грех, то поселит в сердце веселье Далее |
31 октября 2018 года | |
Ховот аЛевавот 101. Врата пятые. Глава 5. Дурное побуждение склоняет к высокомериюРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Дурное побуждение пытается отложить соблюдение заповедей на день смерти. Оно склоняет человека к гордости и пренебрежению другими людьми. Пять рассуждений, которые помогут избавиться от постоянной слежки за людьми и их осуждения Далее |
24 октября 2018 года | |
Ховот аЛевавот 100. Врата пятые. Глава 5. Дурное побуждение толкает к фатализму и самонадеянностиРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Если человек встал на путь греха, то дурное побуждение внушает ему мысли о предопределённости поступков, а если погружен в дела этого мира, то, наоборот, убедит, что всё зависит от самого человека. Механизм самооправдания Далее |
18 октября 2018 года | |
Ховот аЛевавот 99. Врата пятые. Глава 5. Дурное побуждение подталкивает быть скрытым праведникомРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Дурное побуждение меняет тактику и заставляет человека вести себя как скрытый праведник. Два способа проверки чистоты своих намерений Далее |
17 сентября 2018 года | |
Ховот аЛевавот 98. Врата пятые. Глава 5. Дурное побуждение приводит к автоматическому исполнению заповедейРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Дурное побуждение пытается направить все мысли человека на дела этого мира и на увлечения. Его цель — не дать сосредоточиться на учёбе и исполнении повелений Торы, а отвлечь на второстепенное Далее |
5 сентября 2018 года | |
Ховот аЛевавот 97. Врата пятые. Глава 5. Дурное побуждение заставляет быть зависимым от мнения людейРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Опасность служения напоказ. Как стать независимым от мнения людей и всем нравиться. Идеал: когда нет различия между похвалой и осуждением Далее |
29 августа 2018 года | |
Ховот аЛевавот 96. Врата пятые. Глава 5. Влияние дурного побуждения на мудрецов ТорыРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» У мудрых дурное побуждение даёт бой в области интеллекта, соблазняя разум изощрёнными доказательствами. Дурное побуждение одолевает мудреца посредством его же ума, вводя в заблуждение и представляя ложь как истину Далее |
22 августа 2018 года | |
Ховот аЛевавот 95. Врата пятые. Глава 5. Дурное побуждение пробуждает вялость и леньРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот алевавот» Надо жить сегодняшним днем, а не мечтами о высокодуховном будущем. Как дурное желание мешает нам исполнять заповеди прямо сейчас. Далее |
15 августа 2018 года |
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Шломо Гольдман,
из цикла «К субботнему столу»
Рав Цви Вассерман,
из цикла «Леках тов»
Хава Куперман,
из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Бенцион Зильбер,
из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Рав Бенцион Зильбер,
из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Бенцион Зильбер,
из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Рав Авраам Фридман,
из цикла «Недельная глава Торы»
Неизвестные исполнители,
из цикла «Пособие для начинающего бааль-коре»