Из крайности в крайность7 мая 2011 года, 17:21
Непредсказуемость рабочего расписания умиляет. После суперсерьезного проекта в тяжелом классическом стиле - меня бросило в комикс. Перепад давления, как при нырянии на 30 метров. Читать дальше |
Финишная прямая27 марта 2011 года, 16:46
Всё. Закончил. Почти. Осталось упорядочить источники, внести в иллюстрации необходимые дополнения и изменения, проконсультироваться по некоторым вопросам с умными людьми, начать и закончить текст, сдать его на редакцию и перевод, исправить вкравшиеся ошибки, отпринтить все листы, показать их рабаним, заморочить мозги графикам и отпечатать. Всего ничего. Надеюсь, бс"д до Суккота успеем
Вот вам тизер: Читать дальше |
Двенадцать портретов. Пошаговка10 марта 2011 года, 05:22 |
Апельсинчик на десерт15 февраля 2011 года, 02:29 Вы сегодня обедали? Ну и как? Ничего особенного, не так ли? Картошечка-лучок-помидорки. Апельсинчик на десерт. Неужели ничего не почувствовали? Нет, я не о пестицидах. Читать дальше |
Диалог. Предисловие к продолжению22 января 2011 года, 16:31
Прежде, чем продолжить диалог, начатый нами здесь, хотелось бы разъяснить несколько крайне важных моментов. Читать дальше |
По поводу брака (совсем кухня)31 октября 2010 года, 17:10
"А что делает художник, когда у него что-то не получается?" А ничего не делает. Начинает сначала.
Проект о пустыне насыщен информацией, почерпнутой из толстых древних фолиантов, но в то же время это не учебная книга, а книга для чтения. Для того, чтобы не загружать читателя сверх меры, было решено подать информацию в виде дневника, написанного одним из "детей пустыни".
Каждое событие описывается как бы "изнутри", глазами очевидца. При таком раскладе необходимо сочетать описание глобальных событий с событиями личного масштаба, иначе выйдет не дневник, а учебник истории. В большинстве случаев такое сочетание не противоречит основной идее книги, например: "Автор" дневника описывает событие важное, но очень личное: рождение первенца. Кроме короткого "ворта" об отношении Вс-вышнего к Своим детям, здесь будут упомянуты несколько мидрашим (например, причины, по которым в пустыне не делали брит), а также обычные приготовления, связанные с этим событием, которые нам сегодня, к сожалению, не знакомы - очищение, принесение жертвы и т.д. В общем, одним ударом мы убиваем двух кроликов: помещаем сообщение, поддерживающее ощущение "дневника" и одновременно даем информацию о жизни в пустыне.
И все было "в сиропе" до тех пор, пока... Читать дальше |
Скучная картинка или "Как я делал ноги"4 октября 2010 года, 16:26
Среди 42 стоянок, которые прошли евреи в пустыне, были 17, о которых, кроме названия, ничего не известно - ни даты, ни точного месторасположения, ни каких-либо событий, произошедших там. Самое простое решение - сгрести все эти 17 стоянок в кучу и поместить их на один лист. Текст будет состоять из простого перечисления названий, с редкими вставками скупой информации.
Вопрос в том, какая иллюстрация будет сопровождать этот "краткий путеводитель"? Читать дальше |
Результат совместного производства20 августа 2010 года, 16:54 Благодаря вашему активному соучастию, дорогие читатели, мы сБп завершили иллюстрацию "воздушного боя" между Пинхасом и Биламом. И вот что у нас получилось:
Все ваши комментарии были полезны и интересны, но по тем или иным причинам не всё оказалось возможным использовать для работы. Вот комментарии, которые мы приняли в расчет: Читать дальше |
Совместное производство3 августа 2010 года, 16:09 В нескольких местах в гмаре (Йевамот, Гитин, Кидушин, Бава Меция, Бава Батра) приводится спор танаим насчет того, может ли человек приобрести вещь, которая еще не существует в мире (как, например, плоды урожая будущего года). У вас, дорогие читатели, есть возможность (согласно мнению рабби Меира) завладеть книгой, которая выйдет бс"д примерно через год (или около того). Сейчас объясню. Читать дальше |
Аарон и его ученики11 июля 2010 года, 13:49 Завтра наступает первый день летнего месяца Ав. В этот день 3283 года назад умер первосвященник Аарон, брат Моше. Его смерть оплакивали так, как не оплакивали даже смерть Моше (спустя 7 месяцев). По природе вещей, смерть первосвященника не должна потрясти всех без исключения. Более того, во все времена были те, кто молился, ожидая этой смерти. Нет, это не были враги или политические противники. Это были обитатели городов-убежищ, «убийцы по неосторожности», которые после смерти первосвященника могли выйти на свободу. Но в тот Рош ходеш Ав 2487 года плакали все до одного. В чем причина такой всеобщей любви? Читать дальше |