Алейну Поток Гроздья винограда Мамина песня (стихи Ю. Мориц) АВТОРСКИЕ ПЕСНИБлагословение душе Когда Израиль из Египта выходил... Страж Израиля Марш баалей тшува Благословите Творца! Ангел Колыбельная Творящему песнь Красочная страна. Муз. Я.Красильщикова, сл. Я.Смелякова Баллада о семейном счастье Союз тысячи поколений Песня, ВИДЕО "Этот Возвышенный Город" Изгнание Поколение ТЕНИ ОТ ВОЛКОВ "Не гордилось сердце моё..." "Шуви, шуви, а-Шуламит!" ВИДЕО. "Не гордилось сердце моё" ВИДЕО. "Баллада о семейном счастье" Народ-Поэт Если б море не штормило Немая жалоба души Снова жить начать Не пропадай, душа моя! Субботний сон Все записи автора списком
"Цэено урээно" Ангел Эсава16 ноября 2010 года, 20:58 «И отправил Яков своему брату посланников…» Рабейну Бхайе пишет, что были это не просто посланники, но настоящие малахим, то есть – ангелы. Недаром написано: «обернулись» «ваяшуву» посланники», а не «ушли». Ангелы не «пошли» к Эсаву, они слетали к нему, как им и положено по рангу, и тут же вернулись. Реби Исерел пишет: дополнительным доказательством, что Яков задействовал именно малахим, служит церемонное: «Так скажите господину моему Эсаву…».К существам из плоти и крови не стал бы Яков так обращаться...
Читать дальше
|
"Цеэно урээно". Авраам отец Ицхака3 ноября 2010 года, 07:40 Отметив, что Ицхак сын Авраама, Тора вдруг снова повторяет: «Авраам родил Ицхака».Но зачем повторять уже известное?Вопрос вызвали сыновья Ицхака. Люди спрашивали, глядя на Якова и Эсава: не случайно Сара побывала в плену у Авимелеха. А насмешники поколения только потирали руки. «Лишнее подтверждение тому, - говорили они, - что отец Ицхака вовсе не Авраам, - это сыновья Ицхака...
Читать дальше
|
Раби А.Миллер "Распад над бездной" - 1028 октября 2010 года, 23:18 ПРЕДВЕСТНИКИ КАТАСТРОФЫ Ещё двести лет назад еврейский народ гордился своей возвышенной углублённостью в Тору. С появлением на арене «просветителей», евреи ощутили комплекс неполноценности, порой ненавидя самих себя. «В тайне будет рыдать душа моя из-за гордости…», - «Гордость, отобранная у них, будет передана язычникам» Равенство прав, подаренное евреям в девятнадцатом веке, подстегнуло желание уподобится остальным народам. Потеря еврейского достоинства вызвала реакцию на Небесах: Всевышний стал посылать с неизменным постоянством предостережения, чтобы помочь народу прозреть и вернуть себе былую гордость. Одно из предостережений приняло форму нарождающегося «светского» антисемитизма ПОГРОМЫ В РОССИИ С 1881-го года в России открылась эпоха погромов...
Читать дальше
|
"Цеэно урээно" Жизнь Сары25 октября 2010 года, 12:45 Сказали Мудрецы: пока Сара была жива, света свечей от одного кануна Субботы хватало до следующего, благословение не покидало тесто, а над шатром висело облако. Как только Сара умерла, всё исчезло. И всем стало ясно - эти чудеса были её заслугой.Заслуги продолжались и после смерти. Она умерла в Эрец Исроэль...
Читать дальше
|
"Цеэно урээно". Рождение споров17 октября 2010 года, 22:27 «Вайомер Элоким: еи рокиа…» Всесильный приказал, чтобы уплотнилось пространство между водами. В первый день Небеса ещё были аморфны, но уже на другой день Б-г прикрикнул на них: «Пусть станут сводом!» И Небеса застыли от крика Творца. Небеса сотворены в виде буфера, разделяющего воды. Ведь над небесным сводом существует такая же вода, как и на земле....
Читать дальше
|
"Цеэно у рээно" С чего всё началось?12 октября 2010 года, 21:46 Тора начинается с буквы «Бейс» и слова «Берейшит» «Берейшит боро Э-ким эт а-шомаим вэ эт а-арец…» Почему Тора открывается именно буквой «бейс», ведь «бейс» - вовсе не первая в строю еврейских букв?Ответ таков: так же, как «бейс» заслонена с трёх сторон и отворена с четвёртой, так и Всевышний устроил весь мир ограниченным во всём, но с распахнутым Небом.А вот объяснение «попроще». С буквы «бейс» начитается слово «броха» - «благословение», тогда как с буквы «алеф» пишется слово «арур» - «проклятый». Не удивительно, что именно «бейс», а не «алеф» была выбрана Творцом для открытия Торы.Взмолилась буква «алеф» к Создателю: начни с меня Тору, разве я не первая в алфавите!...
Читать дальше
|
"Цеэно урээно". Предисловие.8 октября 2010 года, 04:46 Книга «Цеено урээно», - названием которой послужили слова из «Песни Песней»[1]: - одна из самых почитаемых книг на идиш в среде наших братьев. С самого выхода первого издания, - а это произошло около четырёх столетий назад, - книга не перестаёт оказывать ни с чем несравнимое влияние на дочерей Израиля - мам и бабушек прошлых поколений. Тех самых женщин, чьими руками строилась и осуществлялась святость еврейского народа. Эта книга вкладывала в их души, в души их детей и внуков особую силу и стойкость, прививала любовь к Торе, внедряя богобоязненность и чистую веру, бережно хранимые нашими предками и переданные нам. Эта книга умела зажечь в сердцах дочерей Израиля стремление к постижению возвышенных этических законов, желание исполнить заповеди Творца с особым рвением...
Читать дальше
|
Раби Авигдор Миллер "Распад над бездной" - 929 августа 2010 года, 00:54 ПРАВО, ДАННОЕ ГУБИТЕЛЮ Творец основал мир на принципе свободы выбора. Правильный выбор гарантирует награду в Грядущем Мире. Ограничение выбора искажает цели Творения. Этим объясняются следующие слова Мудрецов: «Если Губителю дано право действовать, он не различает между праведником и грешником». Если бы такое различие соблюдалось, и только грешники гибли за свои злодеяния, участие Всевышнего в управлении миром стало бы очевидным и было бы вынуждено принято всеми...
Читать дальше
|
Раби А.Миллер "Распад над бездной" - 817 августа 2010 года, 14:12 БУМАЖНОЕ ОРУЖИЕ Крымская война заставила Россию признать, что обособленность обходится слишком дорого. Поражение в войне образовало зияющую брешь, в которую проник прогресс. Ослаб и контроль государственной цензуры. Сквозь расширяющиеся щели хлынул газетный поток.На западе пресса – вещь давно укоренившаяся, ни у кого не вызывающая вопросов...
Читать дальше
|
Раби А.Миллер "Распад над бездной" - 712 августа 2010 года, 14:57 ЯДОВИТЫЕ СЕМЕНА - КОНЕЦ 18-ГО СТОЛЕТИЯ «Дурное стремление оставляет народы мира и набрасывается на Израиль», - говорит Гемара[1]. Дурное начало не прилагает особых усилий, чтобы завладеть сердцами неевреев, они и без того в его власти. У Сатана нет никакой причины мешать народам оставаться в их заблуждениях.Большую часть усилий посвящено воздействию на евреев, - побудить их оставить Тору. Именно поэтому еврей, сбившийся с пути, так глубоко увязает в зле...
Читать дальше
|