|
|
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы»
Хилуль Ашем: главное — как окружающие воспринимают тебя! Далее
|
7 октября |
|
|
Ита Минкина, из цикла «Врата молитвы»
Чья молитва сильнее: молитва Моисея, молитва царя Давида или молитва бедняка? Для какой молитвы человека не нужны ни ангелы, ни его заслуги, чтобы её поднять ко Всевышнему? Далее
|
10 октября 2017 года |
|
|
Рав Цви Патлас, из цикла «Пути жизни»
Подарок миру — Йом-Кипур. День, который мы должны взять собой на целый год. Случай в Санедрии-мурхевет накануне Йом-Кипура Далее
|
2 октября 2017 года |
|
|
Ита Минкина, из цикла «Врата молитвы»
Что делать, если человек считает себя недостойным обратиться к Б-гу? Если он не верит, что его молитва может быть принята? Далее
|
19 сентября 2017 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Талмуд. Трактат Мегила»
Продолжаем прорываться через сложный лист Далее
|
21 февраля 2017 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Талмуд. Трактат Мегила»
Пробираемся с боем... Далее
|
20 февраля 2017 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Талмуд. Трактат Мегила»
Читаем Раши, запинаемся... Далее
|
19 февраля 2017 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Талмуд. Трактат Мегила»
В чем заключается разница в статусе между этими днями? Далее
|
29 декабря 2016 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Талмуд, Трактат Рош аШана»
Как может быть два дня Йом-Кипура, и было ли это когда-нибудь Далее
|
13 сентября 2016 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Талмуд, Трактат Рош аШана»
Когда родился Ицхак и когда навещали Авраама ангелы? Далее
|
29 июня 2016 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Талмуд, Трактат Рош аШана»
Плод, который созрел на треть до седьмого года, получает его святость? Далее
|
27 мая 2016 года |
|
|
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Этот отрывок книги пророка Хазаль установили нам для чтения в Йом Кипур Далее
|
5 февраля 2016 года |
|
|
Рав Моше Пантелят, из цикла «Уроки Пятикнижия — Ваикра»
От чего зависит прощение грехов в Йом-Кипур Далее
|
15 января 2015 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир
Одиночный вебинар рава Ашера Кушнира о средствах и методах, применение которых позволит нам наилучшим образом подготовиться к встрече нового года Далее
|
14 ноября 2014 года |
|
|
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Смысл заповедей»
Мера милосердия — прощение ради будущего в этом мире. Йом Кипур — корень прощения ради конечной цели – Олам а-ба. Мнение Рамбама – во время Храма Йом Кипур прощает без Тшувы. Тшува плюс Йом Кипур прощают все нарушения кроме хилуль Ашем Далее
|
28 сентября 2014 года |
|
|
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Смысл заповедей»
Три части Тшувы. Видуй – мицват «асе». «Леодот» – признавать, принимать. Принятие понимания о том, как аверот отдаляют меня от Творца. Видуй – завершение Тшувы. Тшува Элула и Тшува Десяти дней раскаяния Далее
|
21 сентября 2014 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Прежде, чем мы получаем удовольствие от этого мира, мы должны произнести благословение. Таким образом мы выражаем благодарность милосердному Всевышнему. Далее
|
15 октября 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Ограниченность человеческого интеллекта не позволяет понять истинный смысл Творения. Мы похожи на дикарей в джунглях, которые пытаются понять, для чего нужен невесть как доставшийся им мобильный телефон. Далее
|
8 октября 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Рамхаль характеризует Йом-Кипур как день, в который раскаяние принимается Создателем с большей легкостью. Аналогичным образом с относительной легкостью может быть исправлена порча, являющаяся результатом наших грехов. Далее
|
1 октября 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Функции, которые в духовном смысле выполняет шофар: от призыва раскаяться до борьбы с Сатаном. Далее
|
17 сентября 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
События Хануки и Пурима оказывают постоянное влияние на еврейский народ. Тогда как греки и персы всецело полагались на человеческий разум, евреи в очередной раз доказали его ограниченность с одной стороны и могущество Творца с другой. Далее
|
10 сентября 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Есть различные виды служения. В частности, те, которые связаны со временем и присущи конкретному моменту. Далее
|
3 сентября 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Конкретное обсуждение того, что еврей должен делать в этом мире. Служение Б-гу бывает разным, и привязано к различным моментам времени. Далее
|
27 августа 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Творец установил определенные границы святости и будничности. Основой всего творения и реализацией максимального потенциала святости является шаббат. Далее
|
20 августа 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
В нашем мире есть четкие границы святого и будничного. Таким образом сохраняется свобода выбора человека. Недельный цикл, в котором есть 6 будничных дней и шаббат, является точным прообразом мира. Далее
|
13 августа 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
С еврейской точки зрения суббота — это не отдых в его классическом понимании. Мы соблюдаем шабат в память о Творении и проводим этот день в полноценном служении Творцу. Далее
|
6 августа 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Конкретные повеления, которые мы обязаны исполнять, включают в себя молитвы. Мистическая связь слов молитвы с высшими мирами. Далее
|
30 июля 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Еврей должен трудиться не только в материальной, но и духовной области. Ежедневный распорядок жизни начинается с омовения рук. Далее
|
23 июля 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Всевышний управляет эти миром при помощи силы добра. Ее уравновешивает другая сила, точно так же, как это происходит в отношениях родителей с детьми. Далее
|
16 июля 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
В эпоху Храма человек, который совершил тот или иной проступок, кроме внутреннего раскаяния должен был принести жертву. Сейчас этого не происходит. Является ли наше раскаяние цельным? Далее
|
2 июля 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Каждое утро евреи надевают талит и наматывают тфиллин. Каждая из этих заповедей имеет глубинный смысл. Далее
|
25 июня 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Ночью над нами властвуют силы нечистоты. После пробуждения следует произвести омовение рук, чтобы избавиться от этого влияния. Далее
|
18 июня 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Прежде, чем мы просим у Всевышнего даровать нам здоровье и заработок, следует помнить о цели нашего прихода в этот мир. Тексты молитв составлены таким образом, чтобы напомнить евреям об их предназначении. Далее
|
11 июня 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Человек, который знакомится с иудаизмом, считает, что «эти религиозные целыми днями молятся». Но в чем суть молитвы? Почему мы должны обращаться ко Всевышнему? Далее
|
28 мая 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Человек должен почувствовать вакуум в собственной душе и быть готовым впитать благо Творца. Именно на этом этапе его молитва окажется действенной. Но что делать, если просить мешает гордость?.. Далее
|
7 мая 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Благословения, предшествующие «Шма Исраэль», помогают исполнить эту важную заповедь. В первой фразе молитвы заключается принятие на себя власти Всевышнего во всех аспектах. Далее
|
30 апреля 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Любовь к Б-гу должна выражаться в исполнении практических заповедей. Поэтому в третьей части «Шма Исраэль» упоминается необходимость повязывать кисти-цицит на краях одежды. Далее
|
23 апреля 2013 года |
|
|
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем»
Вторая фраза молитвы «Шма Исраэль» произносится шепотом. Казалось бы, благословение Имени Всевышнего должно осуществляться громко и торжественно. Однако за тихой и почти неслышной формулой скрывается глубинный смысл... Далее
|
16 апреля 2013 года |