По тегам: Праведник
Знание веры 45. Страдания без греха
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Возможно ли, чтобы человеку посылались страдания не за его грехи? Каково мнение законоучителей на этот счет? Более подробно — мнение Рамбама
Знание веры 22. Cлужители праведника
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Идея Рамбама о цели сотворения человека
Гостеприимство раввина из Бриска
Азриэль Казаков
Рассказ о р. Йоше-Бере Соловейчике и корчмаре из Барановичей
Знание субботы 80. «Ибо всё на небе и на земле — Тебе, Господи, царство»
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Великое возвышение для всех творений — быть слугами для совершенного человека подобно камням в изголовье Яакова
Знание веры 44. Праведник, которому плохо
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Как у праведников есть много путей для очищения, так есть и у злодеев. Бывает, что со злодеем не расправляются немедленно, но ждут, чтобы дать ему награду за немногие добрые дела, которые он совершил.
Знание веры 21. Вечное приобщение
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Достижимо ли вечное приобщение ко Всевышнему на таком уровне, который отменяет смерть? Если да, есть ли примеры такового?
12.11.20 — Рав Александр Раскин: «А гутер Ид! (Хороший еврей!)» (через Zoom, ссылка в описании)
Редакция Толдот
Знание субботы 79. Сказавший «Хватит!» своему миру
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Когда качество Хеседа распространяется без границ, есть приумножение и изобилие без меры и безграничное благословение
Рав Хаим Каневский: величие, скромность и святость
Толдот Йешурун
Знание веры 20. Провидение над праведником
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Когда человек очистит свои мысли и постигнет Бога истинными путями и будет радоваться тому, что постиг — невозможно, чтобы случилось с таким человеком что-либо злое, ибо он с Богом и Бог с ним
Знание субботы 81. Праведник и суббота
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
День связан со свечением качества Хесед. Основное воздействие благословения и святости субботы происходит днем.
Знание субботы 76. Праведник и суббота
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Человек и время — мужское и женское начала. Все люди, вместе взятые, все души — есть некая общность, и она — мужское начало, а все годы мира — женское…
Мусар Дома Учения в Кельме 59. Путь веры (часть III)
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Для изучения любого явления следует сначала распознать его основу, из которой развивается заложенная в нем мудрость
Короткие рассказы о раве Ицхаке Зильбере. Глава 18
Рав Авраам Коэн, из цикла «Рав Ицхак Зильбер»
В погоне за мужем, отказавшимся давать гет
Ховот аЛевавот 11. О любви ко Всевышнему
Рабейну Бахие ибн Пакуда, из цикла «Ховот аЛевавот»
Любовь к Б-гу — это стремление души приблизиться к своему источнику, ведь душа — часть Б-жественной Сущности
Уроки знания 62. Возвышенность мышления великих
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
В своих рассуждениях братья учитывали высшие тайны корней мироздания, исправления мира и цели существования Творения. Их мысли и расчеты охватывали обширнейшие сферы, в их умах и сердцах находили место самые возвышенные идеи, и когда они направляли свою мысль на любую проблему, их размышления были всеобъемлющи. Но именно поэтому столь значимыми могли оказаться и совершенные ими ошибки!
К духовной жизнестойкости за 7 шагов
Батшева Эскин
Жизнь каждого из нас полна падений, неудач и разочарований, необходимых нам для построения духовной жизнестойкости…
Короткие рассказы о раве Ицхаке Зильбере. Глава 17
Рав Авраам Коэн, из цикла «Рав Ицхак Зильбер»
Что о нем ты ни скажешь — все это будет банальным. Его все люди чувствовали душой. Он все время помогал людям, давал уроки… Его жена жертвовала собой очень много — самоотверженно работала, следила за домом, отдавала всю себя, чтобы воспитать детей и помочь им построить хорошие семьи, и чтобы сын больше учил Тору
Шварце Вульф
Рав Шломо Карлебах, из цикла «Рассказы рава Карлебаха»
Это история «поющего раввина» р. Ш. Карлибаха об одном из 36 праведников, что так святы и так реальны. Они — ваше точнейшее зеркальное отображение
Памяти адмора из Калива
Редакция Толдот
Умер адмор из Калива… Барух Даян а-Эмэт!
Мусар Дома Учения в Кельме 39. Различие между праведником и нечестивцем
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Когда Моше-рабейну вышел к своим братьям, чтобы разделить ношу их страданий, он вначале захотел увидеть и воспринять их бедствия своими чувствами
Мусар Дома Учения в Кельме 13. Желанное и приятное
Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Достичь способности разделить с другим его ношу может лишь тот, кто долго учился проявлять любовь к людям в своих мыслях и поступках
Уроки знания 63. Мудрецы прежних поколений «подобны ангелам» и в борьбе сил души
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Всегда ли велика сила, которая побеждает в душе человека? Сколь значим он сам и вся его жизнь?
Уроки знания 60. Почему наш праотец Авраам удостоился награды всех поколений, живших до него?
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Наши мудрецы показали нам, насколько свойственно природе человека попадать под влияние других людей. Даже если всего один человек отклонится в сторону от пути истины, всем остальным уже станет труднее следовать за правдой
Уроки знания 52. Близость наших мудрецов к Б-гу и святость их мышления
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Невозможно отменить или ограничить изначально заложенные свойства и естественные способности любого творения
Месилат Йешарим 36. О составляющих благочестия 6. Мотивы благочестия: благо поколения
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Основные составляющие благочестия и их аспекты
Месиат Йешарим 31. О составляющих благочестия
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Для того, чтобы быть благочестивым человеком, нельзя возвышаться за счет унижения другого.
Пути мира и добра 19. Суди справедливо
Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра»
Если поступок вызывает подозрение, и его можно расценить как нарушение и грех, но нет подтверждающих это фактов, нельзя следовать за своими личными ощущениями и подозревать его, даже если осудить его гораздо легче, чем оправдать
Уроки знания 48. Три источника спасения
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Однако только лишь знания о том, что способно причинить вред, не всегда достаточно для спасения от греха, ведь к нему побуждает злое начало
Месилат Йешарим 38. Весы благочестия
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Уроки знания 28. Целен будь с Г-сподом, Б-гом твоим
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Нам заповедовано полагаться на Всевышнего и уповать на Него, а не тратить слишком много усилий на прогнозирование своего будущего
Уроки Знания 10. Жизнь миров
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
В мире заложена не только система святости, но и система нечистоты. «Одно в противовес другому сделал Господь»
Месилат Йешарим 42. Объяснение качества боязни (греха)
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Боязнь величия и боязнь наказания: какой подход лучше помогает избежать грехов?
Месилат Йешарим 35. О составляющих благочестия 5. Благочестие в мотивах поступков
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Благочестивый человек должен постоянно испытывать настоящую боль из-за изгнания и разрушения Храма
Уроки знания 25. Говори мало, а делай много
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Примеры практического исполнения девиза «Говори мало, а делай много»
Уроки Знания 9. Знание и выбор
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Величие души Эфраима показало Яакову, что в будущем от него непременно произойдет тот, кто остановит солнце в Гивоне
Уроки Знания 8. Провидение
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Провидение Всевышнего в мироздании раскрывается на трех уровнях
Рав Исраэль Салантер и движение Мусар
Рав Элияу Тавгер
Рав Исраэль Липкин родился в 1810 году в городе Жагоры Ковенской губернии, но его становление происходило в Саланте (Салантае), куда его отправил учиться отец — рав ЗеевВольф Липкин — раввин Жагор, а позднее Тельз
Двенадцать колен еврейского народа 2. Лея, Рахель, Зильпа и Бильга
Хава Куперман, из цикла «Двенадцать колен еврейского народа»
Стремись к истине 11. Разъяснение вопроса о «мере милосердия»
Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине»
Духовный смысл этой меры и ее реализация Творцом
Даат тфила 93. Шепот и вопль
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Возвышая голос за рамки необходимого по закону, человек демонстрирует недостаток веры
Ор Исраэль 8. Нетивот Ор (Пути света). Обычаи рава Исраэля Салантера
Рав Исраэль Салантер, из цикла «Ор Исраэль»
Рав Салантер никогда не соглашался занять раввинскую должность по причинам, известным лишь ему одному. Однако своим ученикам он не советовал так поступать.
Стремись к истине 12. Праведник, которому плохо
Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине»
В этом мире, где мы сейчас находимся, есть люди, живущие жизнью приятной и счастливой, и есть такие, чья жизнь полна горя, множества забот и несчастий. Но и наслаждающиеся жизнью в этом мире могут обрести награду в Грядущем мире своими хорошими делами.
Эпоха праотцев 3. Авраам и Лот
Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев»
Всевышний не был доволен союзом Лота и Авраама. Злоумышленник был недостоин называться братом праведника.
«ВАЕРА» («И ЯВИЛСЯ»). Для чего нужны испытания?
Рав Бенцион Зильбер
Один из центральных эпизодов в этой недельной главе — рассказ об одном из труднейших испытаний праотца Авраама и его готовности принести в жертву Ицхака, своего сына
Основы Знания 1. Предисловие
Рав Моше Розенштейн, из цикла «Основы Знания»
Эпоха праотцев 8. Просьба Авраѓама о справедливом суде
Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев»
Радушие Авраѓама подчёркнуто и рядом деталей повествования Торы о приеме, оказанном путникам: побежал навстречу, сам выбрал теленка, чтобы заколоть и приготовить
Врата святости 7. Врата шестые. Образ действий благочестивого человека
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
Будь полностью сосредоточен и радостен, когда молишься, ради того, чтобы поднять её и сделать доброе Создателю твоему, а не ради своих потребностей.
Избранные комментарии к недельной главе Хаей Сара
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Евреи не делают из своих эмоций культа, не устраивают зрелищ. Они не воздвигают мавзолеи над могилами, не превращают могилу в цветники.
Глава Ваешев
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Яаков не нарушал заповедь уважения к родителям. Наказан был Яаков только потому, что в мире присутствовал «гнев» из-за поведения Йосефа.
Недельная глава Берешит
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Всевышний создал мир, чтобы раскрыть в нём Качества Свои — показать, что Он Велик Милостью
Дерех хаим 129. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. Завершение трактата
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Кого Мишна считает законченным злодеем, а кого — средним?
Глава Ваера
Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы»
Вся реальность нужна только для раскрытия славы Всевышнего. Если же будет даже небольшой недостаток в раскрытии этой славы — будет недостаток в цели создания этой реальности
Недельная глава Ноах 2
Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы»
Если человек тянется вслед за миром и отдаляется от Творца, то он портится, и портится этот мир вместе с ним
Суд в Рош аШана
Рав Элиягу Вугенфирер
Праведники запечатываются на год жизни, злодеи на то, чтобы умереть в течение года, средние находятся в подвешенном состоянии до Йом Кипура и тогда записываются на жизнь или смерть
Шимшон — судья Израиля 14. Сила одного глаза
Рав Гершон Вайс, из цикла «Шимшон — судья Израиля»
Шимшон просил Б-га «отомстить за один из его глаз». Согласно комментариям Раши, Шимшон просил за его усилия во имя освящения своих глаз.
Уровень человека 48. Пути искупления. Глава 1
Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»
Вся медицина построена на расчетах и точных мерах, и достичь верного результата в этих расчетах, как мы видим, под силу практически каждому
Недельная глава Ноах
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Ноах был праведен даже «в поколениях своих», среди злодеев, а в поколении праведников был бы ещё праведней? Ноах был праведен только «в поколениях своих», а в поколении Авраама не значил бы ничего?
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 10. Плата за оскорбление
Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов»
Уровень человека 26. Пути упования. Глава 8
Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»
Когда можно, а когда нельзя полагаться на чудо
Дерех хаим 125. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:8
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Мудрость человек должен приобретать, как и богатство. Поэтому мудрецом на святом языке называется «тот, кто приобрел мудрость»
Дерех Хаим 115. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:1
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Всякий, кто занимается Торой ради нее самой, удостаивается многого. Более того, ему подобает владеть всем миром.
Глава Мецора
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Есть разные виды праведников. Бывают праведники, которые «делают благое» , а есть, которые благого не делают.
Дерех Хаим 102. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:14
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Какое отношение имеет праведность к склонности с трудом приходить в ярость? Если человек с трудом приходит в ярость, но с трудом и успокаивается, его прибыль перекрывается его убытком.
Шимшон — судья Израиля 7. Б-жественное присутствие
Рав Гершон Вайс, из цикла «Шимшон — судья Израиля»
Раби Иоханан говорил: «Как Всевышний защищает весь мир, так и Шимшон защищал сынов Израиля в своем поколении».
Глава Беhар
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Как уберечь детей от влияния улицы
Рав Яков Доктор
Многие родители сталкиваются с проблемой отрицательного влияния улицы. В детском и особенно в подростковом возрасте важнейшим мнением для человека является мнение его сверстников. Ради того, чтобы им понравиться, он готов на любые жертвы. Поэтому нередко конкуренции с мнением улицы родительский дом не выдерживает. А если на улице доминируют дурные компании, это грозит семье настоящей бедой. Я лично знаю несколько подобных случаев
Дерех Хаим 101. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:13
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Тот, кто принимает от других, стоит на уровне материи, поскольку принимает именно материя. Человек, небрежно относящийся к имуществу других, способен обокрасть и бедняка.
Шем Тов 3. Заметки к Торе. Ноах
Рав Шимон Мордехай Дубинский, из цикла «Шем тов»
Был ли Ноах абсолютным праведником, или же относительным, по сравнению с представителями конкретного поколения?
Шем Тов 1. Укрепление закона святой Торы
Рав Шимон Мордехай Дубинский, из цикла «Шем тов»
Дерех Хаим 104. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:16
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Иногда человек не жаден, но завистлив. Он завидует тогда, когда кто-то другой пользуется его деньгами.
Дерех Ашем 9. События, происходящие с людьми в этом мире
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги»
Уровень человека 25. Исправление качеств. Глава 1
Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»
Разница между путями праведника и грешника. Дурное начало завлекает, начиная с малого.
Дерех Хаим 90. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:4
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Б-г испытывает праведника, чтобы его праведность воплотилась на практике. Испытание имеет три смысла.
Дерех Хаим 79. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:22
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Исполнение заповедей в этом мире лучше благ мира грядущего. Раскаяние же возможно исключительно в этом мире.
Трапеза крестьян перед свадьбой
Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»
Глава Вайехи
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Евреи в Египте перестали чувствовать себя гостями. Коронация Йосефа стала отправной точкой путешествия в изгнание на более чем два века.
Дерех Хаим 89. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:3
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Почему Всевышний не уничтожил поколение Авраама подобно поколению Потопа? Авраам получил награду всех поколений и выступил заменой всех праведников этих поколений.
Дерех Хаим 76. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:19
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Всевышний показал Моше сокровища для тех, кто исполняет заповеди. Награда за изучение Торы дается в будущем мире.
Уровень человека 22 Пути упования. Глава 4
Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»
Йосеф был наказан за недостаточно глубокую веру в Творца. Он пытался собственными силами позаботиться о завтрашнем дне.
Дерех Хаим 92. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:6
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
История праотцев символизирует историю еврейского народа в целом. Разбор страданий, которым подвергался Авраам.
Дерех Хаим 87. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:1
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Мир сотворен Десятью речениями. Разница между произнесением отдельного звука и слова.
В гостях у Ребе
Эзра Ховкин, из цикла «Мудрец и извозчик»
Куры у плетня, мазанный известью домишко с соломенной крышей... Почему же душу охватывает трепет, когда приближаешься к этому дому? Потому что там живет Ребе – праведник, мудрец, духовный наставник своих хасидов.
Ам Исраэль хай 29. Гаон из Вильно — не правящий лидер
Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»
Лидером иудаизма должен был стать рациональный человек, мудрец Торы. Рабби Элиягу из Вильны проявил всю мощь интеллекта ради укрепления позиций иудаизма.
Ам Исраэль хай 28. Хасидские лидеры
Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»
Уровень человека 12. Исправление качеств. Глава 6
Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»
Четыре типа сыновей, которые сидят за пасхальным столом, задают вопросы ведущему. Дайте злодею достойный ответ!
Уровень человека 3. Вехи человечества. Эпоха Ноаха и поколения потопа
Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»
Несмотря на то, что Ноах был праведным в своем поколении, он не достиг духовной цельности. При этом Ноах верил во Всевышнего и не обращал внимания на скепсис современников.
Йеменский король
Меир Левин
Что общего между человеком и глиняным сосудом с точки зрения ритуальных законов Торы? Отсутствие внутреннего содержания пагубно сказывается и на том, и на другом
Корни семьи Штернбух
Сара Шапиро, из цикла «Как смогу я видеть бедствие...»
На протяжении веков евреи страдали от преследований и погромов. Но и очередное место жительства не было благосклонно к переселенцам.
Уровень человека 11. Исправление качеств. Глава 5
Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»
Живым человеком является тот, кто работает над собой и руководствуется словами Торы в повседневном поведении. Именно это делает жизнь духовной.
Дерех Хаим 51. Комментарий Маараля на трактат Авот. 3:20
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Дерех Хаим 30. Комментарий Маараля на трактат Авот. 2:13
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Во время чтения молитвы «Шма Исраэль» мы принимаем на себя иго небес. Чтобы тщательно исполнить эту заповедь, следует прочесть объяснения наших мудрецов.
Ам Исраэль хай 25. Хасидизм — Бааль Шем Тов
Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»
Пертурбации в еврейской жизни девятнадцатого века происходили не только в Центральной и Западной Европе. Хотя ветры «эмансипации» и «разума» не легко преодолевали царские границы, в конце концов они достигли и Восточной Европы.
Уровень человека 10. Исправление качеств. Глава 4
Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»
Что мешает нам становиться праведниками? Тяга к сиюминутным развлечениям.
Дерех Хаим 50. Комментарий Маараля на трактат Авот. 3:19
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Дерех Хаим 26. Комментарий Маараля на трактат Авот. 2:9, 1
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Есть целый ряд качеств, которые должен перенять каждый еврей. Одно из них — добрый глаз, то есть, щедрость. Она проявляется не только в финансовых отношениях, но и в общем видении окружающего мира.
Дерех Хаим 22. Комментарий Маараля на трактат Авот. 2:5
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Б-гобоязненность является прерогативой ученых людей. Неуч не может по-настоящему скрупулезно исполнять заповеди и остерегаться греха. Слово «бур» указывается на духовную пустоту такого человека.
Командировка в Египет 6. Молитва
Меир Левин, из цикла «Коммандировка в Египет»
Ноах строил ковчег на протяжении 120-и лет. Но скептически настроенные современники не спешили раскаиваться, чтобы спастись от потопа. Не уподобляемся ли мы им?
Командировка в Египет 2. Командировка
Меир Левин, из цикла «Коммандировка в Египет»
Шадхан и бард Меир Левин вспоминает о знакомстве с р. Ицхаком Зильбером. Именно р. Зильбер побудил Левина заниматься песенным творчеством, а также помог ему в решении целого ряда проблем.
Ночные осколки
Браха Губерман
Человек в этом мире нуждается в обществе
Даат Твунот 14. Пути правления единства
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Круговорот событий на Земле — это реализация планов Всевышнего. Он управляет миром посредством своего Единства и ведет всё к том, чтобы зло со временем обернулось добром.
Он оставил жизнь свою всем живым…
Элла Рухама Иоффе
Он пришел к Торе благодаря коллеге с военной кафедры. Его знакомство с еврейским миром началось с чтения журнала «Советиш геймланд». Биография выдающегося человека, который так рано ушел от нас.
В кругу великих. Хазон Иш. «Люби себя и приобретай уважение других»
Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих»
Истинный почет достигается при отказе от постоянного поиска почета. Истинное счастье — результат работы надо собой. Хазон Иш был тем, кто удостоился настоящего почета благодаря своей личной скромности.
Вечность и суета 6. Коэлет. Отец и сын
Рав Носон Шерман, из цикла «Коэлет: Вечность и суета»
Даат Твунот 13. Порядок принятия влияния Всевышнего
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Человек является венцом творения. Творец недаром создал Адама последним из живых существ. Если люди ведут себя недостойно, им всегда можно напомнить: даже комар был создан раньше вас!
Скончалась раббанит Бат-Шева Каневская
Редакция Толдот
Ушла из жизни супруга раввина Хаима Каневского, праведница, советы и благословения которой помогли многим тысячам женщин. Да будет ее память благословенна.
Светлой памяти праведника Зэева Вольфсона
Рав Авраам Коэн
Словами скрытые миры 20. Хасид
Рав Моше Айземанн, из цикла «Словами скрытые миры»
Избранные главы из книги
В кругу великих. Хазон Иш. Постоянное взвешивание
Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих»
Избранные главы из книги
Ноах — муж праведный
Рав Захария Матитьяу
Творец управляет этим миром согласно общей и частной модели. Общее управление не распространяется на каждую особь в отдельности, тогда как частное принимает во внимание духовный статус и заслуги каждого человека. Понятия личности и коллектива в иудаизме переплетены.
Памяти Рафаэля Хахиашвили
Редакция Толдот
В Москве, в возрасте 53 лет скончался директор детского дома для еврейских детей-сирот Рафаэль Хахиашвили, который был достаточно скромным человеком и не афишировал свои достижения в научной деятельности, о которых мы сейчас хотим сообщить: он являлся кандидатом психологических наук, доктором философских наук, профессором, сенатором Российско-бельгийской докторантуры WUDSES, деканом социальной психологии, академиком IDA — международной дипломатической академии, автором книг и статей по философии, психологии и библеистике, составителем «Сборника афоризмов и парадоксов: оригинальных и заимствованных» — своеобразной энциклопедии мудрости и остроумия. Все его знали просто, как директора еврейского детского дома.
Врата Востока. Недельная глава Ки Теце
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, иллюстрирующие недельную главу Торы
Рут и семя Машиаха 2. Грехи древних
Рав Носон Шерман, из цикла «Рут и семя Машиаха»
Прежде чем идти дальше, важно понять, что грехи наших предков нельзя ставить в один ряд с нашими грехами
Недельная глава Ваера
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Недельная глава Хаей Сара
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Недельная глава Ръэ 2
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы
Ноах — цельный праведник
Рав Захария Матитьяу
Майсы
На тему недельной главы. Ноах
Рав Арье Кацин
И было у Hoя три сына: Шем, Хам и Йефет
Недельная глава Ваера
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Недельная глава Ваэтханан
Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы»
Коментарии к недельной главе Льва Кацина
Недельная глава Ваэтханан
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Недельная глава Тазриа
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Врата востока. Недельная глава Хаей Сара
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Недельная глава Лех Леха
Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы
Недельная глава Шлах
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Тот, кто читает еретические книги, входит в число «презревших слово Бога»
Праведник
Рав Авраам Коэн, из цикла «Рав Ицхак Зильбер»
Мы представляем нашему читателю избранные рассказы из только что вышедщей книги «Рав Ицхак» — сборнике историй о раве Ицхаке Зильбере.
Беседа о разделе «Ваера»
Рав Бенцион Зильбер
Материалы рассылки за 5767 год
Пути праведников. Раскаяние
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Велико раскаяние, — оно достигает Трона Величия
Недельная глава Ахарей мот—кдошим
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам журнала «Исток»
Врата востока. Недельная глава Ваишлах
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
ТЕИЛИМ 15
Рав Бенцион Зильбер
Материалы рассылки за 5768 год.
Врата востока. Недельная глава Дварим.
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Хасидская притча: видеть или верить
Неизвестный автор
У каждого из нас свой личный путь к Б-гу...
Врата востока. Недельная глава Корах.
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Пути праведников. Лесть
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
«Тот, в ком есть лесть, наводит на мир гнев»
Пути праведников. Щедрость
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Пошли хлеб свой по водам, ибо спустя много дней ты найдешь его...
Хасидская притча: Аппетит праведника
Неизвестный автор
Ребе съел все жаркое из горшочка, не оставив никому ни крошки...
Врата востока. Недельная глава Беаалотха.
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Пути праведников. Молчание
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
«И глупец, когда молчит, считается мудрым»
Пути праведников. Расторопность
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Кто исполняет свои обязанности с расторопностью, убедительно доказывает, что он любит своего Создателя
Пути праведников. Правда
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Печать Всевышнего — «правда»
Пути праведников. Злословие
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Злословит тот, кто говорит о достойных порицания недостатках ближнего, даже если говорит правду.
Хасидские истории. Как можно любить злодея?
Неизвестный автор
Если рука твоя ошибется и сделает больно телу, станешь ли ты бить ее палкой, чтобы наказать злодейку?
Пути праведников. Зависть
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Зависть проистекает от несовершенства души.
Врата Востока. Недельная глава Ки Тиса (ч.2).
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Нельзя говорить плохо ни про одного еврея!
Пути праведников. Гнев
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Гнев — болезнь души, как чесотка — болезнь тела
Пути праведников. Милосердие
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Человек должен стараться во всем, где может, вести себя согласно этому качеству.
Рав Шмуэль Нодель – воспоминания о моём деде
Натан Гуслицер
Вероятно, дедушка и бабушка были более нас достойны жить в Эрец-Исраэль...
Пути праведников. Благожелательность
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Благожелательность весьма доброе качество, оно содержится лишь в доброй и великой душе
Пути праведников. Радость
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Светится лицо человека, который всегда радостен, от него исходит свет, здорово тело его, и старость не приходит к нему быстро, как сказано: «Радостное сердце освещает мир».
Пути праведников. Стыд
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Глава из классической книги по мусару (этике) — «Орхот цадиким». «Стыд — это великая препона и железная стена, установленная перед всеми преступлениями».
Что скрыто под маской?
Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной»
Если все исходит от Б-га, если весь мир отражает Его волю, то имеет ли смысл деятельность человека, все, что он совершает в этом мире?
Врата Востока. Недельная глава Ки Тиса (ч.1).
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Истории, комментирующие недельную главу Торы.
Пути праведников. Жестокость
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Сказано в Торе: «Люби ближнего своего, как самого себя», — но всякий, в ком есть свойство жестокости, весьма далек от этого.
Пути праведников. Смирение
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Глава из классической книги по мусару (этике) — «Орхот цадиким». «Смирение есть корень служения, и малое деяние смиренного предстает пред Всевышним в тысячу раз большим, чем великое деяние гордеца».
Маска природы
Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной»
В действительности чудо не более удивительное явление, чем природа.
Гер-Цедек — польский граф Потоцкий, ставший евреем
С. Бернфельд
Среди людей, которые перешли в иудаизм, было немало ярких личностей. Для многих такой шаг означал подписание себе смертного приговора. Граф Валентин Потоцкий, молодой человек, который разочаровался в католичестве, являет собой пример праведного прозелита.
Исследование книги Йова в связи с вопросом о «праведнике, которому плохо»
Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния»
Страдания Йова
Врата Воздаяния. «Средние» и награда за заповеди нечестивцам
Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния»
Часто, наблюдая за миром, мы видим, как злодей проживает в благоденствии и богатстве свою жизнь, в то время, как праведник, страдая, прозябает в нищете. Подобные ситуации испокон времен вызывали вопрос, а куда же смотрит "всемирная справедливость"?
Ликутей Амарим — Тания. Часть вторая. Хинух котон
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
«Воспитывай отрока согласно пути его — и, даже состарившись, не отступит от него». Так как написано «согласно пути его», ясно, что это не самый истинный путь, а если так, в чем же его достоинство, что, «даже состарившись, не отступит от него»? Известно, что страх и любовь — корни и основы служения Всевышнему. Страх — корень и основа [исполнения веления] «Избегай зла…», а любовь — исполнения [веления] «…и твори добро» и всех позитивных заповедей, как написанных в Торе, так и установленных нашими мудрецами, как это будет объяснено в своем месте.
Врата воздаяния. О Рае (Ган Эдене)
Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния»
Где находится Ган-Эден? И сколько их?
Врата Воздаяния. Причина страданий в этом мире
Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния»
Если на человека обрушиваются страдания, пусть проверит свои поступки. Проверил и не нашёл за собой греха, — значит он недостаточно изучает Тору. Но если он проверил и убедился, что не пренебрегал Торой, пусть знает, что это страдания, вызванные любовью к нему Творца...
Грядущий Великий суд
Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния»
Каждого карают по его преступлениям, пока он не взмолится – и его поднимают.
Ликутей Амарим — Тания. Глава 14
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Каждый человек может и должен быть средним, то есть творить добро и избегать зла мыслью, речью и действием. Но на самом деле испытывать отвращение ко злу — в этом человек не столь властен над собою, но должен к этому себя приучать
Рамбам о причинах страданий этого мира.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ
из книги "Врата Воздаяния"
Врата Воздаяния. Страдания народа Израиля в этом мире
Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния»
Почему народ Израиля испытывает в этом мире больше бед и страданий, чем другие народы?
Врата Воздаяния. Суд Рош Ашана
Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния»
«Три книги открываются в Рош ашана: книга совершенных праведников, книга законченных грешников и книга «средних».
Ликутей Амарим — Тания. Глава 10
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Главы из книги
Ликутей Амарим — Тания. Глава 1
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Противопоставление самоощущения грешника и радости, с которой следует служить Всевышнему. Что собой представляют праведник, грешник и средний. Две души.
Рассказы еврейских мудрецов о смерти Моше
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
Сегодня - день рождения и смерти Моше Рабейну. Истории из Талмуда и Мидраша.
Наш современник из будущего
Эли Люксембург
Из послесловия к книге "Пламя не спалит тебя"
Противостояние
Залман Симха Левин
Праведник нашего времени
Канун Рош аШана
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
Канун Рош аШана подобен дню перед судом. Поведение человека должно быть максимально серьезным, а его действия — праведными. Мы должны раскаяться в ошибках, совершенных в течение года, и принять обязательство не грешить.
События, происходящие с людьми в этом мире
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава из книги «Дерех Ашем», часть «О провидении Творца»
«Я из партии Моше-рабейну»
Нахум Пурер
Памяти рава Ицхака Зильбера זצ " ל
Книга Теилим 37. Псалом Давида, когда он притворился сумасшедшим. Псалом 34
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Теилим»
Контрразведчик о раввине
Исер Арэль
Личное свидетельство Исера Арэля, в прошлом главы «Мосада» (израильской контрразведки).
Наш современник из будущего
Рав Арье Кацин
Томер Двора 3
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Продолжение книги раби Моше Кордоверо «Томер Двора»
Книга Теилим 34. «Справедливостью твоей спаси меня!». Псалом 31
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Теилим»
Книга Теилим 30. «Творец — свет и спасение моё! Кого бояться мне?» Псалом 27
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Теилим»
7 заповедей Бней Ноах. Урок 21. Цедек, цдака и цадик — справедливость и праведность
Рав Шломо Гольдман, из цикла «7 заповедей Бней Ноах»
Мегилат Эйха 20. «Видел ты, Ашем, неправду суда надо мной»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Мегилат Эйха — Свиток Эйха»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 241. Не рой другому яму!
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
7 заповедей Бней Ноах. Урок 22. Ответственность перед Богом, людьми и собой
Рав Шломо Гольдман, из цикла «7 заповедей Бней Ноах»
Книга Теилим 11. «Спаси нас, Ашем, так как кончился "Хасид"…». Псалом 12
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Теилим»
Мегилат Эйха 19. «Глаз мой причиняет страдания моей душе»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Мегилат Эйха — Свиток Эйха»
Врата воздаяния 4. «Праведник, которому плохо и грешник, которому хорошо»
Рав Моше Пантелят, из цикла «Врата воздаяния, проблема свободы выбора человека»
Книга Теилим 13. «Сказал негодяй в сердце своем: “…нет Творца!”» Псалом 14
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Теилим»
Книга Теилим 10. «Как же вы говорите душе моей: “Птицей лети на гору!”…?». Псалом 11
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Теилим»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 247. Праведник умеет творить суд
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 214. Не подбирайся, нечестивый, к жилищу праведника!
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 206. «Сын мой, если сердце твое мудрое — то будет радоваться и душа моя!»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Слова молитвы на иврите 33. О праведниках и о нас…
Рав Арье Цукерман, из цикла «Слова молитвы на иврите»
Ховот аЛевавот 99. Врата пятые. Глава 5. Дурное побуждение подталкивает быть скрытым праведником
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 108. Добро унаследуют дети и внуки
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 188. На город сильных пойдет мудрый
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 172. Ходит праведник в непорочности своей
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Пути жизни 49. Защитники города
Рав Цви Патлас, из цикла «Пути жизни «Орхот Хаим»»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 99. «Рука прилежных будет господствовать...»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 184. Наблюдает праведник за домом нечестивца
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Ховот аЛевавот 128. Врата седьмые. Глава 8. Сравнение величия праведника и «бааль тшува»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 114. От путей своих насытится развращенный сердцем
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 92. Корона мужа — добродетельная жена
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 91. Хороший человек получает благословение от Всевышнего праведнику и грешнику
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 78. Взлет и падение. Праведник и грешник
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 72. Источник жизни — уста праведника
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Восемь глав Рамбама 7. Кто он — совершенный праведник?
Рав Даниель Маршальский, из цикла «Восемь глав Рамбама»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 90. «Разрушающий дом» становится рабом «мудрецу сердцем»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 76. Уста праведника помогут многим
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Реализация своего Б-жественного потенциала. Еврейские герои 1
Рав Реувен Хаскин
Чтобы ты остался евреем 25. История моего ареста
Рав Цви Патлас, из цикла «Чтобы ты остался евреем, фонограмма видеоуроков»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 81. Праведность и злодейство
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 74. Все действия праведника ведут к жизни
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Как обрести жизнь, праведность и честь
Рав Барух Лехт
Чтобы ты остался евреем 24. Большая заслуга — помочь праведнику
Рав Цви Патлас, из цикла «Чтобы ты остался евреем, фонограмма видеоуроков»
Мишлей 32. Кто цадик, и кто хахам?
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Толдот — «неэтичность» в поведении отцов. Оболочка зла на святости
Рав Захария Матитьяу
Круг замкнулся
Рав Арье Кацин
О нечестивцах и о праведниках. Комментарии к молитве 39
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве, фонограммы видеоуроков»
Мишлей 25. Как узнать праведника?
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Шаар аГмуль 13. Так можно ли объяснить страдания праведников?
Рав Лейб Александр Саврасов, из цикла «Шаар аГмуль»
Праведник защищает. Еврейское поведение 159
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Еврейское поведение»
Всевышний требует человеческих жертв?
Рав Эльяким Залкинд
Смерть праведника искупает грехи поколения? Не похоже ли это на верования народов?
Пути жизни 49. Защитники города
Рав Цви Патлас, из цикла «Пути жизни»
Шаар аГмуль 11. Праведник, которому плохо, и злодей, которому хорошо
Рав Лейб Александр Саврасов, из цикла «Шаар аГмуль»
Простота праведников. Еврейское поведение 139
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Еврейское поведение»
Кто поражал египетских первенцев, ангел или Б-г?
Рав Меир Мучник
Ангел-разрушитель во время Казней Египетских не отличал праведников от грешников? А как же он отличал первенцев от всех остальных? Как «слепой» ангел знал, кого рубить? Что будет, если высунуться из окна трамвая?
Виновата ли душа в том, что не смогла пробудить человека?
Рав Меир Мучник
Если человек не получил религиозного воспитания и знаний о Творце, то в нем преобладает животная душа? Он не придет к Всевышнему и уйдет из этого мира грешником? Как ему понять, что у него есть Б-жественная душа и она толкает его к Б-гу?
Как разобраться со своими амбициями и правильно их использовать для службы Творцу?
Рав Элияу Левин
Как работать «на Творца»? Если я чувствую, что должна заняться бизнесом ради денег и удовольствия — от правильности происходящего, — это честная оценка своей природы или эгоистические амбиции? А если хочу власти? Праведники бизнесом не занимались?
Как еврейский народ, только что ощущавший присутствие Всевышнего, мог так быстро создать тельца?
Рав Овадья Климовский
Почему не последние люди в еврейском народе со столь завидным упорством создавали тельцов?
Что за феномен такой — слезы?
Рав Моше Сытин
Раввин отвечает на вопросы: для чего человеку слезы? Какая связь слез и души? Если человек не плачет в Рош а-Шана, душа его не целостна? Слезы — сокровище? Почему Врата слез не заперты? К какой стороне относятся вода, слезы и сила милосердия, согласно Каб
Даю пожертвование и прошу молиться за здоровье. Это попытка «подкупить» Создателя?
Рав Меир Мучник
Выглядит, как будто я покупаю себе выздоровление? Или как будто я даю Создателю деньги, вроде как: возьми, только взамен дай мне выздоровление? Можно ли так делать? Что говорит об этом Талмуд? Если это нормально, то о чем можно просить?
Могли ли жители Сдома рассчитывать на спасение?
Рав Даниель Маршальский
Есть ли взаимосвязь между духовным уровнем человека и риском заболеть раком?
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: как часты случаи заболевания раком у религиозных евреев? Каков духовный корень этой болезни? Почему Творец посылает одним такую тяжелую смерть, а другим — более легкую? Какие есть способы избежать этой страшной болезни
Неужели Б-г правда не посылает испытаний выше сил человека?
Рав Яков Гельфман
Раввин отвечает на вопрос: неужели Б-г на самом деле посылает человеку только те испытания, которые ему по силам? Почему же тогда люди не выдерживают испытаний? Почему некоторые совершают самоубийства? Что об этом говорит Тора?
Я не вижу разницы между словами друзей Иова и словами Б-га…
Рав Арье Гальчук
Слова Элифаза: «Разве как первый из людей родился ты и прежде холмов создан?» подобны словам Всевышнего: «Где был ты, когда основал Я землю?»? Так в чем же несогласие Б-га и друзей Ийова? О чем говорил Элиу, сны Барахэля?
Откуда у рава Ицхака Зильбера были этот драйв и решимость?
Рав Бенцион Зильбер
Откуда у рава Ицхака Зильбера были эти особые силы — воевать за выполнение каждой заповеди? Что дает человеку силы выдержать испытания? Кого Б-г испытывает? В чем смысл испытаний? Что спасает мир от наказания?
Почему, чтобы убийца мог покинуть город-убежище, нужна была смерть первосвященника?
Рав Нахум Шатхин
Раввин отвечает на вопросы: почему срок ссылки за непреднамеренное убийство определялся продолжительностью жизни первосвященника? Или необходима была именно его смерть? Почему первосвященник «виноват» в том, что один человек непреднамеренно убил другого?
Пророк Элияу молился, чтобы не было дождя?
Рав Нахум Шатхин
Все произошло так, как предсказал Йеошуа. Совпадение?
Жизнь вспыльчивых, милосердных и брезгливых — не жизнь?
Рав Яков Гельфман
Разве жизнь милосердных — не жизнь?
Почему люди, которые не имеют никакого отношения к Б-гу, — состоятельные?
Рав Мендель Агранович
А те, кто соблюдает заповеди, — бедные? Почему так, когда должно быть наоборот?
Зачем Всевышнему нужен человек, который сделал свой выбор и решил не соблюдать заповеди?
Рав Эльяким Залкинд
Зачем Ему было создавать такого человека?
Почему выбор праведника сложнее выбора нечестивца? Ведь у праведника больше хороших черт!
Рав Эльяким Залкинд
У Адама не было плохих черт, но все же он преступил данную ему заповедь. Как это разрешить?
Кто такой «ам а-арец» сегодня?
Рав Моше Сытин
Почему «ам а-арец» не может быть благочестивым?
В каких случаях, говоря об умершем, мы добавляем «благословенна его память»?
Рав Мендель Агранович
А если я не была знакома с человеком лично?
Почему Ханох и Элиягу были взяты в Ган-Эден живыми?
Рав Меир Мучник
Они были праведней других пророков?
Что означает «мир праху его»?
Рав Зеев Гершензон
Почему так говорят о Моше?
Кто такие «никогда не грешившие праведники»? Ведь сказано, что таких не бывает!
Рав Зеев Урман
В чем раскаявшиеся выше, чем совершенные праведники?
Как могло так получиться, что погибла Доктор Лиза? Ведь она помогала больным детям...
Рав Меир Мучник
Б-г приходит, как охотник в райский лес, и решает, какую бы птичку сегодня подстрелить?
Какова в точности мера беззакония по Торе?
Рав Меир Мучник
Когда переполняется чаша грехов?
Почему Танах «злословит» о праведниках
Рав Натан Агрес
Раз Всевышний допустил убийство Эвеля, значит, тот был в чем-то виновен? В чем?
Рав Овадья Климовский
В том, что состоял в близком родстве с Адамом?
Какой период времени Иов был прокажённым?
Рав Овадья Климовский
Неделя, месяц, год?
Кто же был Иов на самом деле?
Рав Овадья Климовский
Чьи заслуги могли бы защитить жителей Кнаана?
Как узнать, кто праведник?
Рав Бенцион Зильбер
Как относиться к случаям отлучения праведных людей?
Неужели Моше предался гордыне?
Рав Овадья Климовский
Ведь сама Тора свидетельствует, что Моше — скромнейший из людей
Кто праведнее царя Давида и Моше-рабейну?
Рав Овадья Климовский
Были ли праведники до Авраама?
Рав Овадья Климовский
Если да, то почему Создатель открылся Аврааму, а не действовал через них?
Можно ли рассказать о чуде?
Рав Реувен Куклин
Это не гордость?
Праведнику суждено страдать в будущем мире из-за того, что он достиг меньше других?
Рав Бенцион Зильбер
Каждый обжигается, глядя на шатёр друга своего?
Есть ли свидетельства нетленности захороненных тел праведников?
Рав Реувен Куклин
Это факт или иносказание?
Где найти достойный пример религиозного человека?
Рав Бенцион Зильбер
Где же по-настоящему религиозные люди?
One of the Thirty-Six hidden Tzaddikim
Раби Абдалла бар Авраам Сомех
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель, один из духовных лидеров еврейских общин Востока. Происходил из рода одного из ранних комментаторов Талмуда р. Нисима Гаона.
Раби Йосеф-Йоська бар Йеуда-Йодль из Минска
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Этот раввин и каббалист не только жизнью, но и смертью доказал свою святость. Его слова остались с нами, его тело было неподвластно тлению.
Раби Нафтали бар Шломо Амстердам
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Биография, жизнь и деятельность великого раввина, одного из ближайших учеников основателя движения Мусар раби Исраэля Салантера
Рав Арье Левин
Рав Пинхас Шнайдер
Люди помнят о нем. А те, кто не знал о его существовании, прочтут надпись на табличке, прикрепленной к стене дома, где он жил, и спросят: «Кто это, рав Арье Левин?»…
Дегель махане Эфраим
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
« Есть люди, которых праведник возвышает словами Торы и молитвой, и есть люди, которых праведник может возвысить только своими разговорами». Биография раввина и праведника.
Раби Зюша из Аннополя
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Он родился в семье богатого еврея, однако предпочел жизнь бедного скитальца. Он поступил в ученики к Магиду из Межерича, однако из-за святости не смог дослушать до конца ни один его урок. Биография раввина, который косвенно предсказал Освенцим.
Имрей эмет
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Биография раввина
Как выбирают главу поколения?
Рав Цви Патлас
Раби Йеуда бен Бава
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Великие раввины»
Великий раввин и учитель времен Мишны. Отдал свою жизнь за то, чтобы Тора никогда не отошла от еврейского народа.
Саба Кадиша
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Уже в молодые годы р. Альфандари стал известен как бааль мофет — чудотворец, чьи слова способны оказывать влияние на реальность. Один из таких случаев произошел на глазах множества свидетелей. Группа ученых-натуралистов обсуждала в его присутствии вопрос о причинах землетрясений: в дискуссии назывались многочисленные геологические и климатические факторы, вызывающие это грозное явление природы. В конце концов, ученые пришли к выводу, что в настоящий момент в районе Стамбула никаких естественных предпосылок для зарождения «подземной бури» не существует. «Знайте, — обратился к ним р. Альфандари, — что хотя, по вашим прогнозам, землетрясение сейчас никак не может произойти, но если Творец захочет, чтобы оно произошло именно сейчас, то так и будет». В этот момент раздался тревожный подземный гул, и весь Стамбул был потрясен могучим содроганьем земли
Виленский гаон
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Великие раввины»
Биография раввина
Святость речи. Глава Тецаве
«Оцарот»
История помолвки с отвергнутым кандидатом