Хофеш, нофеш и пагра

Лето — время отпусков и каникул. И то, и другое в современном иврите может называться как חֻפְשָׁה, так и חֹפֶשׁ. Что интересно, эти распространенные в повседневной речи слова встречаются в Танахе всего 2 раза. Вот что написано в книге пророка Йехезкеля (27:20):

דְּדָן רֹכַלְתֵּךְ בְּבִגְדֵי חֹפֶשׁ לְרִכְבָּה

Дедан торговал с тобой одеждами достоинства для верховой езды.

Автор комментария «Мецудат-Давид» поясняет, что בִּגְדֵי חֹפֶשׁ (дословно — одежды свободы) – это дорогая одежда, которую под стать носить свободным людям.

Слово חֻפְשָׁה упоминается в Торе, но означает не отпуск, а грамоту об освобождении. См. книгу «Ваикра» (19:20):

...וְהִוא שִׁפְחָה נֶחֱרֶפֶת לְאִישׁ וְהָפְדֵּה לֹא נִפְדָּתָה אוֹ חֻפְשָׁה לֹא נִתַּן לָהּ

...а она — рабыня, мужу назначенная, полностью не выкупленная, или вольная не дана ей

Лет сто назад חֹפֶשׁ стали использовать в значении «свобода», а חֻפְשָׁה — в значении «отдых» или «выходной». За исключением депутатов кнессета, каникулы которых называются арамейским словом פַּגְרָה. В свою очередь, из средневековых пиютов пришло существительное נֹפֶשׁ. Оно было образовано от корня נפ"ש. См. книгу «Шмот», 31:17:

כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה’ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ

...Шесть дней созидал Господь небо и землю, а в седьмой день прекратил (созидание) и почил.

Раши поясняет: «И отдыхал, покоился. Все формы от этого корня являются производными от נפש, душа; так как человек дает отдохновение своей душе и переводит дыхание, когда покоится от трудов».

Нередко נֹפֶשׁ - это не просто отпуск, а организованный тур.

Веселых и плодотворных отпусков и каникул!

Теги не заданы