Рав Йоэль Шварц
Компьютер — очень важное открытие наших дней. В какой-то мере оно даже облегчило всегдашнее проклятие человеческого рода.
Авия Кальменс
Что вообще нужно предпринять, чтобы чего-то достичь, будь то духовное или материальное богатство?
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Два аспекта знания: Бесконечный (Эйн Соф) наполняет все миры, второе — Бесконечный окружает все миры.
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Суть различия между буквальным смыслом законов и их основаниями на примере сказанного в конце главы Итро
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Об аспектах свободы выбора в контексте греха Перового человека с Древом познания добра и зла
Лоренс Келеман, из цикла «Возможность поверить»
Люди, которых большинство считает хорошими, вовсе не обязательно хорошие, а люди, которых большинство считает дурными, вовсе не обязательно таковы
Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине»
Мысль человека вызвала переворот в мышлении и в культуре, вознося человека на недосягаемую высоту, открыла перед ним непредвиденные горизонты… Великий прогресс человечества находит свое выражение в презрении к истинным мудрецам
Рав Бенцион Зильбер
Нынешняя суббота — первая суббота после праздника Симхат-Тора, когда завершается и возобновляется годовой цикл чтения Торы. Она называется Шабат Берешит, по первой главе первой книги Пятикнижия. Напоминаем содержание главы: сотворение мира и человека, прегрешение Первого человека Адама и его жены Хавы и наказание, постигшее их; убийство их сына Авеля его братом Каином.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Двойственная природа человека и мироздания
Лоренс Келеман, из цикла «Возможность поверить»
Даже самая совершенная логика, исходящая из безнравственных предпосылок, неизбежно приведет к безнравственным выводам. Значит, нам не следует ставить знак равенства между «нравственным» и «рациональным».
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Даже к пандусу, по которому поднимались первосвященники, следует относиться уважительно. Тем более — к человеку.
Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»
Все в этом мире подвержено изменениям, причина этого находится или в самом объекте, или вне его
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Грех вкушения от плода Древа Познания привел к смешению добра со злом
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
В мире заложена не только система святости, но и система нечистоты. «Одно в противовес другому сделал Господь»
Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи»
Весь мир принадлежал Адаму. Все в этом мире было совершенно, прекрасно, удобно. Единственным ограничением была заповедь Б-га.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Когда человек строит свой мир на фундаменте основ веры, реальность его жизни присоединяется к реальности воли Творца. Когда само строение его мира, само его восприятие реальности истинно, он имеет долю в Грядущем мире.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Путь злодеев — как тьма, не знают они, обо что споткнутся
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Эпитеты Творца
Рав Исраэль Салантер, из цикла «Ор Исраэль»
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Для целей совершенного воздаяния блага, которое будет в форме награды за служение, а не в качестве милостыни, «хлеба стыда», Всевышний создал концепцию воздавания славы Его Имени
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Если мы скажем, что Всевышний явил особое чудо, принудив фараона их терпеть и не предать смерти, нам придется признать, что оно более значительное, чем все другие чудеса, о которых повествует Тора
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Определение понятия «зло»
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Утвеждение о дуализме проистекает из незнания цели существования зла, и тогда само собой становится необходимым разделение между системой зла и ее корнем
Рав Моше Розенштейн, из цикла «Основы Знания»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»
В муках человек взывает к Творцу, но Всевышний молчит. Однако термин эстер паним означает в Торе два разных явления.
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Не нужно никакой большей награды, чем сама заповедь, которую человек исполнил, удостоившись доставить наслаждение Создателю
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Векторы действия дурного начала
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Творец использует два основных вида управления этим миром: открытое и скрытое. Когда единство Творца раскроется в мире, выяснится, что беды и страдания привели нас к благу.
Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»
Были также попытки осмыслить Катастрофу с теологической и философской точек зрения. Эти волнующие книги пытаются вскрыть тайну взаимоотношений человека и Бога.
Рав Шимон Мордехай Дубинский, из цикла «Шем тов»
Смысл слова «хорошо», упомянутого в ходе описания творений Всевышнего
Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня»
Человеку приятно совершать добро. Однако оценить любой поступок можно, исходя из условий.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Из реальности несовершенного мира и несовершенного человека, задача которого — привести к совершенству себя и весь мир, и происходит бытие зла
Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы»
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Общность состоит из отдельных людей. Если человек удостоил заслугой многих, заслуги многих связываются с ним, а если он вводит в грех многих — грех многих связывается с ним
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Есть разные виды праведников. Бывают праведники, которые «делают благое» , а есть, которые благого не делают.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги»
Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Преждевременный уход из этого мира может быть вызван комплексом отрицательных качеств. Мудрецы подробно объясняют, почему каждое из них обладает столь сильным эффектом.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги»
Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Круговорот событий на Земле — это реализация планов Всевышнего. Он управляет миром посредством своего Единства и ведет всё к том, чтобы зло со временем обернулось добром.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги»
Рав Берл Набутовский
Всевышний рассеял евреев по миру. Мудрецы Израиля позволили поддержать дух в теле народа.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Человек является венцом творения. Творец недаром создал Адама последним из живых существ. Если люди ведут себя недостойно, им всегда можно напомнить: даже комар был создан раньше вас!
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Зло не является постоянной материей. После прихода Машиаха оно исчезнет. Но пока что наша цель — противостоять злу при помощи добрых дел.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Парадоксально, но факт: Всевышний создал зло, чтобы с его помощью наградить праведников добром. Несмотря на то, что зло представляется полной противоположностью деянием Творца, за неприятностями скрывается истинное благо.
Рав Захария Матитьяу
Каков смысл рассказа о четырех реках?
Журнал «Мир Торы», из цикла «В начале сотворил Б-г небо и землю»
Комментарий
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Иногда нам кажется, что мир хаотичен, и всё происходящее в нём — случайность. Если же присмотреться, становится понятно: все элементы Б-жественного Творения связаны между собой.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Творец добр и справедлив. Однако в наши дни Он скрывает свою доброту и единство, что приводит к различным бедам, сыплющимся на еврейский народ. После прихода Машиаха добро Всевышнего станет явным.
Журнал «Мир Торы»
Грех первого человека — одно из самых грандиозных событий в истории человечества
Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы»
Если у человека есть все богатства мира, но он одинок, то у него нет ничего! Если у человека нет ничего, но, преодолевая страдания, он помнит, что он не один, то у него есть все, что нужно человеку для счастья.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Зло, которое присутствует в этом мире, является следствием сокрытия лика Всевышнего. После прихода Машиаха положение изменится, и людям будет доступно одно лишь духовное добро.
Рав Исраэль Клэпхольц
Отрывок из книги Исраэля Клэпхольца «Раскаивающиеся»
Журнал «Мир Торы»
Известно, что Тора не рассказывает ничего просто так. Любые события, о которых повествуется в ней, призваны помочь нам научиться жить праведно и правильно, сделать наше служение Творцу совершеннее
р. Ури Калюжный
По материалам ЖЖ Ури Калюжного
Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Тьма перед рассветом»
Как милосердный Б-г может допустить возможность зла?
Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»
Не проще ли было сделать так, чтобы цветы росли без дождя, а человек рождался с запасом энергии на 120 лет? Глава из книги «Тайна восемнадцати благословений»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль)
Из очерка "Основы".
Рав Йегуда Лейб Ашлаг
В чем сущность Иудаизма? Основные догматы Иудаизма, основные понятия Иудаизма.
Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Тьма перед рассветом»
Катастрофа и возвышение через страдание
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль)
Каким образом "работают" заповеди и для чего они?
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Какое значение имеют детали законов
Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Ахарей мот
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Отсутствие уверенности в правильности выбранного пути стало одной из главных жизненных проблем, на решение которой уходит много сил и энергии.
Рав Моше Пантелят
Авраама принято считать основателем монотеизма, первооткрывателем, проложившим дорогу не только своим потомкам-евреям, но и миллионам людей на всем земном шаре. В чем состояло открытие Авраама?
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Но так было в те времена, когда еврейский народ находился на высокой ступени, когда в Храме Шхина пребывала в народе. Тогда евреи получали жизненную силу тела только через Б-жественную душу, от внутренней части изобилия, уделяемого Эйн Софом, благословен Он, через имя Гавайе, благословен Он, как об этом говорилось выше
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
«Грешник, которому хорошо» — тот, в ком добро подчинено злу. У одних дурное преобладает лишь временно и частично. Другими оно овладевает полностью, но затем и они раскаиваются. «Грешник, которому плохо» не раскаивается никогда.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Каждый человек может и должен быть средним, то есть творить добро и избегать зла мыслью, речью и действием. Но на самом деле испытывать отвращение ко злу — в этом человек не столь властен над собою, но должен к этому себя приучать
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Седьмая часть книги р. Моше Кордоверо "Томер Двора" - о понимании раскаяния в Каббале
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Диврей Аямим («Книга Хроник») — Летописи царей Израиля»
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Средний - тот, кто никогда не совершил и не совершит греха. Одеяния Б-жественной души всегда в нем преобладают, но лишь одеяния, а не суть и сущность ее
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Законы раскаяния»
Что предопределено нам свыше, а что является результатом нашего личного выбора? Если Б-г знает все, а также и то, что будет со мною в будущем, то о какой свободе выбора может идти речь вообще? Как мы можем нести ответственность за то, что произошло с нами по предопределению?
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава из книги р. М.-Х. Луццато «Дерех Ашем», часть «Об основах мироздания»
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Йехезкель»
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Нужно смотреть на себя «как на грешника» — не грешника в полном смысле слова, а среднего, в котором еще есть зло.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава из книги «Дерех Ашем»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Теилим»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем, видеоуроки»
Фрима Гурфинкель, из цикла «Мишне Тора (или «Яд аХазака») «Сильная рука Всевышнего»»
Ципора Харитан, из цикла «Вера: от доверия к уверенности, или воспитание и укрепление веры в Б-га»
Рав Захария Матитьяу, из цикла «Мир Грядущий»
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Йехезкель»
Рика Гдалевич, из цикла «Наука быть счастливым»
Ципора Харитан, из цикла «Вера: от доверия к уверенности, или воспитание и укрепление веры в Б-га»
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Анализ души»
Фрима Гурфинкель, из цикла «Мишне Тора (или «Яд аХазака») «Сильная рука Всевышнего»»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Путь Творца, «Дерех Ашем»»
Ципора Харитан, из цикла «Вера: от доверия к уверенности, или воспитание и укрепление веры в Б-га»
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Анализ души»
Рав Шимон Грилюс
Рав Арье Кацин
Рав Элияу Тавгер, из цикла «РАМБАМ. Законы раскаяния»
Рав Ефим Свирский
Рав Захария Матитьяу
Рав Захария Матитьяу
Рав Моше Пантелят, из цикла «Выбор»
Рав Нахум Желязник
Но люди ведь сами выбирают благословение или проклятие — если не осознанно, то своими поступками? Наша молитва за тех, кто выбрал проклятие, идет вразрез с Торой? Молиться можно только об их покаянии, а не об их благе? Какие злодеи — настоящие?
Александр Ротенберг
Рав Захария Матитьяу
Рав Элияу Тавгер, из цикла «РАМБАМ. Законы раскаяния»
Рав Александр Красильщиков
Что делать со словами, произнесенными 30 лет назад? Достаточно ли молиться о прощении только Творцу? Кто посылает испытания? Мы — только «инструменты» в руках Творца? Тогда зачем извиняться? А если пострадавший не простит?..
Рав Меир Мучник
Ведь первый нарушает законы, которые ему прекрасно известны, а второй скрупулезно соблюдает все законы своего племени? Гитлеру полагается награда за то, что он построил автобаны? Кто может судить людей по абсолютной справедливости?
Рав Меир Мучник
Как можно бороться со злом, если его не видеть? Что надо пройти, чтобы знать: зло действительно существует? А как увидеть добро? Как бороться со злом? Обличать грешников? А как повлиять на хороших людей? Ненавидеть есть за что; а любить?
Рав Меир Мучник
Почему Авраам скорбел по Саре и оплакивал ее?
Рав Меир Мучник
Как понять свое предназначение в мире? Как почувствовать, чего от меня хочет Творец? Стоит ли задаваться вопросом о смысле жизни? А если какая-то ситуация многократно повторяется в жизни? Это — знак от Б-га, в чем мое предназначение и что исправить?
Рав Меир Мучник
Как говорить с человеком в культурной форме, не обижая его, но и не впадая в лицемерие? А «правда-матка» — это уже злословие? Как не впасть ни в одну из этих крайностей? Как уважать того, кому надо противодействовать? Например, Фараона?
Рав Овадья Климовский
Однополая любовь зло только потому, что Б-г назвал это «гнусностью», или Он назвал это «гнусностью», потому что это действительно зло? Есть примеры, к какому злу приводят такие связи? Если мы — продукты преобразования белков, какая разница, что мы делаем?
Рав Моше Аксельрод
Если могущество Всевышнего объемлет всё, оно должно охватывать и богобоязненность человека? Всемогущий Творец может сделать человека богобоязненным или, наоборот, сделать из него безбожника? Как Творец может не внушать человеку трепет?
Рав Нахум Желязник
Как жить в условиях неопределенности? Война это стресс? Как справиться со стрессом? На что полагаться? Покупать консервы? Не выходить из дома? ЦАХАЛ может всё? Я одинок в бескрайнем море жизни? Те, кто уже не с нами, встанут из могил?
Рав Менахем Эпель
Сатан и бесы-демоны всё-таки существуют? Какова их цель? Кто такой Сатан в иудаизме? Самостоятельная сущность, восставшая против Творца? Кто правит бал? Почему большинство людей не приходит к истине? Как курильщик обманывает себя?
Рав Менахем Эпель
Цель выбора — упразднение выбора? Мы должны быть на таком уровне, где невозможно выбрать зло? Но ведь и многие праведники не избежали греха? Чем выше духовный уровень, тем тяжелее сделать правильный выбор? Жизнь — борьба со злым началом?
Рав Моше Аксельрод
Когда человек счастлив, у него есть внутренние силы делать добро? А когда несчастлив? Что об этом говорит Танах, мудрецы? Что Всевышний требует от человека? Делать добро, сколько может? А если он совсем не может? Как вернуть радость и жизненную энергию?
Рав Яков Шуб
Как определяется, кто праведник, кто грешник, а кто «середнячок»? В чем проблема с «середнячками»? Бывают грешники, у которых заслуг больше, чем грехов? Чем «средние» хуже грешников? Кто записывает нас в Книгу жизни или, не дай Б-г, в другую книгу?
Рав Нахум Желязник
Он что — нарциссический «чувак»? Создает людей, чтобы Ему молились? Зачем Ему это надо, Он же всесильный?! Душа не пропадает? Почему в мире столько зла? Зачем нужны эпидемии и войны? Как сохранить веру, несмотря на всё зло вокруг?
Рав Эльяким Залкинд
Нужно ли человеку такое добро?..
Рав Меир Мучник
Как не стать такой жертвой, которой Всевышний не ответит? Бывают ли случайные жертвы? Как уйти от «руки Б-га»? Почему человек не бессмертен? В чем цель человеческой жизни? Когда мы поймем, зачем существует зло и страдание?
Рав Менахем Эпель
Неужели Адам и Хава были созданы для того, чтобы вечно жить в раю, просто наслаждаясь и ничего не меняя? Райское наслаждение противоречило созиданию? Самосовершенствование возможно только в борьбе со злым началом?
Рав Меир Мучник
В любви, правде, Б-ге и т.д.? Добро победит зло? Справедливость должна восторжествовать? Кто заложил в человеке такое ощущение? По факту побеждает сильнейший? Сила в правде или правда в силе? Чем помогает осознание своей правоты?
Рав Моше Аксельрод
Как объяснить высказывание «Нет ничего кроме Всевышнего» с точки зрения самовосприятия человека, его самосознания? Как могут существовать люди, если есть только Всевышний? Не все наши действия — «к лучшему»?
Рав Меир Мучник
Почему, если начать доказывать злу, что оно неправо, убежденность зла в своей правоте только усиливается? Только подчинившись требованиям зла, когда оно ожидает сопротивления, можно его «реформировать»? Чем сопротивление отличается от спора?
Рав Меир Мучник
Смысл жизни плохих людей — портить эту самую жизнь другим? Почему одни убивают, другие коварно врут, поступают подло — и никакой кирпич на голову им не падает? Что будет, если за каждую подлость на голову подлеца будет падать кирпич?
Рав Меир Мучник
Почему Б-г не уничтожил Люцифера до того, как тот искусил Еву? Почему не уничтожил грех в зародыше? Зачем существует Сатан? В чем цель сотворения человека в этом мире? Почему, когда спортсмен разгоняется с шестом для прыжка, не убрать планку?
Рав Моше Аксельрод
Всё к лучшему? Даже смерть близких? Даже продажа Йосефа в рабство? Почему Йосеф сказал братьям: «…да не покажется вам досадным, что вы продали меня сюда»? Что хорошего в дурных вестях? Когда не стоит умиротворять и утешать ближнего?
Рав Меир Мучник
Добро без зла не существует? На что направлена любая человеческая деятельность? Что было бы, если бы мир был идеальным? Для чего создан человек? А мир? Как стать добрым? Если Б-г любит бедняков, почему Он о них не позаботится?
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы о Будущем мире: если все равно нас всех полностью переделают под Будущий мир, то почему нельзя было нас создать «переделанными» ещё 5778 лет назад, чтобы не было такой кровавой истории за плечами? Какова роль человека в
Рав Александр Красильщиков
Как быть, если не хочется даже ассоциировать себя с человеком в целом? Что делать, если в душевном плане жить тяжелее день ото дня — настолько всё вокруг несовершенное? Почему не стоит ожидать благодарности? Как жить среди несовершенных?
Рав Меир Мучник
Люцифер — архангел? И почему, неся свет, он был низвергнут и стал олицетворением зла? Возможно, это свет знания, в какой-то мере запретного, отчего и впал в немилость? Может, Люцифер не был злодеем? А Сатан? Кто пал, тот навеки «темный»?
Рав Арье Гальчук
Слова Элифаза: «Разве как первый из людей родился ты и прежде холмов создан?» подобны словам Всевышнего: «Где был ты, когда основал Я землю?»? Так в чем же несогласие Б-га и друзей Ийова? О чем говорил Элиу, сны Барахэля?
Рав Менахем Эпель
Как евреи «споткнутся один о другого»? Мои грехи — моя проблема? Меня могут наказать за чужие грехи? В каком случае? Меня могут наградить за чужие заслуги? Мы все — одна душа?
Рав Александр Красильщиков
Если гончар знает свое дело, то горшки разваливаться не будут? Если горшок развалился, то это был его, горшка, выбор? Как может быть свобода выбора у изделия? Кому под силу создать существо, умеющее осмысливать ситуацию и выбирать оптимальный ход?
Рав Нахум Желязник
Что хорошего в безнаказанности злодеев? Почему необходимо существование этого мира именно со всем его злом? Чем реальное путешествие лучше виртуального, переживаемого как стопроцентная реальность? В чем высшее наслаждение, доступное человеку?
Рав Меир Мучник
Если мы будем соблюдать заповеди, то нас ждет благословение от Б-га, а если нет, то ждите проклятия, так? Почему получается наоборот? Как измерить чужую праведность? Почему богатые тоже плачут? Почему чужое печенье слаще?
Рав Александр Красильщиков
Этот вопрос следует задать не Творцу? А кому? Наказания Свыше — следствие пренебрежения этическими нормами? Пренебрежения законами мироздания? Что такое зло? А если само общество становится преступным?
Рав Меир Мучник
В иудаизме человек — не грешник изначально? А кто тогда? Если хороший, то почему совершает дурные поступки? А если человек знает, что не раз еще сделает ошибки и много чего надо исправлять, то как ему быть с самооценкой?
Рав Арье Гальчук
Или Далила не понесла наказания, потому что исполняла приговор Всевышнего Самсону? Как можно лишиться свободы выбора? До каких пор возможно раскаяние? Наш выбор предопределен? Как сделать горькое сладким?
Рав Меир Мучник
Почему правильные люди страдают от беззакония и пыток? Других людей в этом обвинять нельзя, потому что человек несовершенен? До каких пор отец несет ответственность за ребенка? За что отвечает Б-г? Почему Его не слышно и не видно?
Рав Элияу Левин
Множество молодых девушек открыто говорят, что хотели бы построить карьеру OnlyFans модели; как обезопасить следующее поколение евреев от того, что вредит душе? И возможно ли это? Как найти замену «суррогатам радости»? Где искать радость?
Рав Меир Мучник
Как обычному человеку не бояться злого начала? Какой из студентов — лучший? Праведники — тоже обычные люди? Что страшного в злом начале? Что мешает выполнять заповеди, действовать? А что мешает воздерживаться от грехов?
Рав Меир Мучник
Почему богатые люди тоже становятся алкоголиками или кончают с собой? Чего им еще не хватает? Почему человек создан таким «неполноценным», что ему всегда чего-то не хватает? Как решить проблему «дыры в душе»?
Рав Менахем Эпель
Если вечный ад существует, то — зачем? Его существование бессмысленно? В чем цель вечной кары? Что такое «природа вещей»? Почему, если человек принял смертельный яд по ошибке, он всё равно умрет? Где находится антиреальность?
Рав Арье Гальчук
Почему комментаторы не стремятся оправдать Хама? Возможно, он просто помог отцу? Перевернул его, чтобы тот не задохнулся? А Ноах с похмелья проклял Хама и его сына Кнаана? Что Хам сделал Ноаху? Как жить тому, кто неспособен сдерживать себя?
Рав Меир Мучник
Как можно покупать китайские товары, если в Китае преследуют инакомыслие и религию? Если многие бренды выросли благодаря нечестной конкуренции, госдотациям, шпионажу и просто воровству? Зачем молиться за стабильность государства?
Рав Меир Мучник
Если Всевышний постановил, что вор должен у нас что-то украсть, значит, у вора в данном случае нет свободы воли? Он не может выбрать вариант «не красть»? Этот вор — второстепенный персонаж моей жизни или главный герой своей? В Сценарии всё учтено?
Рав Менахем Эпель
Соблазн для Адама и Хавы был создан для того, чтобы они поддались ему? И чтобы потом можно было объяснить, почему человеческий род страдает? Если Б-г всемогущ, почему он не мог придумать интересный и безболезненный способ развития души?
Рав Эльяким Залкинд
Что Первому Человеку было поручено возделывать и хранить? Что символизирует река, текущая из Сада? Чем было привлекательно Древо Познания? Что символизируют 42 стоянки на пути из Египта в Страну Израиля?
Рав Менахем Эпель
Сколько ангелов сопровождает человека? Каковы их задачи? Как ангел может быть злым? У каждой травинки есть свой ангел? Такой же, как у человека?
Рав Меир Мучник
В общественной деятельности нужно особое бескорыстие? Почему именно в ней? Чем трудно управление? Какие люди комфортно себя чувствуют на лидерских должностях? В чем народ подозревал Моше?
Рав Меир Мучник
Б-г хочет дать людям вечное благо, приблизить их к Себе? Тогда почему существует ад? Б-жественный Промысел заканчивается на вечном отсутствии счастья? Ад — вечен?
Рав Александр Красильщиков
Мы, люди, — грешники и полны похоти; зачем Б-гу всё это? Зачем молодым и красивым родителям возиться с таким никчемным, безобразным и эгоистичным существом, как младенец? Какая от него польза? Что мы выигрываем, рожая детей?
Рав Меир Мучник
Почему люди верят самым диким слухам? Как не сойти с ума, когда вокруг одна неясность? Почему нам тяжело поверить в то, что прозаично, что лишено «поэзии» и «драмы»? Кто скрывается за кулисами и творит историю? Как отличить дезинформацию?
Рав Александр Красильщиков
Б-г вложил в нас недовольство всем и вся? А если не Б-г, то откуда это берется? Почему бывшие юные идеалисты преображаются в старых мизантропов? Как изменить мир и других людей? Как воспринимать несовершенство окружающего мира?
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: почему плохие события периодически всплывают из глубины памяти и «отравляют» текущий момент? Почему плохое запоминается лучше, чем хорошее? Как выбросить из памяти старые плохие события и жить хорошими?
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: если мы получаем удовольствие от какого-то действия, значит, это действие — не во имя Небес? Всякое удовольствие есть зло? Зачем в человеке заложено стремление к материальным наслаждениям? Плохих качеств не существует?
Рав Александр Красильщиков
Есть ли прямые доказательства положительности Б-га? Не издевается ли Он над нами в этом мире? Почему же наша жизнь тут, на Земле, похожа на… самый настоящий ад? Мы еще за всё это спасибо скажем? Почему хасид из притчи просил еще несчастий?
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: фильм о приходе Машиаха — это богохульство? Такой фильм собрал бы большие деньги? По какому сценарию всё пойдет? Может, христиане еще правы окажутся? Третий Храм, воскрешение из мертвых со спецэффектами и музыкой — был
Рав Нахум Шатхин
Раввин отвечает на вопросы: почему в Танахе люди самого разного возраста названы юношами (наар)? Когда человек становится зрелым? Что именно означает слово «наар»? Почему народ Израиля назван «отроком»?
Рав Нахум Шатхин
Рав Нахум Шатхин отвечает на вопросы: Тора плохо относится к агрессии в любом виде? Как можно ненавидеть гордость и высокомерие, ведь мы не можем знать, чем на самом деле вызваны поступки человека? Почему в некоторых случаях мы обязаны пробуждать в себе н
Рав Александр Красильщиков
Зачем гневаться, если из всего можно извлечь пользу, позитив и какой-то урок, который сделает тебя лучше? Как за любым человеческим злом разглядеть абсолютное добро Творца? Как правильно использовать гнев?
Рав Александр Красильщиков
Всё, что Б-г делает, — к лучшему? От Него исходит только добро? А как же страдания, сиротство, массовое уничтожение людей? Что значит «к лучшему»? Как научить ребенка играть в шахматы хорошо и честно?
Рав Меир Мучник
Рав Мучник отвечает на вопросы: мораль — выдумка человека? Откуда у людей стремление к добру и неприятие зла? Как объяснить волку, что нехорошо есть ягненка всего лишь потому, что хочется ему, волку, кушать? Почему волк этого сам не чувствует?
Рав Арье Гальчук
Рав Арье Гальчук отвечает на вопросы: где находится Райский сад? Как туда добраться? Какие там условия? Кто его теперь возделывает и охраняет? Хервуимы? Или его не надо возделывать? Тот, кто отведал плодов с Древа Познания, обязательно должен творить зло?
Рав Зеев Урман
Рав Зэев Урман отвечает на вопросы: почему страдают хорошие люди? Почему так много нелепых трагедий, аварий? Почему лучше продолжить жить с вопросом, чем получить ответ? Моше спрашивал Всевышнего: «Для чего Ты сделал такое зло этому народу?» из-за недоста
Рав Моше Сытин
Раввин отвечает на вопросы: разве можно говорить о свободе воли, если выбор человека сводится к тому, чтобы поступить хорошо и получить награду или поступить плохо и получить наказание? Т. е. человек либо будет поступать так, как хочет его Творец, либо бу
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: что значит «уважать?» Как можно уважать неидеальных? Как можно уважать фараона? Получалось ли у еврейской молодежи, рожденной в пустыне после Исхода, почитать отца и мать, которые стремились вернуться в Египет?
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: почему Б-г допускает тиранию, диктатуру, зло в Своем мире? Получается, Он поступает жестоко и несправедливо? Можно ли убивать диктаторов? Что, и Гитлера не надо было убивать? Как диктаторы могут быть наказаны «мера за
Рав Моше Сытин
Раввин отвечает на вопросы: с чем связана нравственная деградация человечества? С нашей самоуверенностью и технологическим прогрессом? Почему духовный уровень поколений снижался и до научно-технической революции? Люди Древнего мира были праведнее нас? В ч
Рав Моше Сытин
Раввин отвечает на вопрос: моральный поступок должен быть осознанным, а не автоматическим и подсознательным? Хорошо ли, когда правильные действия входят в привычку? Как сделать так, чтобы не хотелось нарушать запреты? Как добиться, чтобы наши «добрые» дел
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: почему мы ощущаем, что последующие поколения ниже и мельче предыдущих? Богатыри — не мы? Кто подобен ангелам, а кто — ослам? Кто сегодня олицетворяет добро, а кто — зло? Зачем нам кумиры?
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопрос: что значит «Благой и Творящий благо»? Можно ли быть «благим», не творя благо? В чем заключается высшее благо? В чем суть практически всех человеческих занятий и профессий?
Рав Нахум Шатхин
Раввин отвечает на вопросы: почему срок ссылки за непреднамеренное убийство определялся продолжительностью жизни первосвященника? Или необходима была именно его смерть? Почему первосвященник «виноват» в том, что один человек непреднамеренно убил другого?
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: есть ли на самом деле воздаяние, рай и ад, Будущий мир, ради которых мы так стараемся? Может, всё это была гигантская фальсификация, чтобы удерживать народ в повиновении? Где взять хоть чуточку уверенности, что ТАМ нас
Рав Бенцион Зильбер
Рав Бен-Цион Зильбер отвечает на вопросы: если мир «хорош весьма», то почему мудрецы считают, что лучше бы человеку не быть созданным? Хорошо ли для человека то, что он существует? Выгодный ли это бизнес — «человек, которого Б-г создал»? Чего от него скор
Рав Меир Мучник
С точки зрения иудаизма возможно, чтобы у роботов была подлинная свобода воли?
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопрос: стоит ли переживать за своих близких? Почему в мире столько зла, страданий, несчастий, несправедливости? Почему Б-г заставляет нас так волноваться? Какая польза от переживаний?
Рав Яков Гельфман
Нельзя ли было замыслу Всевышнего осуществиться иначе?
Рав Меир Мучник
С врожденным чувством правильного и неправильного?
Рав Зеев Урман
Лучше произносить одно благословение на любые новости?
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопрос: в седьмой день Б-г пребывал в гармонии с миром? Зло, грех — это «очень хорошо»? Мир идеален для своей цели?
Рав Нахум Шатхин
А добрый человек — от милосердного?
Рав Меир Мучник
Есть ли по Торе обязанность помнить зло?
Рав Зеев Гершензон
Зачем думать над тем, что хорошо, что плохо и почему?
Рав Эльяким Залкинд
Человек играет свою роль, расписанную от рождения до смерти?
Рав Меир Мучник
Магия может навредить другому человеку, почему Б-г допустил ее существование?!
Рав Меир Мучник
Это коррупционеры, мошенники нечестные предприниматели и даже убийцы по неосторожности...
Рав Бенцион Зильбер
Меня пугают «крики из операционной»…
Рав Овадья Климовский
Как добро может стать злом?
Рав Реувен Куклин
Существует ли алгоритм, чтобы за несколько минут оценить ситуацию?
Рав Реувен Куклин
Если всё построено на свободе выбора, то где тут управление Б-гом?
Рав Бенцион Зильбер
Читайте рабби Моше Хаима Луццато
Рав Берл Набутовский
На каком блюдечке дана Истина?
Рав Реувен Куклин
Если Б-г — абсолютное добро?..
Рав Бенцион Зильбер
Как это согласуется??!!
Рав Бенцион Зильбер
Как может быть зло в мире, созданном источником добра — Б-гом?
Хая Черняк
Не создав семью в молодости, я упустила всю свою жизнь? Как быть с тем, что муж уже не молодой парень и никогда им не будет? С тем, что у меня никогда не будет в жизни того, что бывает у молодых девушек, и молодой мамой не буду? Как успокоить душу? N.
Ципора Харитан
Всевышний делает зло? Как быть, если не могу благодарить Б-га за смерть моей мамы, как благодарю Его за рождение сына? Смерть мамы — это добро? Так поступает Милосердный Отец? Кем бы мы были, если бы понимали Б-га?
Рав Эзриэль Таубер
Хана Лернер
Хочу показать знакомым, что тоже чего-то добилась, что я не прежняя неудачница? И зачем мне их мнение о себе? Неужели я самоутверждаюсь за их счет? Или просто скучно жить без подглядывания за другими? Кто управляет: я или интернет? От чего убегаю?
Хана Лернер
Человек становится хорошим или плохим в соответствии с количеством добра, которое он делает другим? Это плохо, что меня никто не интересует, что люблю деньги, новые вещи, да и другие наслаждения? Во мне злость из-за травм? Или я просто очень плохой челове
Рав Ицхак Зильбер
Проблема антисемитизма, его происхождение, почему религиозных евреев так не любят?
Рав Элиэзер Гервиц,
из цикла «Чтобы понять и постичь»
Чтобы ответить на этот вопрос сначала посмотрим на вселенную глазами человека неверующего — того, кто считает все окружающее нас результатом некой случайности, а не спланированного Творения
Рав Моше Пантелят
Поколения приходят, поколения уходят, а антисемитизм остается, явление почти столь же древнее, как и сам еврейский народ, явление столь же любопытное и столь же удивительное, как и само существование еврейского народа. В древности и в средние века антисемитизм выступал, в основном, как проявление религиозной нетерпимости, в особенности это бросалось в глаза в европейских христианских странах.
Рав Шимон Грилюс
Рав Ашер Кушнир
Рав Ашер Кушнир
Зачем Творец послал мне этого антисемита?
Рав Ашер Кушнир
Журнал «Мишпаха»
«Это Тора, а это награда за выполнение её заповедей?» — Чем виноваты праведники и маленькие дети, погибшие в огнях Катастрофы?
Журнал «Мир Торы»
Антисемитизм
Рав Моше Пантелят
Рав Ефим Свирский
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Потомки Эсава постоянно возводили напраслину на еврейский народ. О корнях «кровавого навета», жертвами которого стали тысячи наших братьев.