Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Иудаизм


В бою атеистов нет

Редакция Толдот

Весь наш народ стал одним целым. Мы любим друг друга, мы помогаем друг другу, мы молимся за каждого и за всех вместе. Надо только спросить один вопрос - что Он от нас хочет?

«Реформистский» иудаизм или новая религия?

Йосеф Рабин

От редакции [журнала МТ]: Предлагаем Вашему вниманию короткую статью Йосефа Рабина, объясняющего суть отношения соблюдающих евреев к реформизму

К Хануке. Греческая мудрость. Часть 1

Рав Моше Пантелят, из цикла «К Хануке. Греческая мудрость»

Иудаизм мешал грекам, но не потому что они хотели, чтобы евреи поклонялись Зевсу-громовержцу. Иудаизм мешал им, потому что противоречил всей их культуре, всему эллинскому подходу к жизни.

Моральные аспекты соблюдения Торы

Рав Александр Айзенштадт

Полвека назад в Израиле еврейская традиция находилась в определенном «загоне», во всех ешивах вместе взятых училось не более 500 человек. Некоторые соблюдающие люди, попадая в светское окружение на работе или в университете, немного стеснялись собственной религиозности.

О выборе («Свет Г-спода», книга II, часть V)

Рабейну Хасдай Крескас

Отрывок из книги «Ор Ашем» великого ученого и раввина рабейну Хасдая Крескаса. В книге разбираются основы веры и Б-жественного Закона, философские воззрения сравниваются с принципами иудаизма, затрагиваются вопросы свободы выбора

К Хануке. Греческая мудрость. Часть 2

Рав Моше Пантелят, из цикла «К Хануке. Греческая мудрость»

Первое столкновение, закончившееся вооруженным противостоянием, явилось результатом религиозных гонений и попыткой греческих властей силой поддержать партию евреев-эллинизаторов

Что такое «Кдуша»: от Танаха до рава Гирша

Рав Элияу Тавгер

Разные значения слова «кадош», первичный и дополнительные смыслы

Путь из Индии в Израиль

Симха Горелик

Путь этой женщины к еврейской Традиции начался в Индии — и продолжается до сих пор в Иерусалиме…

Это Б-г мой 23. Мужчина и женщина

Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»

Ортодоксальные евреи возражают против любых нововведений и изменений в принципе, а помимо этого они подробно объясняют, почему им не нравятся те или иные конкретные реформы

Это Б-г мой 19. Одежда и жилище

Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»

В разные эпохи и в разных странах у евреев были приняты — и сейчас приняты — различные типы головных уборов.

Это Б-г мой 16. Степени соблюдения правил кошерности

Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»

В прежние времена еврей либо сам для себя производил убой скота и приготовлял кошерное мясо, либо пристально наблюдал за работой шохета. В наши дни мы полагаемся на гарантии именитых раввинов, удостоверяющих своими печатями.

Это Б-г мой 13. Девятый день месяца Ав — Тиша беАв

Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»

Девятый день месяца Ав падает на июль или на август. Обычно в это время в городах гораздо меньше людей, чем в другое время года.

Это Б-г мой 20. Обрезание

Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»

Мы производим нашим детям обрезание на восьмой день после рождения, как сделал Авраам со своим сыном Исааком, — за исключением тех случаев, когда ребенок рождается чересчур слабым и врачи советуют отложить обрезание на более поздний срок

Это Б-г мой 18. Дни Трепета и Йом Кипур

Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»

Трубный звук разносится по всей Вселенной. Сонмы ангелов, слетающиеся к подножию Г-споднего трона, трепещут при этом звуке.

Это Б-г мой 15. Правила кошерности

Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»

Приятно видеть, как рекламные агентства изощряются ради прославления иудаизма; однако обычно эти агентства ориентируются на простые, неизощренные умы

Это Б-г мой 12. Правила поведения в синагоге

Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»

У евреев, разбросанных по всему миру, так долго живших в рассеянии и до недавнего времени мало общавшихся между собою, нет единого религиозного центра

Нежданные встречи 16. Стоит ли сохранять иудаизм?

Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи»

Если человеку не нравится, как он выглядит, можно предположить, что ему не нравится и то, что он собою представляет

Взгляд со стороны 14. Полемика с ортодоксальным модернизмом

Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом»

Идейно-смысловая конструкция ортодоксального модернизма выстроена с нарушением законов мышления, так как имеет в себе внутренние противоречия и непоследовательности…

Взгляд со стороны 11. Полемика с ортодоксальным модернизмом

Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом»

Чтобы мы могли наблюдать какие-либо изменения, должно существовать фундаментальное неизменное основание. Попытка убирать Законы или менять их с целью добиться более комфортной жизни, более приближенной к окружающему прогрессивному миру, следует признать разрушительными для иудаизма

Взгляд со стороны 8. Полемика с ортодоксальным модернизмом

Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом»

Если бы альпинисты, стремясь к удобству и комфорту, начали бы использовать вертолеты, которые их доставляли бы к вершине, то альпинизм, как таковой, просто бы исчез. То же самое касается иудаизма…

Об искусстве и московских евреях

Рав Александр Айзенштадт

Воспоминания раввина и художника

Взгляд со стороны 13. Полемика с ортодоксальным модернизмом

Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом»

Сам Пинхас Полонский признает наличие заблуждений у евреев, а также то, что среди евреев хватает «дураков и преступников». Следовательно…

Взгляд со стороны 10. Полемика с ортодоксальным модернизмом

Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом»

Таким образом, все реформы иудаизма, направленные на ослабление умственного и физического напряжения человека следует признать недопустимыми.

Взгляд со стороны 7. Полемика с ортодоксальным модернизмом

Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом»

Чтобы быть человеком и не разрушать своими собственными действиями свою человеческую сущность необходимо уметь сопротивляться естественным желаниям и побуждениям, как на духовном, так и на телесном уровне, не уничтожая, а ограничивая их и направляя в нужное русло.

Взгляд со стороны 15. Полемика с ортодоксальным модернизмом

Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом»

В настоящее время создалась крайне противоречивая ситуация, когда существует один оригинал (подлинник) иудаизма и есть множество копий. Все бы ничего, но проблема в том, что создатели подделок претендуют на то, чтобы их творения также были признаны подлинным иудаизмом…

Взгляд со стороны 12. Полемика с ортодоксальным модернизмом

Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом»

Не является ли ортодоксальный модернизм, тем самым «троянским конем», ввезенным (осознанно или неосознанно) в крепость иудаизма? Не несет ли он опасности постепенного (скрытого) размывания и подмены фундаментальных принципов иудаизма?

Взгляд со стороны 9. Полемика с ортодоксальным модернизмом

Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом»

Если убрать одну из 613 заповедей, исчезнет ли иудаизм? Нет, он не исчезнет, но начнется процесс его разрушения. И где находится граница, при пересечении которой, иудаизм необратимо исчезнет?

Взгляд со стороны 6. Полемика с ортодоксальным модернизмом

Рустем Ибрагимов, из цикла «Полемика с ортодоксальным модернизмом»

Три опоры иудаизма. Как только еврей сходит с траектории заданной Законом, то он перестает восходить, тем самым, перестает быть евреем, в истинном смысле этого слова.

Короткий ответ. «Дьявол» – это еврейское понятие?

Рав Мендель Агранович

Мама — еврейка, папа — католик, а сын готовится к конфирмации. Что делать?!

Ита Минкина

Семейный консультант отвечает на вопросы: если еврейский мальчик становится католиком, он пропадает? А мусульманином, а буддистом? Чем можно помочь ребенку и его маме? Как стать ниточкой, связывающей их с еврейством? Есть дела поважнее национальности и ре

Беседы о реальном мире

Рав Яков Круг

Пещера Махпела. Хеврон

Неизвестный автор

На фотографии — комплекс пещеры Махпела. Пещера Махпела (Меарат hа-махпела; ивр. מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה‎ — «Двойная пещера») — склеп в древней части Хеврона близ Кирьят-Арба, место захоронения патриархов и их жён: Авраама и Сары, Ицхака и Ривки, Яакова и Леи, а также Адама и Хавы (Евы). Авраам купил это место у хетта Эфрона за 400 шекелей серебра. После Храмовой горы, это второе по святости место в Иудаизме.

Египетское рабство стало прообразом всех будущих изгнаний еврейского народа. А Исход из Египта — прообразом Избавления. Период угнетения в Мицраиме был самым тяжелым в нашей истории. Но это помогло утвердить в душах Исраэля основы веры, сделало евреев тем народом, который не оставит Тору и Творца ни при каких обстоятельствах. Читать дальше