р. Ури Калюжный
Всевышний обратился к Моше через образ горящего куста и сказал, что пришло время заняться освобождением евреев из египетского рабства
Редакция Толдот
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Египет держит изобилие у себя, он не нуждается в присоединении к Источнику благословения — Творцу
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Ни одно из качеств Всевышнего не раскрывается столь явственно в мироздании, как любовь к людям: «Ты открываешь Свою руку и насыщаешь все живое благоволением»
Раби Элиэзер бен Орканос, из цикла «Пиркей де-раби Элиэзер»
О союзе Б-га с праотцом Авраамом и сроке египетского рабства
Редакция Толдот
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
У всякой силы зла нет собственного существования, она лишь черпает силы от святости
Рав Бенцион Зильбер
Йосеф и братья
Рав Мендель Агранович
Всевышний не сможет сказать злодею: «Отчего ты совершил своё злодеяние? Я же тебя не упоминал конкретно!» Ведь тогда злодей сможет Ему возразить: «Ведь на тех, кто не служил идолам, не распространяется Твоё постановление! И через кого же тогда оно осуществится?»
Рав Бенцион Зильбер
Б-г снова посылает Моше и Аарона к фараону с требованием отпустить еврейский народ, чтобы он служил Б-гу. Фараон продолжает упорствовать. Начинаются египетские казни…
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Царь мира — наш Отец, Который на Небесах, вывел нас «из дома рабства», а если бы этого не произошло, то и сегодня мы были бы порабощены фараоном в Египте
Рав Шимон Мордехай Дубинский, из цикла «Шем тов»
Рав Бенцион Зильбер
Учим Тору с раввином Бен-Ционом Зильбером в иерусалимской ешиве Толдот Йешурун.
Рав Арье Кацин
Тора не разделяет примитивный взгляд на жертвоприношение как на подношение Б-гу. Каждая жертва имеет свою глубокую символику.
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Смысл разных Имен Всевышнего, качества милости и суда, которые Он проявляет
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Моше совершенно не хитрил со слугами фараона. Почему же тогда они называют его «западней»?
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
Избранные главы из книги «Книга нашего наследия»
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
После отмены идолопоклонства его отсутствие становится главным элементом еврейской жизни. О формулировке различных заповедей.
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Евреи в Египте перестали чувствовать себя гостями. Коронация Йосефа стала отправной точкой путешествия в изгнание на более чем два века.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Наступало время, когда лучшие люди, гордость народа, под властью нового фараона были распростерты на земле и казались легкой добычей для стервятников истории
Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы»
При заключении союза с Авраамом, ему были сказаны две независимых друг от друга вещи: кроме, сказанного в самом стихе, сообщения приговора о порабощении потомков, и их мучении продолжающегося четыреста лет, было сказано Аврааму ещё и время освобождения и избавления.
Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно»
Йохевед и Пуа рисковали жизнью, нарушая приказ фараона убивать еврейских младенцев. Кто спас одного человека — как будто спас весь мир.
Рав Бенцион Зильбер
Выход из Египта произошел преждевременно. Еврейский народ переживал духовное падение, и Творец осуществил обещание, данное Яакову.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Всевышний недаром показал Моше серп зарождающейся луны. Это небесное светило играет важную роль в еврейском календаре и символизирует народ Израиля, который всякий раз возрождается.
Рав Бенцион Зильбер
В нашей главе говорится о всеобщей переписи еврейского народа. Левиты исчисляются отдельно и по-другому, не так, как представители остальных колен. Почему?
Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)»
Путь еврейского самовоспитания.
Рав Йосеф Б. Соловейчик
"Рабами были мы у фараона в Египте, и вывел нас Г-сподь, Б-г наш оттуда"...
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Евреи пришли в Египет со своими семьями. При этом они незримо объединились вокруг праотца Яакова. Дух наших праотцев — это секрет бессмертия народа Израиля.
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы»
Коментарии к недельной главе Льва Кацина
Неизвестный автор
Почему сначала едят мацу, символ свободы, и лишь затем марор — символ рабства?
Борух Шлепаков
Хронология и длительность пребывания евреев в Египте интересовала многих комментаторов Торы. Творец отправил народ Израиля в 400-летнее рабство. Почему же на практике евреи пробыли в царстве пирамид всего 200 лет?
Рав Арье Кацин
Коментарии к недельной главе Льва Кацина
Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткое содержание раздела и несколько комментариев из сборника «Тора на все времена»
Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Рав Бенцион Зильбер
Мы начинаем чтение второй книги Пятикнижия — «Шмот» («Имена»). В ней говорится о пребывании евреев в Египте, о тяготах рабства, об Исходе евреев из Египта, чудесном переходе Красного моря и получении Торы у горы Синай.
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
Потомки Эсава постоянно возводили напраслину на еврейский народ. О корнях «кровавого навета», жертвами которого стали тысячи наших братьев.
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Пламя не спалит тебя...»
Отрывок из книги рава ицхака Зильбера
Рав Цви Патлас, из цикла «Пламя не спалит тебя»
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Законы раскаяния»
Все предопределено, кроме поступков человека. В его силах решать и выбирать, поступить ли хорошо или плохо. Однако, иногда Всевышний закрывает человеку дорогу к раскаянию...
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
Символы и знаки для обозначения частей пасхального Седера
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе»
Рав Моше Пантелят, из цикла «Уроки Пятикнижия — Шмот»
Рав Лейб Александр Саврасов
Песах, вне всякого сомнения, является самым значительным и известным среди всех наших праздников. Он прочно ассоциируется с самим понятием еврейства.
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
«Этот месяц вам — начало месяцев», — сказано в Торе. Это значит, что все остальные месяцы должны отсчитываться от Нисана. Месяц освобождения. Освобождение — это исход из мрака к свету. Тот, кто не отведал порабощения, не способен полностью воспринять освобождение. Суть свободы органически связана с понятием рабства. Если бы евреи не были порабощены, они никогда не удостоились бы вечной свободы; порабощение естественно привело к освобождению.
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы, рав Бенцион Зильбер»
Рав Дан Михельсон
Рав Арье Кацин
Рав Ашер Кушнир
Мира Вайсбин, из цикла «По следам недельной главы»
Рав Мендель Агранович
Хава Куперман, из цикла «Недельная глава и актуалии»
Рав Даниель Маршальский
Мира Вайсбин, из цикла «По следам недельной главы»
Рав Шломо Гольдман
Хава Куперман, из цикла «Недельная глава и актуалии»
Рав Элиезер Ксидо
Хава Куперман
Рав Захария Матитьяу
Рав Шломо Гольдман
Рав Менахем Эпель
Евреи уходят в Египет, чтобы затем оттуда вернуться? Зачем такой странный план? Они же уже были в Святой Земле; зачем уходить, если по плану они должны там жить? В чем был грех Авраама? Что надо знать о грехах праведников? Наказание или испытание?
Рав Меир Мучник
Если зарплата покрывает только базовые потребности, то наш труд — рабский? Что такое рабство? Мы перестали служить фараону, но начали служить Б-гу; разве это свобода? Мы просто сменили одно рабство на другое, более гуманное?
Рав Яков Гельфман
Ведь о них сказано еще Аврааму в Берешит, когда за евреями никаких грехов не числилось?
Рав Ефим Свирский
Рав Арье Гальчук
Какая была традиция? Или, может, были некие письменные источники? За какие заслуги евреи удостоились выйти из Египта? Как сохранить национальную идентичность на чужбине? Как отдельному человеку не потерять себя, не «раствориться» в других?
Рав Меир Мучник
Родители развелись сразу после моего рождения... Как избавиться от детского комплекса?
Рав Натан Агрес
Рав Моше Пантелят, из цикла «Уроки Пятикнижия — Шмот, фонограмма видеоуроков»
Рав Овадья Климовский
Рав Яков Шуб
Ведь многие народы так и не смогли…
Рав Меир Мучник
Почему они ведут себя как непослушные дети и одновременно — как отпетые негодяи? Что за образ примитивных «плохишей»? Почему они вообще вышли из Египта? Какова была их роль в Египте? Почему они были наказаны, только когда примкнули к Кораху?
Рав Яков Шуб
Почему для «первого знакомства» Всевышний выбрал эту непростую заповедь? В чем отличие раба от свободного человека? От каких заповедей освобожден раб? В чем основополагающий выбор свободного человека? Что значит «создавать новое»?
Рав Меир Мучник
Харедим одеваются так необычно, чтобы отличаться от народов мира? А нельзя одеваться отличительно, но немного иначе? Носить не классические, а какие-нибудь другие костюмы? Почему бы врачу не надеть красный халат вместо белого?
Рав Александр Красильщиков
Как можно занимать высокую должность в коррумпированном обществе? Это безнравственно? Кто такие «праведники в городе»? Чем они отличаются от просто «добрых» и «нормативных» людей? Каких праведников не было в Сдоме?
Рав Овадья Климовский
Какие были причины попадания в рабство?
Рав Арье Гальчук
Где справедливость?!
Рав Нахум Шатхин
Раввин отвечает на вопросы: как за 210 лет число евреев в Египте могло возрасти от 70 человек до миллионов? Могло ли это произойти естественным путем? Что говорит об этом мидраш? Что может об этом сказать статистика?
Рав Овадья Климовский
Какие годы правильные?
Рав Реувен Куклин
В народе было всего две повитухи?
Рав Нахум Шатхин
Моше и Аарон насильственно вывели благоденствовавших евреев из Египта? Если евреям было там плохо, почему они имели стада и ели мяса досыта? Моше свершил неправый суд, не казнив Аарона? Моше нужна была власть, а Б-гу — поклонение?
Рав Меир Мучник
Почему институт рабства не остался навеки в Египте? Почему Б-г создал поколения и эпохи — разными? Рабство могло быть благом? Почему по Торе преступник не наказывается лишением свободы? Чему учился еврейский раб в рабстве?
Рав Овадья Климовский
Вопрос раввину о точных сроках египетского рабства
Рав Реувен Куклин
Почему именно в такой форме?
Рав Овадья Климовский
Рав Александр Кац, из цикла «Хроника поколений»
«Оцарот»
История о раскаянии грешников
Рав Александр Кац, из цикла «Хроника поколений»
Рав Александр Кац, из цикла «Хроника поколений»
Биография лидера еврейского народа. Каким именем его назвал отец?
«Оцарот»
Известно, что человек должен сначала «открыть вход хотя бы размером с игольное ушко» — сделать первый шаг со своей стороны — и лишь тогда он удостаивается помощи Свыше
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Существует несколько мнений относительно того, сколько лет евреи пробыли в Египте. Рабство начиналось постепенно.
Борух Шлепаков
Хронология и длительность пребывания евреев в Египте интересовала многих комментаторов Торы. Творец отправил народ Израиля в 400-летнее рабство. Почему же на практике евреи пробыли в царстве пирамид всего 200 лет?
Рав Овадья Климовский
...или сослать куда подальше?
«Оцарот»
Наглость фараона не знала пределов. Мало того, что он измывался над евреями и приказал убивать их детей — он еще и потребовал, чтобы сыны Израиля благословили его. У каждого из нас есть свой личный фараон.
Рав Михаэль Гитик,
из цикла «Путешествие по недельным главам Торы»
Рав Берл Набутовский
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Пламя не спалит тебя...»
Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Седьмой день Песаха • Что произошло за семь дней Песаха • В этот самый день • Бдение в ночь седьмого дня Песаха • Переход Красного моря • Зогар о Шират га-ям • Мидраши • Последний день Песаха
Рав Овадья Климовский
Какие были причины попадания в рабство?
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография лидера еврейского народа. Каким именем его назвал отец?
Рав Овадья Климовский
А кого можно ненавидеть?
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»