Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Матот


Притчи Магида из Дубно 87. Матот

Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»

Наш учитель Моше, да покоится с миром, желал увидеть отмщение Мидьяну, чтобы убедиться, действительно ли евреи ненавидят разврат, в который мидьянитяне их втянули

«Матот». Как мы видим другого, когда любим

Рав Бенцион Зильбер

В главе «Матот» («И говорил Моше главам колен») речь идет о законах обетов, а также о том, как Израиль выполнил приказ Всевышнего выйти на войну с мидьянитами (о приказе сказано в предыдущей главе), и о том, что на завоеванной территории к востоку от реки Ярден коленам Гада и Реувена и половине колена Менаше были выделены земли для постоянного проживания. За пределами Израиля на этой неделе читают главу «Пинхас».

Шем Тов 16. Матот

Рав Шимон Мордехай Дубинский, из цикла «Шем тов»

Что бы язычник в ней ни варил, посуда становится запрещенной (

Недельная глава Матот

Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы»

Заповеди делятся на две группы. Есть заповеди, которые направлены против природы человека, а есть заповеди, освящающие ее.

Притчи Магида из Дубно 35. Матот

Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»

Почему народ Израиля должен был платить за ущерб, нанесенный им мидьянитами

«МАСЭЙ» («ПЕРЕХОДЫ»). Влияние, которое мы не ощущаем

Рав Бенцион Зильбер

«Масэй» («Вот переходы сынов Израиля»), последняя глава книги «Бемидбар», как бы подводя итог странствиям евреев, перечисляет пути их следования в пустыне. Затем она определяет границы Эрец-Исраэль и говорит, что, кроме колен Гада и Реувена и половины колена Менаше, получивших надел на восточном берегу Ярдена, все остальные колена (левиты — не в счет) получат наделы на западном берегу Ярдена по жребию под управлением специально назначенной группы людей, состоящей из руководителей колен. О месте жительства для членов колена Леви, у которых собственного надела нет, глава говорит отдельно. Из числа городов, которые будут предоставлены левитам для проживания, шесть городов должны быть городами-убежищами, где будут находиться люди, виновные в неумышленном убийстве. Покинуть убежища им разрешается только после смерти первосвященника, занимавшего этот пост после вынесения им судебного приговора. Завершается глава изложением правил, позволяющих сохранить целостность наделов колен при заключении браков.

Главы Главы Матойс—Масэй

Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»

Из Торы прямо и просто выводятся нормы статуса Святой Земли. В книге Мидраш Раба обнаруживается основополагающее рассуждение о деньгах и их эквивалентах.

Матот—Масэй

Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»

Б-г не желал, чтобы было написано перед глазами любого человека, что обет и клятву можно «разрешить». Никакие законы освобождения от данных обещаний и клятв не следовало рассказывать простому народу.

Мусар Дома Учения в Кельме 30. Странствия Израиля

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Тора требует: «Знай же сегодня и возложи на сердце свое, что Г-сподь есть Б-г на Небесах наверху и на земле внизу, нет другого»

Матот – Масей. Пророчества Ирмиягу

Рав Бенцион Зильбер

В «Матот» («И говорил Моше главам колен») речь идет о законах обетов, о том, как Израиль выполнил приказ Всевышнего выйти на войну с мидьянитами (о самом приказе сказано в предыдущей главе) и о том, что на завоеванной территории к востоку от реки Йарден коленам Гада и Реувена и половине колена Менаше были выделены земли. «Масэй» («Вот переходы сынов Израиля»), последняя глава книги «Бемидбар», как бы подводя итог странствиям евреев, перечисляет их переходы в пустыне, определяет границы Эрец-Исраэль, говорит о наделах колену Леви и городах-убежищах.

Словарь для читающих Тору на иврите. Матот—Масэй

Рав Аарон Штейман, из цикла «Словарь ивритских терминов»

Ключевые слова недельной главы с разбором и грамматическими пояснениями

Не сердитесь, делая замечание за плохое поведение. Матот

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно»

Египетское рабство стало прообразом всех будущих изгнаний еврейского народа. А Исход из Египта — прообразом Избавления. Период угнетения в Мицраиме был самым тяжелым в нашей истории. Но это помогло утвердить в душах Исраэля основы веры, сделало евреев тем народом, который не оставит Тору и Творца ни при каких обстоятельствах. Читать дальше