Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Избранность


Притчи Магида из Дубно 160. Итро

Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»

Если вы действительно хотите исполнять волю Б-га, то будете избранными из всех народов

Притчи Магида из Дубно 17. Трума

Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»

Учитель для сыновей богача и простолюдин, который впервые услышал о правилах этикета

Знание субботы 84. «Я сказал: Вы — боги»

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»

Суть Торы — категория Грядущего мира, мира Бины, мира наслаждения и награды

Мусар Дома Учения в Кельме 34. Знай Б-га отца твоего и служи Ему

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

…Тора обязывает каждого еврея развить свое мышление, вдуматься в Закон и осознать своим разумом, что Б-жественное Учение открывает прямую надежную дорогу к возвышенной жизни в наслаждении и покое души в этом мире, помимо безграничной награды в мире Грядущем

Суть праздника Шавуот

Рав Ицхак Шнайдер

После того как мы приняли Тору, она раскрывается в этом мире через нас — ведь мы ее нижняя часть, т.е., как выглядит в данный момент сама Тора, зависит от нас. Другими словами, мы определяем, какая из глав Торы раскроется.

Избранность Израиля

Рав Арье Каплан

Почему Тора, являющаяся основным ключом к добру, была дарована только Израилю?

Знание субботы 46. Честь царицы-субботы

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»

Евреи начинают дожидаться субботы и предвкушать ее уже с окончания субботы предыдущей

Мусар Дома Учения в Кельме 5. Вступление. Мусар — Учение о любви Б-га к Израилю

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Ни одно из качеств Всевышнего не раскрывается столь явственно в мироздании, как любовь к людям: «Ты открываешь Свою руку и насыщаешь все живое благоволением»

Письма еврею-буддисту. Избранность против универсальности

Акива Татц, из цикла «Письма еврею-буддисту»

У антисемитизма есть глубокие корни. Попытка убежать от еврейской избранности обречена на неудачу.

Недельная глава «Насо» («Определи число»). Тора дана в пустыне

Рав Бенцион Зильбер

«Насо» — вторая глава книги «Бемидбар» — самая большая глава в Торе. Она содержит сто семьдесят шесть стихов, в числе которых — восемнадцать заповедей. Глава завершает подсчет левитов, начатый в предыдущей главе, и определяет их обязанности при переносном Храме. В заключение глава описывает дары и жертвы, принесенные главами колен при открытии Мишкана.

Нежданные встречи 9. Зачем нужны евреи?

Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи»

У каждого народа — свой календарь, отражающий уникальную сущность этого народа. Всякий календарь ведет отсчет времени от наиболее важного события в истории данного народа.

Мир создан для меня 3. Он — милосердный, а мир полон страданиями. Почему?

Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня»

Проблемы веры в наши дни базируются на неверной интерпретации милости Творца

Даат тфила 109. Посредством служения нижних миров реализуются замыслы творения

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

В служении Израиля посредством принятия воздействия от Всевышнего реализуются все три замысла создания мира.

Нежданные встречи 16. Стоит ли сохранять иудаизм?

Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи»

Если человеку не нравится, как он выглядит, можно предположить, что ему не нравится и то, что он собою представляет

Даат тфила 58. Заблуждение считаюших, что Творец заменил Израиль на другой народ

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Выбор Израиля — предвечен, он — один из корней творения и не зависит от деяний Адама и его потомков.

Эпоха праотцев 5. Брит бейн абетарим

Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев»

Аврам боялся: не превысили ли полученные им от Всевышнего блага его скромные заслуги; не пролил ли он в той войне много крови?

Быть евреем 4. Суббота: остров в океане времени

Хаим Донин, из цикла «Быть евреем, законы повседневной жизни»

Суббота — освобождение от каждодневных забот, будничных тягот и даже от мирских удовольствий. Это день раздумчивого покоя, тихой радости и духовного возвышения, полный песен и веселья.

Вера после катастрофы 11. Изгнание

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Идея о положительной роли страданий — тоже поддерживает такой подход. Если человек достойно выдерживает страдания, его душа очищается и обогащается.

Наш наследный удел 4. Создание утопии

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Монархи стремились покорить эту землю и ее главный город — Иерусалим. Какую бы цель ни преследовали завоеватели — укрепить свое стратегическое положение, установить деспотическую власть или навязать свои религиозные догматы с помощью крестовых походов — все они разоряли, опустошали и оскверняли Святую Землю.

Наш наследный удел 2. Паломник семнадцатого века

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Рабби Йоси бен Халафта так сказал своему сыну: «Если хочешь постичь Шехину в этом мире — отправляйся изучать Тору в Эрец Исраэль».

Вера после катастрофы 16. Эпилог

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Лучший аргумент истории силы — газовая камера. Тем не менее народы чувствовали за евреями такие права, которые не отнять никакой силой.

Вера после катастрофы 10. Свидетель

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Кроме Израиля никто не подтверждает присутствие Всевышнего в истории. Собственно говоря, мир знает о Боге через историю еврейского народа.

Наш наследный удел 3. Мера святости

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

После преступления Каина оно поднялось на второй небесный свод. Когда поколение Эноша начало поклоняться идолам, Шехина удалилась еще выше.

Смысл пасхального Седера

Рав Носон Шерман

Исход из Египта для нас — событие давней истории. Однако в действительности мы не движемся вперед по прямой линии, оставляя прошлое позади.

Дерех хаим 127. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:10

Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»

Раб, господин которого владеет лишь плодами его труда, не называется приобретением господина. Причина: не все его стороны и свойства находятся во власти господина

Дерех Хаим 99. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:11 (окончание)

Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»

Если евреи занимаются идолопоклонством, они недостойны считаться сыновьями Ицхака, которому была дарована Земля Израиля.

Смысл написания книги Дварим (Мишнэ-Тора)

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Эта книга не является, упаси Б-же, «отсебятиной». Моше написал ее по словам Б-га с определенной целью.

Избранные комментарии на главу Ваэтханан

Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Избранные комментарии на главу Итро

Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Тесть Моше дал ему ценный совет. Вместо того, чтобы самостоятельно принимать все решения, Итро посоветовал назначить представителей, к которым бы обращались с жалобами и просьбами.

Чтобы понять и постичь 13. Получают ли евреи выгоду от того, что они избранный Б-гом народ?

Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь»

Чтобы ответить на этот вопрос сначала посмотрим на вселенную глазами человека неверующего — того, кто считает все окружающее нас результатом некой случайности, а не спланированного Творения

Израиль и человечество 2. Миссия еврейского народа

Рав Рафаэль Айзенберг, из цикла «Выживание. Израиль и человечество»

Мы специально попытались определить типичную схему еврейской истории, чтобы создать предпосылки для более глубокого ее понимания. Тем не менее остается много нерешенных вопросов. Сейчас нам необходимо ввести еще одну дихотомию, которая сопутствует этой истории и делает ее единственной в своем роде. Мы неоднократно упоминали о миссии Израиля. Какова же эта миссия? Каковы в ней ставки? Существует ли какой-нибудь тщательно разработанный план, в рамках которого эта миссия разворачивается?

Израиль и народы

Рав Рафаэль Айзенберг

Тора учит, что не существует неизбежности. Евреи балансировали на краю страшной бездны, не представляя себе гибельных последствий своего отступничества.

Чтобы понять и постичь 33. Разве иудаизм не верит в братство людей?

Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь»

Почему евреев предостерегают против ассимиляции в нееврейском обществе? Разве иудаизм не верит в братство людей?

Чтобы понять и постичь 11. Что такое еврей и что такое иудаизм?

Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь»

Чтобы ответить на этот вопрос сначала посмотрим на вселенную глазами человека неверующего — того, кто считает все окружающее нас результатом некой случайности, а не спланированного Творения

Израиль и человечество 1. Б-жественный план. Откровение и тайна

Рав Рафаэль Айзенберг, из цикла «Выживание. Израиль и человечество»

В ранней истории еврейского народа можно обнаружить определенную закономерность: периоды тесной взаимосвязи с Б-гом сменяются периодами отторжения и утверждения самостоятельности

Сын Мой, первенец Мой Израиль 4. Доди ли (возлюбленный мой мне) — в нисане, веани ледоди (и я возлюбленному моему) — в тишрее

Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль»

Доди ли (возлюбленный мой мне) — в нисане, веани ледоди (и я возлюбленному моему) — в тишрее

Б-жественный план. Откровение и тайна

Рав Рафаэль Айзенберг

В ранней истории еврейского народа можно обнаружить определенную закономерность: периоды тесной взаимосвязи с Б-гом сменяются периодами отторжения и утверждения самости.

Иудаизм. Еврейский взгляд на мир

Рав Цви Вассерман

Мы очень давно живем на этой планете

Дарование Торы 2. Взаимное поручительство

Рав Йегуда Лейб Ашлаг, из цикла «Дарование Торы»

Статья величайшего каббалиста прошлого столетия, автора комментария «Сулам» на книгу «Зогар»

Послание в Йемен, или Врата Надежды. 1

Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Послание в Йемен»

Один из величайших мудрецов рабби Моше бен-Маймон (Маймонид) составил послание, предназначавшееся евреям Йемена. В этом произведении РАМБАМ предостерегает от заблуждений, связанных с различными мессианскими сектами, а также выражает надежду на скорейшее избавление.

Врата Воздаяния. Страдания народа Израиля в этом мире

Раби Моше бен Нахман РАМБАН, из цикла «Врата воздаяния»

Почему народ Израиля испытывает в этом мире больше бед и страданий, чем другие народы?

Ликутей Амарим — Тания. Глава 46

Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»

Еще один легкий путь. Сравнение с королем, возвысившим самого презренного из людей, находившегося среди нечистот. Так Всевышний вывел нас из Египта и приблизил к Себе, даровав Тору.

Берлин и Иерусалим

Раби Меир Симха из Двинска Ор Самеах

Рабби Симха Меир Коэн из Двинска о цикличности еврейской истории, «прогрессе», гордыне и регрессе

Ту биШват. Во славу Эрец Исраэль

Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»

Поскольку в Ту би-Шват принято рассказывать о достоинствах Эрец Исраэль, приведем несколько высказываний наших мудрецов, восхваляющих ее.

Почему другим народам дарованы страны с прекрасной природой, а нам сухой «клочок земли»?

Рав Меир Мучник

Это не претензия к Небесам, не дай Б-г…

Когда и как вышло так, что человечество разделилось на разные конфессии?

Рав Александр Красильщиков

Ислам и христианство очень схожи в деталях с иудаизмом, но почему образовались эти конфессии, если и у нас, и у них в основе — понятие о Едином Б-ге? Когда началось быстрое распространение этих двух религий? В чем Б-жественная миссия евреев?

Почему в США при таком процветании общины и её силе такой высокий процент ассимиляции?

Рав Меир Мучник

Благополучие и процветание заставляет человека забыть Тору и свои обязанности? Почему нельзя просто жить хорошо и быть за это благодарным Б-гу? Сила моя и мощь руки моей составили мне всё это богатство? До какой степени стоит увлекаться прекрасным новым м

Буду ли я соблюдать субботу, если передо мной встанет серьезное испытание?

Рав Меир Мучник

Рав Меир Мучник отвечает на вопрос: зачем я соблюдаю субботу? Каков ответ не на уровне слепой веры, а на уровне знания? Ответ на основе любви к субботе, а не страхе ее несоблюдения? В чем истинный смысл заповедей, а не слепое «потому, что надо»?

Почему евреи свысока относятся к другим народам?

Рав Меир Мучник

Это замечательно, что праотцы евреев — великие праведники, но разве Б-г судит человека по делам его отцов? Как можно служить Б-гу, если Он самодостаточен? Разве не логичнее служить этому миру? Разве не лучше для евреев стать более открытыми для мира?

Можно ли давать детям нееврейские имена?

Рав Яков Шуб

Рав Яков Шуб отвечает на вопросы: еврей должен носить только еврейское имя? Каково мнение галахистов, какие обычаи складывались в различных общинах? Как связаны душа человека и его имя? Сколько имен у человека?

Евреи соблюдали заповеди, и это вело к гонениям и гибели. Не лучше ли ассимилироваться и выжить?

Рав Меир Мучник

Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: соблюдение заповедей не только не помогло евреям, но и обрушило на них бесконечные бедствия? Ассимиляция повышает вероятность выживания? Что означает избранность? Трудно быть неевреем?

В чем заключается успех еврейского народа?

Рав Меир Мучник

К чему приводят ограничения?

Как не реагировать на шутки по поводу моего еврейства?

Рав Александр Красильщиков

И как на них реагировать? Что необходимо знать о своем еврействе, чтобы правильно реагировать? Как «сбить» шутливое настроение собеседника? Когда продолжать насмешки становится невыгодно? Что такое избранность?

Разве у евреев есть свой Б-г? Как Его зовут?

Рав Александр Красильщиков

Имеет ли Б-г имя? Кто Он — еврейский Б-г? О чем говорят Его имена? Как их правильно произносить? И когда? Чем объясняется Его уникальная связь с евреями? Он предлагал Тору всем народом?

Как евреи могут «нести свет», когда окружающие вроде как их не любят?

Рав Меир Мучник

Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: почему евреев не любят, если они должны принести пользу всему миру? У евреев ведь тоже может возникнуть отторжение: зачем работать на тех, кто их не любит? Разве непонятно, что маленькому народу тоже непросто исправить

Не думаете ли вы, что не еврейский народ избран Б-гом, а арабский?

Рав Мендель Агранович

Вместо разрушенного еврейского храма пришёл арабский храм — навсегда?

Египетское рабство стало прообразом всех будущих изгнаний еврейского народа. А Исход из Египта — прообразом Избавления. Период угнетения в Мицраиме был самым тяжелым в нашей истории. Но это помогло утвердить в душах Исраэля основы веры, сделало евреев тем народом, который не оставит Тору и Творца ни при каких обстоятельствах. Читать дальше