«И встал Билам, и пошел, и возвратился в свое место, а Балак также пошел своею дорогою» (Бемидбар 24:25).
На первый взгляд, сказанное удивительно: Билам ведь своими глазами видел и своими ушами слышал, как ослица открыла рот и заговорила. А затем они с Балаком увидели, как его, Билама, проклятия Израилю обернулись благословениями.
Как же может быть, что увидев явные чудеса и великие знамения, они просто вернулись домой, словно ничего не произошло?
Понять это нам поможет следующая история.
Один еврей, связанный с движением Аскалы (так называемого «Просвещения»), жил в городе Шедува, когда там работал раби Йосеф-Лейб Блох[i]. Этот еврей пригласил друга провести с ним летний отпуск. Тот приехал, но, похоже, пребывал в состоянии крайней подавленности, и однажды случилось ужасное: он покончил с собой. Это произошло на чердаке дома «просвещенца».
Несчастного похоронили в тот же день, но с тех пор в доме начало происходить что-то странное. Куски штукатурки стали падать с потолка, причем всегда — в тихие ночные часы и через одинаковые промежутки времени. Проверка показала, что с потолком всё в порядке, сырости нет, так что объяснения, почему осыпается штукатурка, не было.
Когда об этом стало известно друзьям хозяина дома, они решили провести расследование, отказываясь верить во всё, что не укладывается в их «научное» мировоззрение. Они договорились собраться ночью в доме и понаблюдать за странным явлением, коротая время за карточной игрой.
Сначала поднялись на чердак, чтобы убедиться, что там никого нет и никто не бросает кусочки штукатурки ради забавы. Затем закрыли окна, заперли двери и перешли в большую гостиную. И тут вдруг штукатурка начала осыпаться… Выглядело это так, словно невидимая рука отколупывала кусочки с потолка и бросала на пол.
У «естествоиспытателей» мороз пошел по коже, с трудом они высидели там до утра. А хозяин дома почувствовал, что у него больше нет сил терпеть, и отправил сына к раву Блоху, чтобы тот посоветовал, как прекратить странное явление.
Рав Блох выслушал его с большим вниманием и сказал:
— Я не занимаюсь тем, что скрыто… Но одно могу сказать точно: согласно Галахе (еврейскому Закону), вместе с умершим следует закопать каждый кусок дерева, на который попала его кровь. Возможно, в балки потолка под чердаком впиталась кровь самоубийцы, поэтому их нужно закопать.
В тот же день из дома того еврея вышла странная погребальная процессия. На кладбище несли деревянные бревна.
И — о чудо! — с того дня непонятное явление прекратилось, в дом вернулся покой. Штукатурка не падала, и ничего необычного не происходило.
Позже рав Йосеф-Лейб рассказал:
— Среди приверженцев Аскалы в городе, друзей того еврея, был один, который упорно отказывался идти к нему домой в ту ночь или участвовать в захоронении бревен. Он был уверен: если будет доказано, что есть жизнь после смерти, он не сможет найти себе покоя. Но что вы думаете? Те, кто был в доме в ту ночь и своими глазами видел «знак», свидетельствующий о жизни души после смерти, ни в чем не изменили своих взглядов! Все они остались при своем мнении, и ни один из них не сделал тшуву (не раскаялся).
Это страшно. Человек может собственными глазами видеть истину — и всё равно продолжать ее отрицать. Знать — и игнорировать! Это страшная и могучая сила, «встроенная» Творцом в человеческую душу.
И это ответ на наш вопрос. Билам и Балак видели, как действует провидение Всевышнего, но этого было недостаточно, чтобы привести их к вере. И ничто не помешало им после удивительных событий вернуться «в свое место», на свой прежний путь — и продолжать идти по нему так, будто ничего не произошло. (Лэламедха)
[i] Раби Йосеф-Лейб бар-Мордехай Блох (5620-5690 / 1860-1930) — выдающийся мыслитель и педагог, глава ешивы в Телзе (Тельшяе).
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ
Как могут существовать чудеса? Из очерка "Основы".
Рав Захария Матитьяу
Мировоззрение
Рав Захария Матитьяу
Рав Овадья Климовский
Я, хоть и верю в это, не могу объяснить хорошо...
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Многие явления природы настолько чудесны и удивительны, что человек, даже не склонный задумываться над тайной творения, испытывает невольный восторг, наблюдая их.
Рав Захария Матитьяу
Природа — сокрытие чуда
Рав Моше Пантелят
Рав Реувен Куклин
Это не гордость?
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
По материалам журнала «Истоки»
Рав Захария Матитьяу
Чудо и проблема первопричины
Рав Арье Кацин
Рав Шимон Шкоп и его правнук
Переводчик Виктория Ходосевич
Однажды утром доктор Гольдберг ехал на работу на своей машине и ему почему-то пришло в голову для разнообразия изменить маршрут и проехать по скоростному шоссе, которого он обычно избегал.