Недельная глава Ваехи. Сказка о потерянном времени

Рав Гедалья Шестак

Неизвестный автор

Родился в Киеве. Начал соблюдать с 1992 года, хотя поисками смысла жизни занимался с 1988 года. В начале 90 годов иммигрировал с семьей в Австралию. Жил в Мельбурне. Занимался в Йешиве и университете. Параллельно вел цикл еврейских передач на русском языке на Австралийском телевидение. В 1998 году приехал в Эрец Исраэль. Учился в йешивах и вел еврейскую общину в Петах Тикве. С сентября 2001 года в Москве. Возглавляет Московскую общину «Дор Ревии». Два высших образования. Женат, шесть детей.

Берешит — творение времени

Рав Моше Шапиро

Суть существования как длительности — находиться между началом и завершением или идти от начала к завершенности

Мидраш рассказывает

Рав Моше Вейсман

Чтение Торы

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»

Быть вызванным к Торе считается почетом

Недельная глава Ваехи

Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»

На тему недельной главы Ваехи

Еврейская история со времен постройки второго Храма

Рав Гедалия Шестак

Сотворение мира и наука. Времена года, сутки и годы

Натан Авиэзер,
из цикла «Сотворение мира и наука»

Солнце и Луна

Понятие времени в свете толкования традиционных текстов

Рав Мордехай Кульвянский

Впервые слово «время» (зман) появляется в Танахе в книге «Коэлет»: «Для всего есть время, для каждой вещи — срок под Небесами». Достойно удивления, что все пять книг Торы, книги пророков, псалмы, Ийов, Хроники (!) обходились без слова «время». Конечно, есть годы, месяцы, дни и ночи и даже часы, связанные с движением светил, а понятие времени — только в «Коэлет». Несомненно, это великая новость, осознать которую нам мешает только то, что мы уже давно живем в мире, в котором это слово сказано.

Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер

Рав Ицхак Зильбер

Недельная глава «Вайехи»

Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»

Еврейская история 1. Возвращение из Вавилона

Рав Гедалия Шестак,
из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»