Слова молитвы на иврите 12. «Биркат а-Мазон» — завершениеРав Арье Цукерман, из цикла «Слова молитвы на иврите» Продолжаем цикл видеоуроков по молитве на иврите и на этом уроке закончим разбирать текст благословения, которое мы говорим после трапезы с хлебом – «Биркат аМазон». Речь пойдет о последнем, четвертом, благословении, а также о том, что придумал Давид, чтобы все его овцы получали поровну травы; чем грешили евреи во времена царя Ревахама; какое ужасное удобрение было у иерусалимских виноградников во времена императора Тита; и о том, какие просьбы мы добавляем в этом благословении «от себя». Далее |
19 мая 2019 года | |
Слова молитвы на иврите 11. Первые три благословения «Биркат аМазон»Рав Арье Цукерман, из цикла «Слова молитвы на иврите» На этом видеоуроке по еврейской молитве пойдет речь о благословении, которое говорят после трапезы с хлебом: «Биркат аМазон». Что подразумевается под хлебом? Кто составил «Биркат аМазон»? Из каких частей оно состоит? За что мы благодарим Всевышнего в каждой из частей? Разбираем и переводим текст первых трёх благословений слово за словом. Далее |
12 мая 2019 года | |
Слова молитвы на иврите 10. Благословение «Меэйн шалош»Рав Арье Цукерман, из цикла «Слова молитвы на иврите» Очередное видеозанятие о словах молитвы на иврите. После некоторых видов пищи мы говорим благословение «Меэйн шалош». Мы благодарим в этом благословении и за саму еду, и за наше насыщение, и за землю, которую нам дал Всевышний. Поговорим о смысле названия этого благословения, об особенностях его построения, а также переведем сам текст и разберем грамматику. Далее |
28 апреля 2019 года | |
Слова молитвы на иврите 9. Благословение «Боре нефашот работ...» В чем смысл брахи?Рав Арье Цукерман, из цикла «Слова молитвы на иврите» На этом видеоуроке из цикла о словах молитвы на иврите выучим благословения, которые произносят после еды. Откуда мы знаем, что нужно благословлять до еды и после нее? Какие три группы благословений после еды существуют? Разбираем текст «Боре нефашот работ» («Творящий множество живых существ»), виды пищи, после которой нужно его произносить, и объясняем, как от еды радуется душа и почему мы благодарим не только от своего имени, а от всех Творений. Далее |
21 апреля 2019 года | |
Слова молитвы на иврите 3. «Биркат а-Тора»Рав Арье Цукерман, из цикла «Слова молитвы на иврите» Продолжаем видеозанятия для начинающих о том, как правильно молиться на иврите. Утром мы произносим благословение на занятия Торой: «лаасок бе-диврей Тора», то есть буквально – «заниматься словами Торы». Углубленно изучать Тору – очень трудно, и за это человек получает награду. Как сделать слова Торы усладой для следующих поколений? Какая связь между понятиями «вечер», «араб», «запад» – и приятностью изучения Торы? Какой «дом» нужен для Торы? И почему некоторые люди выбирают учить Тору, а другие – нет? Далее |
3 марта 2019 года |
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.