Алаха и медицина (актуальные вопросы) 10. Лечение в Субботу, часть IIРав Моше Пантелят, из цикла «Алаха и медицина (актуальные вопросы)» Как быть в Субботу, если человек тяжело заболел, и его жизнь в опасности? Алаха разрешает нарушать Субботу для лечения больного и ухода за ним, а есть ли обязанность постараться минимизировать нарушение? Можно ли нарушать Субботу ради потребностей больного, не связанных напрямую с лечением? Какие болезни считаются опасными? Далее |
11 августа 2020 года | |
Алаха и медицина (актуальные вопросы) 9. Лечение в Субботу, часть IРав Моше Пантелят, из цикла «Алаха и медицина (актуальные вопросы)» Как быть, если человек заболел в Субботу? Даже беглого знакомства с алахой достаточно, чтобы увидеть, что многие привычные действия по уходу за больным противоречат законам Субботы. Разрешается ли нарушить законы Субботы для лечения больного или ухода за ним? Далее |
3 августа 2020 года | |
Смысл заповедей 32. Смысл Шабата, Холь а-Моэда и Йом-ТоваРав Элиезер Ксидо, из цикла «Смысл заповедей» Три степени святости. Шабат — седьмое тысячелетие. Йом-Тов — дни Машиаха. Спор Рамбана и Рамбама о сущности дней Машиаха. Лехем Мишне — два этапа дней Машиаха. Дни Машиаха как подготовка к седьмому тысячелетию, Йом-Тов как подготовка к Шабату. Далее |
7 июня 2015 года | |
Вставки на Шаббат и Йом-тов в шмона-эсре. Комментарии к молитве 76Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Субботняя молитва «Амида» отличается от будничной целым рядом вставок. Они призваны напомнить о святости этого дня. Далее |
25 марта 2012 года | |
Онег Шабат. Комментарии к молитве 52Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» |
28 сентября 2011 года | |
Минха в Шабат. Комментарии к молитве 51Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Мужья Великого собрания составили текст 18-и благословений, в каждой строчке которых заложен особый скрытый смысл. Главной целью обращения ко Всевышнему является возвращение его Шхины (Б-жественного присутствия) в Сион. Мы находимся в изгнании, потому что Шхина в изгнании. Далее |
22 сентября 2011 года | |
Утренняя субботняя молитва. Комментарии к молитве 49Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Между евреями существует взаимное поручительство: когда один нарушает заповедь, наказание полагается всем, когда один исполняет заповедь, награждены будут все. Может ли еврей, который уже прослушал кидуш, сделать его для других? Далее |
8 сентября 2011 года | |
Кидуш. Комментарии к молитве 48Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Молитва Далее |
1 сентября 2011 года | |
Встреча Субботы. Комментарии к молитве 47Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Молитва Далее |
18 августа 2011 года | |
Законы субботы — Запрет посева, видеоурок.Рав Моше Гекрайтер, из цикла «Законы Шаббата» видеоурок рава Моше Гекрайтера о запрете посева в Субботу Далее |
23 декабря 2007 года |
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.