Темы: Нетилат ядаим, Хлеб, Давид-Йеуда Вертлиб
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныШалом. Скажите, можно ли есть на морозе руками, на которые надеты перчатки? Надо ли перед этим делать омовение рук?
Спасибо за актуальный вопрос.
Иногда можно оказаться в таких местах, где нет воды или до неё трудно добраться. Шульхан Арух (Орах Хаим 163, 1) пишет: «Если нет воды (у человека, который находится в дороге) и по пути он не найдёт её, даже пройдя более четырёх миль, а если вернётся, не найдёт воды на расстоянии менее одной мили (миля — примерно километр), ему следует завернуть чем-либо руки и есть хлеб…». Рамо добавляет, что можно воспользоваться ложкой. Автор комментария Мишна Брура добавляет: если человек знает, что, пройдя это расстояние, найдёт воду, ему запрещено есть хлеб, пользуясь перчатками или салфеткой.
Тот, кто находится дома или на рабочем месте, может не искать воду, если для этого надо пройти более одной мили. Ему можно сразу есть хлеб, надев перчатки или обернув руки салфеткой. Больным или ослабленным людям также можно не искать воду.
Автор комментария Мишна Брура в Беур Галаха пишет: всё это относится к тому, кто идёт пешком. Но если человек едет на телеге (=в автомобиле), расстояние для него измеряется не милями, а временем, за которое это расстояние можно пройти пешком. Четыре мили — это примерно 72 минуты. И тому, кто на автомобиле, требуется проехать 72 минуты (если по пути он найдёт воду), даже если за это время он преодолеет гораздо большее расстояние.
С уважением, Давид-Йеуда Вертлиб
Рав Натан Агрес
Ведь буквально это переводится как «хлеб лица»?
Рав Яаков Типограф,
из цикла «Кашрут в странах СНГ»
Как соблюдать кашрут, находясь в непростых условиях бывшего СССР?
Рав Яков Шуб
Есть ли какая-то замена хлебу и маце?
Рав Натан Агрес
Ведь хлеб — это уже дело рук человека?
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Яков Шуб
Кто постановил омывать руки перед трапезой?
Рав Шимон Соскин
Многим известен тот факт, что религиозные евреи утром после пробуждения омывают руки из специального сосуда, называемого «натла». Причем многие из них наполняют его водой и оставляют на всю ночь у кровати вместе с небольшим тазиком, чтобы иметь возможность омыть руки сразу после пробуждения, еще не встав с постели. Это омовение напоминает омовение рук перед едой с хлебом, однако его смысл несколько иной. В чем он?
Рав Давид-Йеуда Вертлиб
Rabbi, ist das koscher?
Рав Давид-Йеуда Вертлиб
Что такое изгнание?
Рав Давид-Йеуда Вертлиб
Что говорит Шульхан Арух?
Рав Давид-Йеуда Вертлиб
Помогите понять слова пророка...
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Слова этого гимна должны быть постоянно на устах евреев. Его главное предназначение — вселить страх перед Творцом.
р. Ури Калюжный
По материалам ЖЖ Ури Калюжного
Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Аазину»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Глубокий смысл Мудрости Создателя остается (по крайней мере, пока) недосягаемым даже для самых великих знатоков и толкователей Б-жественной Книги
Рав Овадья Климовский
Что означают отклонения от стандартного формата текста в Торе?
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Аазину
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Авраам Фридман,
из цикла «Недельная глава Торы»
«Оцарот»
Так называемый палестинский народ — результат наших грехов. В Декларации независимости Государства Израиль не было упомянуто имя Б-га. Идеология, построенная на неверии, порождает народы, выросшие на щедрой почве мифотворчества.