Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Хизкияу, Йешаягу
Зачем царь Вавилона Меродах направил к царю Хизкиягу делегацию, и какую ошибку совершил царь Иудеи, принимая гостей?
36-я лекция цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Иешаягу (39 глава) проливает свет на то, почему же царь Хизкиягу не стал Машиахом.
О царе Хизкиягу сказано, что ему сопутствовал успех во всех его деяниях. Для того чтобы удостоиться такого успеха, нужно, чтобы цель человека была направлена к цели сотворения мира, и чтобы он прикладывал для этого все усилия. Царь Хизкиягу прошел все испытания: и армия Санхерива его столицу осаждала, и смертельной болезнью он болел – а теперь Вс-вышний решает проверить его сердце посещением делегации из Вавилона. И здесь что-то пошло не так…
Узнав о чуде с возвращением солнца на 10 часов (о котором говорилось на прошлой лекции), царь Вавилона Меродах направил делегацию с подарками к царю Хизкиягу, чтобы якобы поздравить его с выздоровлением от смертельной болезни. Но что вавилонян интересовало на самом деле – это Иерусалимский Храм и масло помазания. Их царь Хизкиягу и показал делегатам – но показал с тщеславием и высокомерием, возгордившись после того, что Вс-вышний сделал для него чудо. У великого и праведного царя Хизкиягу обнаружился недостаток, что привело к трагическим последствиям для всего еврейского народа. Вавилоняне поняли, что в дни жизни Хизкиягу им не стоит приближаться к Иудее, а вот после его смерти можно попробовать.
Услышав от царя о том, как прошла его встреча с вавилонской делегацией, пророк Иешаягу сказал ему пророчество о разрушении Иерусалимского Храма и об изгнании еврейского народа в Вавилон. Эти события произошли через 135 лет после визита вавилонян к царю Хизкиягу.
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Есть разные виды праведников. Бывают праведники, которые «делают благое» , а есть, которые благого не делают.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицахака Зильбера на недельную главу «Мецора»
Рав Ефим Свирский
Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткое содержание раздела и несколько комментариев из сборника «Тора на все времена»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Все три предмета — кедровая ветвь, шерсть и иссоп, — связанные в одно целое красной нитью, символизируют весь диапазон органической жизни
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Тот, кто входил в Святая Святых, должен был соответствовать высочайшему духовному статусу этого места. В противном случае такого человека ждало наказание.
«Оцарот»
В нашей главе описаны виды проказ