Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Йешаягу
Долина видения — Иерусалим… Пророчество о том, что в будущем, когда Иерусалимский Храм будет охвачен огнем, коаним поднимутся на стены Храма и бросятся в огонь.
Очередная лекция цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Иешаягу (22 глава). Долина видения – это святой город Иерусалим. «Что же с тобою, что весь ты поднялся на крыши?» – Перед разрушением Храма собрались дети коэнов с ключами от Б-жьего Дома, забрались на его крыши и вернули Вс-вышнему эти ключи, подбросив их наверх, а сами бросились в огонь. Б-жественное присутствие покинуло Храм, от людей удалилось видение, мы до сих пор живем во тьме и руководствуемся при принятии решений только своей интуицией.
Иерусалимский Храм был самой величайшей ценностью для еврейского народа, его невозможно сравнить ни с каким другим местом или строением. Все детали его истории говорят об особой любви евреев к Храму. Когда евреи спускались в Египет, они посадили у дороги кедры – с тем чтобы, возвращаясь в Землю Израиля, срубить их и использовать для строения временного переносного Храма, куда спустилось Облако Славы – то есть Б-жественное Присутствие. Но сейчас Храм разрушен, и Иерусалим превратился в долину видений. Мы должны постоянно чувствовать эту потерю и пребывать в состоянии траура. Еврейский народ получил обещание от мудрецов: тот, кто действительно будет скорбеть по разрушенному Храму, удостоится увидеть его восстановленным.
Б-г создал этот мир только ради семи вещей: Эдемского Сада, Торы, Престола Б-жественной Славы, праведников, Израиля, Иерусалима и Машиаха. Те из нас, которые живут в этом мире ради продвижения этих семи понятий, – служат Б-гу и живут ради той цели, которая была установлена и положена человеку. Живущие ради других целей не принимают участия в историческом процессе, они – всего лишь балласт.
«И увидели вы, что много проломов в (стенах) города Давида, и вы собирали воды в нижний водоем» – речь идет об инженерном сооружении царя Хизкияу, который провел туннель от источника Гихон внутрь Иерусалима. В наши дни можно пройти по этому туннелю. Пророк Иешаягу говорит, что оборонительные сооружения помогли в период войны с Ассирией, но во время завоевания Иерусалима Вавилоном они не помогут.
Рав Бенцион Зильбер
Все евреи или только некоторые представители ашкеназской общины?
И. Чериковер
Знаменитый процесс 1840 года.
Рав Реувен Пятигорский
Рав Гедалия Шестак,
из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Потомки Эсава постоянно возводили напраслину на еврейский народ. О корнях «кровавого навета», жертвами которого стали тысячи наших братьев.
Рав Реувен Пятигорский
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 5108 (1348) году в Европу пришла чума. За два года эпидемия унесла миллионы жизней, но почти не задела евреев, соблюдавших кашрут.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 5050 (1290) году около 16 тысяч евреев было изгнано из Англии. Только через 400 лет евреи вернулись в Англию.
З. Рубашев
Статья рассказывает о "лжемашиахе" Якове Франке.
Батшева Эскин
Кто на самом деле управляет миром? В каждый период истории у конспирологов находится свой ответ на этот вопрос…
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Два крестовых похода способствовали усилению религиозного фанатизма в странах Западной Европы. Ненависть черни к евреям сопровождалась повышенной подозрительностью.
Рав Гедалия Шестак,
из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»