Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Алия


31.01.21 — Рав Александр Ройтман: «Алия в Израиль: Маале Амос — религиозное поселение на территориях» (через Zoom, ссылка в описании)

Редакция Толдот.ру

27.12.20 — Дина Фельдман: «Алия в Израиль. Мягкая посадка в Хайфе — город спешит на помощь новым репатриантам» (через Zoom, ссылка в описании)

Редакция Толдот.ру

Из серии уроков «Алия в Израиль» для тех, кто решил репатриироваться.

Рабби Исраэль Бак, печатник

Симха Горелик

Фамилия Бак представляет собой аббревиатуру: БК — Бней Кедошим — «сыновья святых людей», а значит, родоначальник этой семьи совершил «кидуш Ашем», то есть пожертвовал жизнью во имя веры отцов‚ и этим освятил Имя Вс-вышнего.

2 000 лет надежды рабби Шарона Шалома

Батшева Эскин

Репатриация — это не только награда, но и испытание. Испытание на стойкость, ответственность и понимание значения Земли Израиля. Рабби Шарон Шалом считает себя живым воплощением пророчества. Наверное, так оно и есть…

Иврит и святой язык

Рав Элиэзер Райхман

Элиэзер Бен Йеуда был не первым, кто пытался сделать иврит разговорным языком. Рав Моше Кордоверо в будние дни разговаривал на Святом языке в кругу своих учеников, а в субботу — с любым знатоком Торы

Перевернутые буквы 9. Шоколадные бобы

Рав Цви Каплан, из цикла «Перевернутые буквы»

Бабушка Либа и еврейское воспитание

Рав Овадия Йосеф — руководитель эпохи сефардского возрождения

Рав Моше Лебель

Раввины быстро разглядели в талантливом ученике не просто будущего талмид хахама, но потенциального лидера и алахического авторитета

Наш наследный удел 23. Почему многие еврейские мудрецы не приехали в Израиль

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Еще со времен вавилонского изгнания многие мудрецы и руководители еврейских общин по разным причинам избегали выполнения этой мицвы. Именно поэтому ведущие академии по изучению Торы оставались в Вавилоне вплоть до X века.

Почему я люблю Израиль?

Переводчик Виктория Ходосевич

Вы спросите, неужели я и в самом деле думаю, что Хозяину Вселенной есть дело до моих денежных затруднений и поломанных корзин. Да! Именно так! Такова земля Израиля — переплетение повседневного и вечного. Постоянное Его участие во всех наших делах. Недаром же здесь так трудно жить…

Перевернутые буквы 8. Мой дядя самых честных правил из Афулы

Рав Цви Каплан, из цикла «Перевернутые буквы»

Обращение в ОВИР

Избранные комментарии на недельную главу — Лех леха

Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Никто не вправе сказать о себе: «Я праведен настолько, насколько полагается в наше время». Каждый лично отвечает за себя перед Б-гом.

Наш наследный удел 22. Предпосылки для репатриации

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Некоторые считают, что не соблюдающим мицвот евреям вообще лучше не приезжать в Эрец Исраэль

Наш наследный удел 21. Заповедь ишув аарец

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Нам заповедано владеть землей, которую Б-г дал нашим праотцам — Аврааму, Ицхаку и Яакову, и мы не можем ни уступить ее другим народам, ни просто уйти из нее

Наш наследный удел 14. Вавилонское изгнание

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Слава некогда могущественного еврейского царства померкла, и, казалось, воспоминанию о нем суждено было навсегда исчезнуть из памяти народов

Ам Исраэль хай 78. Для кого Палестина? — Новые правители

Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»

1 апреля 1920 года арабы устроили погром против беззащитных, религиозных, антисионистски настроенных евреев из еврейского квартала Старого города Иерусалима.

Ам Исраэль хай 59. Благо или проклятие

Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»

Разногласия по поводу заселения Палестины отразились в споре о соблюдении Шмиты. Поселенцы утверждали, что новый проект рухнет, если целый год не обрабатывать землю.

Наш наследный удел 20. Тяга к земле

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Даже самые простые будничные дела приобретают важный смысл благодаря особой атмосфере святости. Поэтому жители Эрец Исраэль должны очень серьезно и ответственно относиться к каждому своему поступку.

Наш наследный удел 8. Первая волна: олей Мицраим

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Вступление в Святую Землю было по-настоящему трудным испытанием молодого народа, особенно если учесть дополнительные проблемы, с которыми пришлось столкнуться евреям

Мой Хеврон 2. Переезд в Кирьят Арба

Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон»

Ам Исраэль хай 58. Возвращение в Сион. Первая алия

Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»

Турецкие правители и арабские обитатели страны преследовали еврейское меньшинство в Палестине. Несмотря на человеческие и организационные промахи, халука была основной опорой еврейской жизни.

Наш наследный удел 15. Процесс освящения

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Комментаторы Торы в течение многих веков пытались разобраться, почему приход Иеошуа в Эрец Исраэль породил лишь временное освящение земли, тогда как Эзра сделал землю святой навечно

Наш наследный удел 2. Паломник семнадцатого века

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Рабби Йоси бен Халафта так сказал своему сыну: «Если хочешь постичь Шехину в этом мире — отправляйся изучать Тору в Эрец Исраэль».

Ам Исраэль хай 67. Вторая алия

Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»

В десятилетие перед первой мировой войной в Палестину прибывала вторая волна алии из Восточной Европы. Она отличалась от первой алии в конце девятнадцатого века тем, что новые иммигранты были в основном светские люди, социалисты, идеалисты и ревнители веры в то, что они должны не только построить новую страну, но и создать еврея нового типа и новый народ.

Глава Вайехи

Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»

Евреи в Египте перестали чувствовать себя гостями. Коронация Йосефа стала отправной точкой путешествия в изгнание на более чем два века.

Израиль и человечество 8. Израиль — борец за Б-га

Рав Рафаэль Айзенберг, из цикла «Выживание. Израиль и человечество»

Теория эволюции революционизировала современную мысль. Со времен Древнего Рима и до середины XIX века Западный мир в целом верил, что человек является творением Б-га. Теория эволюции предложила этой вере альтернативу и завоевала широкое признание

От внучки и дочери 2

Журнал «Мир Торы»

Одной из немногих советских еврейских семей, не боявшихся вести религиозный образ жизни, была семья р. Ицхака и Гиты-Леи Зильберов. Их дочь делится воспоминаниями об уловках, которые приходилось предпринимать для того, чтобы остаться евреями, верными Творцу.

Рав Моше Лебель о Ешиве «Торат Хаим»

Рав Леви Гдалевич

Интервью с равом Моше Лебелем

Он был мне как отец...

Мирьям Розенберг

Я не могу сказать вам, как вы должны поступить, но я могу заверить на все 100 процентов, что того, кто пойдет путем Всевышнего, Он поддержит и поможет преодолеть любые трудности.

Раби Йосеф-Дов-Бер бар Ицхак-Зеев Алеви Соловейчик

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Прямой потомок р. Хаима Воложинера, создавшего прославленную Воложинскую ешиву. Праправнук знаменитого руководителя Воложинской ешивы р. Нафтали-Цви-Йеуды Берлина (Нецив) и правнук р. Рефаэля Шапиро (Торат Рефаэль), возродившего Воложинскую ешиву после ее насильственного закрытия российскими властями. Внук р. Хаима Соловейчика (р. Хаим Брискер), основателя «брискской» школы талмудического анализа.

Раби Авраам-Йеошуа бар Йосеф-Меир Тверский из Махновки

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Прямой потомок р. Менахема-Нахума Тверского (Магид из Чернобыля), одного из ближайших учеников основателя хасидизма р. Исраэля Бааль-Шем-Това (Бешт).

Раби Йехезкель бар Яаков-Хаим Сарне

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Руководитель иерусалимской ешивы Хеврон, один из духовных лидеров поколения

Раби Авраам Яфен

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Один из духовных лидеров движения Мусар, глава ешивы Новардок в США и Земле Израиля

Раби Амрам бар Ихье Корах

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Выдающийся законоучитель и летописец евреев Йемена, духовный лидер йеменской алии

Раби Йеуда-Шломо-Хай Алкалай

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Родился в боснийском городе Сараево, входившем в пределы Османской империи, один из лидеров религиозного сионизма

Раби Цви-Гирш бар Меир Калишер

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Один из основателей движения Хибат Цион («Любовь к Сиону»), способствовавшего массовому возвращению евреев на Землю Израиля.

Раби Менахем-Мендл бар Барух из Шклова

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Он подготовил к изданию комментарии Гаона на этический трактат Авот (Поучения отцов), на историческую хронику Седер олам (Хронология Вселенной) и на кабалистический трактат Сефер Йецира (Книга Творения).

Рав Йеошуа-Йешая Нойвирт

Рав Арье Кац

...Когда мне пришлось нарушить Субботу (из-за опасения за свою жизнь), я решил, что обязательно что-нибудь сделаю во славу этого святого дня. После рождения моего первого сына я подумал, что до сих пор нет книги, которая бы объясняла во всех деталях законы Субботы, на языке, понятном для всех, и отвечала бы на множество вопросов, которые возникают у людей. Тогда, почти сорок лет назад, с помощью Творца, я выпустил первую редакцию книги «Шмират Шаббат ке-Илхата». И с тех пор книга была переиздана, дополнена и расширена не один раз, а я удостоился пройти многие места в Талмуде и кодексах наших законоучителей множество раз…

Рав Ицхак-Зеев Соловейчик (Брискер Ров)

Рав Моше Пантелят

Выдержка из книги рава Моше Пантелята «От Синая до наших дней», где приводится краткое жизнеописания одного из глав еврейского народа конца 19 и начала 20 веков рава Ицхака-Зеева Соловейчика

Рабби Ицхак Зеев Соловейчик

Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Великие раввины»

Раби Иссахар-Бе​р бар Исраэль-Ле​йзер Айленбург

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Комментатор Талмуда

Маасе Товия

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Выдающийся еврейский издатель и библиограф

Раби Шмуэль бар Цви-Гирш Салант

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Биография раввина. Раби Шмуэль бар Цви-Гирш Салант

Раби Ицхак-Йерухам бар Йеошуа-Лейб Дискин

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

...На следующий день после своей бар-мицвы Ицхак-Йерухам отделился от своих друзей и в течение трех лет занимался Торой в уединении — не менее четырнадцати часов в сутки без перерыва. В возрасте шестнадцати лет он стал экзаменатором в ешиве своего отца в Ломже.

Саба из Слободки

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

...После одной из бесед, проведенных р. Симхой-Зислом в ешиве, р. Натан-Цви не сумел уснуть и проплакал всю ночь, орошая подушку очистительными слезами раскаяния. В ту ночь он решил посвятить всю свою жизнь изучению Торы и трепетному служению Творцу...

Левуш Мордехай

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Биография раввина

Раби Ицхак-Айзик бар Йосеф-Хаим Шер

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Биография раввина

Раби Хаим бар Авраам-Йосеф Крайзвирт

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

...Машгиах расположенной в Бней-Браке ешивы Поневеж, выдающийся мыслитель и педагог р. Элияу Деслер (Михтав миЭлияу) был настолько поражен личностью р. Крайзвирта, что немедленно написал восторженное письмо своим друзьям в Англии: «Я нашел здесь молодого гения, который занимается в колеле в Петах-Тикве. Он обладает совершенными познаниями в обоих Талмудах и является глубочайшим аналитиком как в области алахи, так и в области агады. В нашем поколении я не видел никого, подобного ему» (там же)

Раби Гершон бар Авраам Кутовер

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Выдающийся законоучитель и кабалист, один из ближайших учеников основателя хасидизма

Раби Авраам бар Мордехай Азулай

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Жизнеописание автора книги "Хесед леАвраам"

Раби Исраэль Ашкенази из Шклова

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Предание свидетельствует, что в Йерушалаиме раби Исраэль удостоился открытого чуда. В год засухи запасы хлеба закончились и община находилась на пороге голодной смерти. В довершение всех бед община не получила денежной поддержки, ожидаемой из Европы. Перед праздником Песах раби Исраэль созвал старейшин общины, чтобы обсудить положение, — ведь евреи даже не могли испечь мацу для выполнения заповеди. После этого собрания ему сказали, что его ожидают несколько арабских купцов. Арабы сообщили, что им удалось купить большую партию зерна, и они готовы перепродать весь товар. Раби Исраэль объяснил им, что сейчас не располагает деньгами, но, к его удивлению, купцы заявили, что готовы положиться на честное слово раввина. Не попросив даже аванса, они передали раби Исраэлю зерно и сазали, что вернутся за деньгами позднее. Община было спасена от гибели, — а «арабские купцы», которых так ждал получивший деньги из Европы раби Исраэль, никогда уже вернулись (Маасей авотейну, Микец).

Рав Ицхак Зильбер

Толдот Йешурун

О «русском раввине» раве Ицхаке Зильбере

Рав Пинхас Гольдшмит

Редакция Толдот.ру

Раби Йешая бар Авраам Алеви Гурвиц (Шла Акадош)

Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»

Биография одного из духовных лидеров ашкеназских евреев, мыслителя и кабалиста

История еврейского народа 76. Раби Йеуда Алеви и «золотой век» евреев Испании

Рав Моше Ойербах, из цикла «История еврейского народа»

Славу и восхищение современников принесло ему поэтическое творчество на иврите.

РАМБАН — Раби Моше бен Нахман (Нахманид)

Ш.Л. Абрамович

В 1263 году, по инициативе короля Испании, состоялся диспут — между РАМБАНом и доминиканским монахом, крещенным евреем, братом Пабло. Рамбан битву умов выиграл. Не желая, чтобы аргументы священника были окончательно разбиты, король прервал диспут, сказав: «В первый раз вижу человека, который, будучи неправ, так ловко и убедительно сумел бы отстаивать свою позицию… »


Две с половиной истории о трех ветвях нашего народа

Из слов Торы — «Соблюдайте праздник мацы в течение семи дней» — мудрецы Талмуда учат, что в дни Холь аМоэд (полупраздничные дни) запрещено выполнять многие виды работы. Читать дальше

Кицур Шульхан Арух 104. Законы Холь аМоэд

Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»

Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух

Кицур Шульхан Арух 106. Законы торговли в Холь аМоэд

Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»

Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух

Тора и бизнес. Торговля, бизнес и работа в еврейские полупраздники

Рав Шауль Вагшал

В полупраздничные дни нельзя заниматься бизнесом. Исключение составляют случаи, когда отказ от профессиональной деятельности обернется убытками. Это касается как наемных работников, так и владельцев частных предприятий.

Как нужно одеваться в полупраздничные дни — холь а-моэд?

Рав Яков Шуб

Рав Яков Шуб отвечает на вопрос: как нужно одеваться в праздники, полупраздничные дни и в субботу? Почему в праздники наша одежда наряднее, чем в субботу? Кто не одевается празднично в холь а-моэд — пренебрегает святыми днями? Как выполнить заповедь «радо