Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: РАМХАЛЬ


Месилат Йешарим 44. Объяснение качества святости

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

«Человек освящает себя немного…», — это то, что человек может приобрести своим старанием, а далее сказано: «…освящают его премного», — это помощь, которую дает ему Всевышний, благословен Он

Месилат Йешарим 41. О путях приобретения смирения

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Если человек вспомнит о том, что после смерти его ожидает Небесный суд, будет ли он продолжать грешить?

Месилат Йешарим 40. Объяснение качества «Смирение». Смирение в мыслях

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Месилат Йешарим 35. О составляющих благочестия 5. Благочестие в мотивах поступков

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Благочестивый человек должен постоянно испытывать настоящую боль из-за изгнания и разрушения Храма

Месилат Йешарим 34. О составляющих благочестия. 4. О любви

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Месиат Йешарим 31. О составляющих благочестия

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Для того, чтобы быть благочестивым человеком, нельзя возвышаться за счет унижения другого.

Месилат Йешарим 28. О просветленности

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Иногда человек исполняет заповедь «во имя Небес» в полном смысле этого слова, то есть только потому, что так установил Отец наш, что на Небесах, однако не преминет присоединить к этому некую другую цель — заслужить похвалу людей или получить плату за свой поступок

Месилат Йешарим 25. О путях приобретения чистоты

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Человек не рождается мудрым и не может знать все. Читая книги, он обратит внимание на неизвестное ему, задумается о том, чего не понял ранее.

Месилат Йешарим 33. О составляющих благочестия. 3. О почтении

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Примеры уважительного отношения к заповедям: нарядная одежды во время молитвы, почитание субботы и праздников

Месилат Йешарим 30. Объяснение качества «благочестие»

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Месилат Йешарим 27. О путях приобретения воздержанности

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Если человек приучит себя к постоянному размышлению об этой истине, он мало-помалу освободится из плена глупости, в котором держит его тьма материальности.

Месилат Йешарим 24. Об элементах качества «чистота» часть 12. Жажда богатства и почета

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Жажда почета — одна из самых опасных ловушек для человека

Месилат Йешарим 32. О составляющих благочестия 2. В образе действий

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Урок по книге Месилат Йешарим. Продолжение темы благочестия.

Месилат Йешарим 29. О путях приобретения просветленности

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Для достижения просветленности мысли в служении нужно размышлять о лживости почестей

Месилат Йешарим 26. Объяснение качества «воздержание»

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Запреты Торы, ограды мудрецов и отдаления: подробное разъяснение каждой категории

Месилат Йешарим 23. Об элементах качества «чистота» часть 11. Зависть

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Всё, что получает каждый, — от Всевышнего, и нет никакой причины переживать из-за успеха другого

Месилат Йешарим 22. Об элементах качества «чистота» часть 10. О гневе

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Уровень раздражительности зависит от конкретного человека. Подробная классификация.

Месилат Йешарим 18. Об элементах качества «чистота» часть 7. Клятвы и ложь

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Лживые слова — это тоже дурная болезнь, очень распространенная среди людей. Однако есть в этом различные ступени.

Месилат Йешарим 16. Об элементах качества «чистота» часть 5. Грехи между людьми

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Нанесение обиды словом означает, в общем, что один человек говорит в присутствии другого [и даже только его одного] слова, причиняющие тому стыд косвенно, и тем более — прямо, или причиняет стыд действием.

Месилат Йешарим 13. Об элементах качества «чистота» часть 2

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Можно ли соблюдать заповеди, будучи коммерсантом?

Месилат Йешарим 21. Об элементах качества «чистота» часть 9. О гордыне

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Чистота в душевных качествах необходима так же, как и в поступках. Мы можем сказать, что быть чистым в качествах еще труднее, чем в поступках.

Месилат Йешарим 19. О видах воздержания

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Месилат Йешарим 15. Об элементах качества «чистота» часть 4

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Запретная пища как катализатор духовного падения

Месилат Йешарим 12. Об элементах качества «чистота»

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Несмотря на то, что дурное начало старается совратить человека в любом из грехов, есть среди них те, к которым человек в силу своей природы питает особое пристрастие

Месилат Йешарим 20. Об элементах качества «чистота» часть 8. Хилуль аШем, суббота и праздники

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Большого внимания требует соблюдение субботы и праздников, ведь законы их многочисленны

Месилат Йешарим 17. Об элементах качества «чистота» часть 6. Сплетни и злословие

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Мстительность — это отказ в услуге тому, кто отказал тебе в чем-то или причинил зло. Злопамятство проявляется тогда, когда человек, оказывая услугу тому, кто ранее причинил ему зло, напоминает ему о том зле.

Месилат Йешарим 14. Об элементах качества «чистота» часть 3

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Сущность запретов, данных назиру

Месилат Йешарим 11. О чистоте

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Давид обладал качеством осторожности и очищал себя от всякого зла в полной мере

Месилат Йешарим 9. О путях приобретения расторопности

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Когда человек изучает происходящее с ним, он преисполняется любви к Творцу. Таким образом, он чувствует свой долг пред Б-гом.

Месилат Йешарим 6. О том, что лишает осторожности, и как избегать этого

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Месилат Йешарим 3. О качестве осторожности

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Одна из уловок дурного начала, его коварство — постоянно загружать сердца людей «своей» работой, не давая им передышки, чтобы не осталось у них времени задуматься и понять, каким путем они идут

Дерех Твунот 15. О логике Талмуда 11. Различия в рассуждениях

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот»

Различные категории и совокупности

Месилат Йешарим 8. О составляющих расторопности

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Все дела праведники делают расторопно. Кто еще отличался этим качеством, и почему оно так важно?

Месилат Йешарим 5. О путях приобретения осторожности

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

В целом, человека приводит к осторожности изучение Торы, и так говорит раби Пинхас в начале барайты (Авода зара 20б): «Тора приводит к осторожности».

Месилат Йешарим 2. Об обязанности человека в мире

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим»

Человек сотворен только для того, чтобы наслаждаться Всевышним

Дерех Твунот 14. О логике Талмуда 10. Углубленное изучение и дискуссий

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот»

Каждый читающий ту или иную книгу должен постараться распознать язык и образ изложения автора

Дерех Твунот 12. О логике Талмуда 8. Принятие мнений или возражения им

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот»

Доказательство согласием, это значит, что с высказыванием согласна вся совокупность людей или оно основано на чёмто подобном, так, что является истинной для всех входящих в совокупность.

Дерех Твунот 9. О логике Талмуда 5. Логические выводы

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот»

Из любого общего утверждающего высказывания следует два уточнения

Дерех Твунот 5. О логике Талмуда 1

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот»

Об исследователях и верующих

Дерех Твунот 2.

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот»

Как известно, святая Тора, называется «сила», поскольку она даёт силу святости на основании сказанного «Дайте силу Господу». Перед рождением человека, чтобы дать его душе силу ещё до того, как она войдёт в тело, его обучают всей Торе.

Дерех Твунот 11. О логике Талмуда 7. Построение выводов

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот»

Биньян ав и другие конструкции. Если мы видим два подобных предмета, и в одном из них в явном виде присутствует некое свойство, то следует этому свойству присутствовать и в другом предмете, несмотря на то, что явно об этом не сказано.

Дерех Твунот 8. О логике Талмуда 4. Сочетания различных высказываний

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот»

Перевернутые высказывания: конкретные примеры

Дерех Твунот 4

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот»

Смысл цельности

Дерех Твунот 1

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот»

Есть у человека возможность выбора: стать мудрым и познать или остаться пустым, безо всякой мудрости, хотя и даны ему сердце и разум

Исследователь и каббалист 3. Сущность и Воля

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»

Верить ли в награду и наказание? Безгранично ли Б-жественное творение?

Даат Твунот 17. Сотворение «Нечто» из «Ничего»

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Созданию материи предшествовало желание Творца. Он управлял различными вляниями, материализуя сущность будущего творения. Подобно материи, из каждого влияния возникает соответствующее создание.

Даат Твунот 14. Пути правления единства

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Круговорот событий на Земле — это реализация планов Всевышнего. Он управляет миром посредством своего Единства и ведет всё к том, чтобы зло со временем обернулось добром.

Даат Твунот 11. Природа творения и роль Творца в ней

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Иногда нам кажется, что мир хаотичен, и всё происходящее в нём — случайность. Если же присмотреться, становится понятно: все элементы Б-жественного Творения связаны между собой.

Исследователь и каббалист 2. Каббалист: ты ошибаешься от начала до конца

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»

Знай, что мудрость Каббалы призвана передать нам от людей, совершенных знаниями и душой, сведения о том, как Всевышний, благословен Он, в совершенном величии Его мудрости управляет этим миром

Даат Твунот 16. Пророчество

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Еврейские пророки не были одержимыми людьми, которые повторяли то, что им диктовалось свыше. Они являлись мудрецами, постигшими истинную сущность Творца и знавшими, как Он управляет этим миром.

Даат Твунот 13. Порядок принятия влияния Всевышнего

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Человек является венцом творения. Творец недаром создал Адама последним из живых существ. Если люди ведут себя недостойно, им всегда можно напомнить: даже комар был создан раньше вас!

Даат Твунот 10. Сущность человека и его миссия

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Зло, которое присутствует в этом мире, является следствием сокрытия лика Всевышнего. После прихода Машиаха положение изменится, и людям будет доступно одно лишь духовное добро.

Даат Твунот 8. Различные состояния соотношения души и тела

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Иногда душа властвует над нашими поступками, иногда — тело. В последнем случае душе наносится ущерб. Можно ли достичь ситуации, при которой именно душа будет главным аккумулятором?

Даат Твунот 5. Период сокрытия единства Всевышнего

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Творец добр и справедлив. Однако в наши дни Он скрывает свою доброту и единство, что приводит к различным бедам, сыплющимся на еврейский народ. После прихода Машиаха добро Всевышнего станет явным.

Даат Твунот 2. Мы обязаны понять образ правления Всевышнего

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Душа воспринимает Всевышнего эмоционально, тогда как разум требует доказательств. В нижеприведенном диалоге можно ознакомиться со всеми аргументами рационалистов, которые приближаются к вере в Творца.

О чудесах

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Маамар аикарим — Основы»

Творец установил законы нашего мира, и поэтому Он может изменять их при необходимости. Всевышний творит чудеса для доказательства собственного могущества, как напрямую, так и через Его рабов. Наличие чудес в жизни человека зависит от степени близости его к Творцу.

Даат Твунот 7. Сокрытие и освещение лица Всевышнего — корни существования души и тела

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Цель жизни — сделать так, чтобы душа возобладала над телом. Следует помнить о том, что Творец создал тело, находясь в состоянии «сокрытия лица».

Даат Твунот 4. Раскрытие единства Всевышнего — основа творения

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Даат Твунот 1. Предисловие

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Об Избавлении

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Маамар аикарим — Основы»

Приход Машиаха приведет к изменениям в человеческой психологии и строении мира. Исчезнет зло, усилится стремление к добру. На некоторое время мир потеряет привычные формы, а затем вернется к ним, полностью обновившись.

Корень зла — поверхностное восприятие мира. Месилат йешарим 2

Рав Ашер Кушнир, из цикла «Месилат йешарим»

В Будущем мире будет музыка, концерты, фильмы, кинотеатры?

Рав Менахем Эпель

Как может быть, что этот мир — прихожая перед входом в мир Будущий? А не наоборот? Ведь всё, чего человек желает, находится именно здесь? В Будущем мире должно быть всё то же, только без проблем? Без компьютерных игр человеку там особо хорошо не будет?

В чем виноваты Адам и Хава?

Рав Менахем Эпель

Соблазн для Адама и Хавы был создан для того, чтобы они поддались ему? И чтобы потом можно было объяснить, почему человеческий род страдает? Если Б-г всемогущ, почему он не мог придумать интересный и безболезненный способ развития души?

Не кажется ли вам, что Всевышний слишком уж сурово испытывает и судит людей?

Рав Меир Мучник

Почему ангелы заслужили сразу быть праведными, а мы нет? Почему нам и на земле тяжело, и после смерти нас будут судить? Да еще могут снова отправить на землю в виде травы, рыбы, птицы? Что общего между ангелами, животными и младенцами? Чем взрослый челове

Об авторе — Рабби Моше Хаиме Люцатто. Месилат йешарим 1

Рав Ашер Кушнир, из цикла «Месилат йешарим»

Как понимать утверждение о том, что у каждого человека есть свой ангел?

Рав Менахем Эпель

Сколько ангелов сопровождает человека? Каковы их задачи? Как ангел может быть злым? У каждой травинки есть свой ангел? Такой же, как у человека?

Почему существует ад, если в нем нет счастья и он — вечен?

Рав Меир Мучник

Б-г хочет дать людям вечное благо, приблизить их к Себе? Тогда почему существует ад? Б-жественный Промысел заканчивается на вечном отсутствии счастья? Ад — вечен?

Как предлагать людям помощь в максимально достойной форме?

Рав Меир Мучник

Как быть, если далеко не все готовы обращаться за помощью, хотя по объективным причинам следовало бы? Как помочь человеку, не обидев его? Почему людям неприятно получать то, что они не заработали? Почему лучше не знать, кому помогаешь?

Как в иудаизме объясняется разложение тела?

Рав Менахем Эпель

Почему тело человека совсем не похоже на землю, из которой создано? Как грех повлиял на тело человека? Почему тела некоторых праведников не разлагаются в могиле? Почему Ханох и пророк Элияу не вернулись в землю?

Как избавиться от интернет-зависимости и прокрастинации?

Рав Элияу Левин

Постоянно читаю новости про политику, митинги, революции, жду торжества справедливости; можно ли направить эту жажду справедливости в другое русло? Откуда берется лень? Где взять мотивацию для полезной деятельности?

Есть заповедь делать всё заранее?

Рав Яков Шуб

Как иудаизм относится к тому, чтобы откладывать всё на последний момент? Как быть с прокрастинацией? Что говорит об этом Рамхаль? Расторопность — отдельная заповедь или часть заповеди? В каких случаях расторопность не так важна или даже вредна?

Вокруг «корона»… Можно ли так радоваться, когда люди в опасности?

Рав Меир Мучник

Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: меня охватывает ликование, чуть не до слез, что Творец Себя приоткрыл; можно ли так радоваться, когда везде умирают люди? А еще мне кажется, что меня и мою семью это не коснется; можно ли быть настолько наглым?

Светится лицо человека, который всегда радостен, от него исходит свет, здорово тело его, и старость не приходит к нему быстро, как сказано: «Радостное сердце освещает мир». Читать дальше