Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Балак


Балак. Миру необходимы и гнев, и милость свыше

Рав Бенцион Зильбер

Итак, евреи встали станом напротив Иерихо, у границ Эрец-Исраэль. На пути к этому месту они обошли стороной Моав, который не позволил им пройти по своей территории, а затем одержали победу в двух сражениях: с царем Эмори Сихоном и с царем Башана Огом. В нынешней недельной главе говорится, что Балак, новый царь Моава, пришедший на трон уже после этих двух побед израильтян,испугался их мощи. Он призвал пророка Билама проклясть Израиль и тем ослабить его. Собираясь проклясть евреев, Билам неожиданно для самого себя, против воли благословляет их. После этой неудачи Билам советует Балаку повредить евреям, соблазняя их девушками Моава. Евреи вступают в недозволенные отношения с моавитянками. В наказание в еврейском стане начинается эпидемия и уносит тысячи жизней. Благодаря мужеству и решительности Пинхаса, внука Аарона, гнев Всевышнего отвращен от народа Израиля.

Словарь для читающих Тору на иврите. Балак

Рав Аарон Штейман, из цикла «Словарь ивритских терминов»

Колдовство и другие ключевые понятия недельной главы

Балак

Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»

На тему недельной главы. Балак 1

Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы»

Стремление контролировать окружающих — свидетельство низкой самооценки. Не следует потакать ближним и подчиняться их манипулятивным действиям.

Билам

Рав Хаим Шмулевич

Человеку свойственно слышать то, что он хочет услышать. Это произошло и с Биламом, который услышал в ответе Всевышнего совет идти с более знатными посланцами.

Недельная глава Балак

Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы»

Моше принципиально отличался от других пророков. Он смотрел на происходящее через прозрачное, неокрашенное стекло.

Символика истории Билама и его ослицы

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Билам был не просто колдуном, но и квалифицированным астрологом. Он пытался изменить движение небесных сфер, но Б-г разрушил его планы.

Глава «Балак». Преступник, исполнявший приказы

Рав Бенцион Зильбер

Талмуд называет Билама грешником. Причина тому — в его желании следовать исключительно приказам Творца, игнорируя Его волю. Правильное же поведение верующего человека сродни поведению сына, который заранее догадывается, что нужно его отцу.

Три недели от 17 Тамуза до 9 Ава в еврейском календаре отмечены особой печалью и называются неделями Бейн аМецарим — дословно «Между теснин». Читать дальше