Из цикла «Еврейские мудрецы», темы: Ришоним, Рав Александр Кац, Рабейну Бахья, Ховот аЛевавот
Раби Бахье бар Йосеф Ибн Пакуда — выдающийся представитель еврейской этической мысли, поэт и философ.
Жил на севере Испании, в г. Сарагосе.
В 4840 /1080/ году р. Бахье Ибн Пакуда завершил свой основной труд — этический трактат Ховот алевавот (Обязанности сердец), посвященный поиску путей совершенного служения Творцу. В книге исследуются те заповеди Торы, которые человек должен выполнять мысленно — в своем сердце.
Этот трактат написан по-арабски; в 4921 /1161/ году он был переведен на иврит р. Йеудой Ибн Тибоном (см.) и стал доступен знатокам Торы в Германии и Франции. Книга р. Бахье пользовалась исключительной популярностью и оказала определяющее влияние на развитие этической мысли последующих поколений.
В дальнейшем книга была переведена также на испанский, португальский, итальянский языки и на язык идиш, а в более поздний период — на английский, французский и немецкий языки.
В последние годы был выполнен новый перевод на иврит, сверенный со старинными рукописными копиями трактата.
Сохранилось также около двадцати пиютов, автором которых считается р. Бахье Ибн Пакуда.
Печатается с разрешения издательства «Швут Ами»
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Коментарии к недельной главе Льва Кацина
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Йосеф, хотя всё время, пока был в тюрьме, надеялся только на Творца. Поэтому первая часть Мидраша говорит, что он полагался на Б-га.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Микец» («По прошествии») начинается с рассказа о том, как Йосеф истолковал царю Египта — Паро — его сны, предсказывавшие стране семь лет изобилия, а затем — семь лет голода. За это Йосеф был выпущен из тюрьмы и поставлен правителем Египта как единственный человек, способный предотвратить беду. Кончается глава встречей Йосефа с братьями.
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Йосеф не открывался братьям, пока они не осознали свой грех. Легче проявить снисхождение к обидчику, чем возлюбить его.
Рав Бенцион Зильбер
Учим Тору с раввином Бен-Ционом Зильбером в иерусалимской ешиве Толдот Йешурун
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Описывая свой сон, фараон назвал коров יפות תואר (прекрасно сложенными). Ни один мясник не обратит внимание на совершенство форм коровы, он оставит это поэтам и художникам.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Микец
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Йосеф показал себя не только в качестве удачного толкователя снов. Он предпринял целый ряд шагов, которые спасли Египет от надвигавшегося голода.