Из цикла «Еврейские мудрецы», темы: Ришоним, Рав Александр Кац, Погромы, Англия, Освящение Имени Всевышнего
Раби Яаков Акадош из Орлеана (убит в 4949 /1189/ г.) — один из наиболее выдающихся авторов Тосафот.
Родился во Франции; учился у рабейну Тама. Вместе со своим талмид-хавером (ближайшим учеником) р. Йом-Товом бар Ицхаком переехал в Англию и стал там авторитетным законоучителем.
Написал комментарии к большинству трактатов Вавилонского Талмуда: в классическую редакцию Тосафот, которая печатается рядом с основным текстом Талмуда, включено особенно много фрагментов из его комментариев к трактатам Песахим, Зевахим и Менахот.
Составил также комментарий на Пятикнижие, уделив в нем особое внимание гиматриям — числовым значениям слов Торы.
Единственный сохранившийся респонс р. Яакова приведен в книге Ор заруа (2:308).
Был убит в Лондоне во время погрома, вспыхнувшего в день коронации Ричарда Львиное Сердце — р. Яаков погиб, освятив Имя Б-га.
С разрешения издательства Швут Ами
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава Лех Леха
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Никто не вправе сказать о себе: «Я праведен настолько, насколько полагается в наше время». Каждый лично отвечает за себя перед Б-гом.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Уровень Авраама идеально соответствовал уровню разумной человеческой души. Подтверждением этому являются поступки праотца, упомянутые в Торе.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
р. Ури Калюжный
Лот не был праведником, мягко говоря. Он поселился в Сдоме, столице грешников. Почему же Всевышний решил спасти его от участи других горожан? И почему Лот так неадекватно повел себя после спасения?
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Творец обещает Аврааму сделать его потомство «великим народом». Натуральный ход событий препятствует этому, чтобы народы мира поняли — евреи обязаны своим благополучием только лишь Всевышнему.
Рав Бенцион Зильбер
Глава начинается с того, что Всевышний приказывает нашему праотцу Аврааму, в те времена — Авраму, вместе с женой (детей у них еще не было) оставить родину и пойти в Кнаан («И сказал Г‑сподь Авраму: иди из земли твоей…»). Б‑г обещает Авраму сделать его родоначальником великого народа. С Аврамом идет его племянник Лот
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Наказание за неисполнение заповеди соответствует внутреннему смыслу заповеди. Человек, который не хочет объединиться со своим народом, отрезается от него.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
По материалам газеты «Исток»
Рав Аарон Штейман,
из цикла «Словарь ивритских терминов»
Дословный перевод недельной главы