Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
В этот день, в 1556 г. 24 еврея были сожжены на костре в Италии, по приказу папы Павла IV. Это были т. н. «конверсос» — португальские евреи, насильно обращенные в христианство, и продолжавшие тайно исповедовать иудаизм. За все время охоты инквизиции за «конверсос», по оценкам, было сожжено 32 000 евреев.
Если по ошибке пользовались посудомоечной машиной для одновременного мытья «мясной» и «молочной» посуды, и обоими видами посуды пользовались в течение последних суток так, что посуда стала «мясной» или «молочной», и объём воды не был в 60 раз больше объёма одного из видов посуды, — то и посуда, и вода, и машина запрещены в использование. (Поддаётся ли посуда кошерованию, и если да, как оно осуществляется, — говорилось выше). Если одним из видов посуды не пользовались последние сутки так, что от этого она стала «мясной» или «молочной», либо если объём воды был в 60 раз больше объёма одного из видов посуды, даже если обоими видами пользовались в течение последних суток, постфактум всё остаётся кошерным.
Посудомоечную машину, которой пользовались одновременно для «мясной» и «молочной» (или некошерной) посуды или кошерность которой не установлена и её необходимо кошеровать, следует тщательно вычистить, не использовать 24 часа, а затем наполнить чистой водой, установить температуру на максимальный уровень и запустить вхолостую. После того, как выльется вся вода, машина становится кошерной.
По книге «Ветвь фамильного древа»
Однажды в Пурим два очень богатых еврея сидели вместе за трапезой. Крепко выпив, они завели разговор о том, о чем не принято распространяться среди богачей. Один из них — назовем его Реувен — принялся рассказывать, каким образом ему удалось нажить такое крупное состояние: «Всем моим богатством я обязан тому, что услышал однажды на уроке нашего раввина. Он процитировал высказывание из Талмуда, что тот, кто не скупится покупать своей жене дорогую одежду и драгоценные украшения, в конце концов удостоится богатства. Признаюсь, до этого я не любил тратить деньги на подарки своей жене, но с тех пор все переменилось. Я отказывал себе во многом, но для жены не жалел ничего, покупая ей больше красивых вещей, чем позволял мой тогдашний достаток. И слова Талмуда сбылись! Врата изобилия открылись, и на меня излилось Высшее благословение. Любое дело, за которое я брался, приносило небывалую прибыль, и так я пришел к моему теперешнему состоянию».
Выслушав Реувена, его друг — назовем его Шимон — тоже пустился в откровения: «И я своим богатством обязан услышанному от нашего раввина. Однажды я посетил его урок и услышал, как он приводит рекомендацию Талмуда отделять от своих доходов десятину. Рав объяснил, что соблюдение этого правила приводит к богатству. С тех пор я начал исправно отделять десятую часть от всех своих доходов для помощи беднякам, вдовам и сиротам, и мои дела пошли в гору. Мне следовало бы поблагодарить раввина за то, что благодаря ему я стал одним из самых состоятельных людей в городе, но теперь, честно говоря, я немного обескуражен. Мне кажется, что совет, который он дал тебе — наряжать жену, — намного лучше того, что получил я. Ведь все деньги, что ты тратишь, в результате остаются у тебя дома и приносят тебе пользу — твоя жена в прекрасных нарядах постоянно радует твой глаз. А я каждый месяц отдаю крупные суммы на благотворительность, и ничего из этих денег не достается ни мне, ни моим домашним! Поэтому я немного обижен на рава: что ему стоило рассказать обо всех способах разбогатеть на одном уроке! Пусть бы каждый выбрал тот путь, что ему по душе».
Окончание следует