«Шуви, шуви, а-Шуламит!..» Премьера песни

https://toldot.com/audio/nigunim/nigunim_33090.html

Почему сообщество Израиля в совокупности называется именем «Шуламит»? Не потому  ли, что главной чертой этого народа всегда являлась цельность – шлемут - веры, а также обладание секретом и знанием, - через Тору, разумеется, - о настоящем критерии добра и духовности. А ещё, не потому ли, что «Ш-о-л-о-м», – одно из основных качеств Творца, – присутствует в еврейском народе везде, куда бы их ни заносило, будь то скрытно или явно.[1] И явственность этого присутствия – в прямой зависимости от цельности сыновей Израиля. Да и цельность всего этого мира – также привносится через Израиль.[2]  В идеале – мы все, словно взявшись за руки, водим хоровод, а лица обращены к центру круга, так и Израиль весь обращён к Творцу.[3] Так – в идеале.

На деле же, нам ещё предстоит вернуться. «Шуви, шуви, а-Шуламит!…» - поначалу оторваться от взаимной ненависти и недоверия, как между близкими друг другу людьми, обрести внутреннюю цельность, единство и мир.[4] А затем – ещё раз: «Шуви, шуви…» - нам придётся отказаться от всей толщи пороков и дурных склонностей, нанесённых временем и скитанием.[5] «Вэ нэхэзэ бах!...» - вот тогда посмотрим, и увидим, говорит Творец, как народ вдруг засверкает тем же светом, как когда-то в Пустыне, на заре нашей истории.[6]

А ещё: «Шуви, шуви, а-Шуламит!..» - призывает Творец Израиль отвратиться не только от плохих поступков, но и от той идеологической чепухи, которой тот себя обсыпал. Ох, если бы только это удалось Израилю, сразу бы вернули себе почти утраченную способность к пророчеству. И, - ещё раз восклицает Создатель, обращаясь к ангелам, - если б только они смогли вернуться, то оказались бы с вами как бы в одном хороводе, в одном возвышенном хоре![7]

А ещё, «Шуви, шуви, а-Шуламит!..» - кричат народы, испугавшись, что Израиль ускользнёт из их сетей. Они, как дети, просят прилепиться к ним, они бояться остаться одни, предлагая взамен свои самые дорогие игрушки: власть, наслаждения и богатство. На это Израилю есть что ответить: «Ма тэхэзу ба-Шуламит?!» - что вы можете предложить нам, что может быть драгоценней, чем благоволение Творца, чем та близость к Нему, которая была у нас с Ним Пустыне, когда, нас, предававших и падавших вниз, Он прощал и возвращал к Себе?![8]

По книге «Ялкут мэ-Ам Лоэз".

https://toldot.com/audio/nigunim/nigunim_33090.html

[1] Тират Кэсэф.

[2] Сфат Эмет.

[3] Цви Тиферэт.

[4] Аhават Додим.

[5] Ибн Ихие.

[6] Оэль Яков.

[7] Яйн а-Рокеах.

[8] Бэмидбар Рабо.

Теги: , Еврейство, музыка