Рав Моше Пантелят, из цикла «Бизнес по-еврейски»
Темы: Обман, Тора и бизнес, Моше Пантелят
Есть ситуации в которых мы рассуждаем о МЕКАХ ТАУТ в следствии того что человек выражает какие то требования, пожелания, обуславливает чем то. Человек был смертельно болен. Раздал своё имущество. Не всё или всё, потом выздоровел. Приходит и говорит — отдайте мне всё назад! Здесь говорят мудрецы, если он раздал всё, тогда я понимаю что он раздал только потому, что собирался умирать, он не сказал это, что он раздаёт потому что собирается умирать. Это был факт, он был при смерти.
Запись взята с авторского сайта рава Моше Пантелята с его любезного согласия
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Книга Мишлей»
Редакция Толдот.ру
Биография автора нашего сайта
Рав Арье Кармель
...Марксизм рассматривает наемный труд как эксплуатацию человека человеком, то есть как зло. На практике же марксистский «гуманизм» лишает людей человеческого достоинства, превращает их в рабов государства, потому эта идеология потерпела крах.
Рав Шауль Вагшал
Рав Реувен Куклин
В последнее время меня очень волнует тема лжи.
Рав Арье Кацин
Рав Моше Пантелят
Если вера — это чувство, можно ли приказать чувству? Разве можно человеку приказать любить?
Рав Моше Пантелят
Рав Шауль Вагшал,
из цикла «Тора и Бизнес»
Обязанность давать в долг не является универсальной. Если заимодавец уверен, что вторая сторона не вернет одолженные деньги, он не обязан рисковать своим имуществом. Тем не менее, еврей обязан помочь малоимущему и попавшему в тяжелую ситуацию человеку.
Рав Ашер Кушнир,
из цикла «Месилат йешарим»
Орхот Цадиким,
из цикла «Орхот цадиким»
Ложь, даже безвредная, ненавистна пред Всевышним.
Рав Захария Матитьяу
Рав Гедалия Шестак,
из цикла «Недельная глава Торы»
Неизвестные исполнители,
из цикла «Пособие для начинающего бааль-коре»