Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Исчисление времени»
Темы: Время, Еврейский календарь, Рав Бенцион Зильбер
У солнца нет месяца, у луны нет года. Разбор замечания, сделанного рабби Авраамом Ибн-Эзрой.
Рав Мордехай Кульвянский
Впервые слово «время» (зман) появляется в Танахе в книге «Коэлет»: «Для всего есть время, для каждой вещи — срок под Небесами». Достойно удивления, что все пять книг Торы, книги пророков, псалмы, Ийов, Хроники (!) обходились без слова «время». Конечно, есть годы, месяцы, дни и ночи и даже часы, связанные с движением светил, а понятие времени — только в «Коэлет». Несомненно, это великая новость, осознать которую нам мешает только то, что мы уже давно живем в мире, в котором это слово сказано.
Рав Моше Шапиро
Суть существования как длительности — находиться между началом и завершением или идти от начала к завершенности
Натан Авиэзер,
из цикла «Сотворение мира и наука»
Новые открытия дают библейскому тексту объяснение, которое вполне отвечает требованиям современной науки.
Рав Реувен Куклин
Как время связано с материей?
Рав Ефим Свирский
Рав Бенцион Зильбер,
из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Рав Шломо Гольдман,
из цикла «К субботнему столу»
Рав Бенцион Зильбер,
из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Бенцион Зильбер,
из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Дварим»
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Цви Вассерман,
из цикла «Леках тов»
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Дварим»