Избранные комментарии к недельной главе Шмини27 марта 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Одна общая цель всех требований, символически предъявляемая нам церемониями жертвоприношений — это не оставлять в наших сердцах места для «дурного побуждения» Далее |
Избранные комментарии к недельной главе Пкудей6 марта 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Подчинение при полной свободе через полное подчинение всей личности воле Б-га составляет самую важную особенность возвышенного морального совершенства в поступках еврея. Далее | |
Избранные комментарии к недельной главе Ваякель28 февраля 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Строительство Святилища должно было происходить под влиянием совершенно нового опыта Далее |
Избранные комментарии к недельной главе Ки Тиса21 февраля 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Святилище Храма — это не институт, который, будучи установленным раз и навсегда, отдается в руки коэнов Далее | |
Избранные комментарии к недельной главе Трума31 января 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Тора регистрирует не юридические принципы вообще, а прежде всего индивидуальные, конкретные случаи Далее | |
Глава Ваякель8 марта 2015 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Следует понять, почему в середину изложения субботней темы вдруг вставляется фраза о том, что «шесть дней будет делаться работа» Далее | |
Глава Пикудей25 февраля 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Почему Моше не дал подробного постатейного отчета за все, что изготовлялось из золота? При этом за серебро и за медь он отчитался во всех деталях. Далее | |
Глава Ваякель—Пикудей18 февраля 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Почему Всевышний выбрал именно Бецалеля на роль руководителя строительством Храма? О духовном смысле огненных моделей сосудов. Далее | |
Глава Тецаве4 февраля 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Символическое значение различных предметов в Храме. Чудесные скрижали в Святая Святых. Далее | |
Глава Трума28 января 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Три упоминания говорят о трех видах поборов — на общественные жертвоприношения, на серебренные подножия для столбов Шатра и на строительство переносного Храма Далее | |
Избранные комментарии на главу Ваякель13 марта 2012 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Не стоит думать, что Храм и приносимые в нём жертвоприношения являются абсолютной гарантией спасения. Творец хочет от еврейского народа гораздо большего. Далее | |
Избранные комментарии на главу Трума21 февраля 2012 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Всевышний должен присутствовать в сердце каждого из нас. Это произойдет, если мы будем исполнять Его заповеди. Евреи должны подчинить Творцу вегетативный и животный аспекты своей жизни. Далее | |
Вечность и суета 9. Коэлет. Основатель и строитель9 ноября 2010 года, Рав Носон Шерман, из цикла «Коэлет: Вечность и суета» Золотой век еврейской истории начался, когда царь Шломо взошел на трон своего прославленного отца Далее |
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Аман решил расправиться с Мордехаем, истребив вместе с ним всю еврейскую общину страны, и он получил на это разрешение царя
Рав Йосеф Б. Соловейчик
В реальных ситуациях нужен женский ум, а не мужские теории.
Рав Реувен Пятигорский
Мегилат Эстер
Рав Цви Вассерман
Казалось бы, Мордехай, царский судья, высокопоставленный вельможа, должен был бы сразу нажать на дворцовые рычаги...
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Рав Арье Кацин
Талмуд утверждает, что «радость — это разрешение сомнений!» В этом состоит внутренний смысл заповеди «стереть Амалека», писал рав Гедалия Шор.
Рав Мордехай Райхинштейн
В Свитке Эстер мы читаем о цепочке событий, которые привели к чудесному избавлению, в честь которого установлен праздник Пурим. Эти события произошли почти 2400 лет тому назад в тогдашней столице Персии — городе Шушан. Известно ли нам сегодня где находился Шушан? Еврейская община Ирана считает, что древний Шушан — это иранский город Хамадан, расположенный в 400 км к западу от Тегерана. Подавляющее большинство историков и специалистов по Ирану с этим не согласны. Но и они не сильно возражают против того, что мавзолей с могилами Мордехая и Эстер — главных героев праздника Пурим — находится в Хамадане. Сегодня это место является одной из главных достопримечательностей города и местом паломничества, причем не только для евреев, но и для мусульман.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Комментарий на свиток Эстер»
Почему Эстер велела подождать три дня перед ее визитом к царю?
Рав Носон Шерман,
из цикла «Эпоха и чудо»
Лик Б-жий был сокрыт от людей во времена пророков
Рав Реувен Пятигорский
Став главой правительства, Аман вознамерился уничтожить «оппозицию», вдохновителем которой — в его глазах — был еврей Мордехай. А заодно уничтожить и всех евреев.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам журнала «Истоки»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Комментарий на свиток Эстер»
Неужели Мордехай был человеком, который искал ссоры, интриг, готов был нарушить приказ царя?