Дерех эрец 33. Правила поведения в соответствии с дерех эрец25 июля 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее |
Дерех эрец 32. Дерех эрец находящихся в пути18 июля 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Группа попутчиков Далее | |
Дерех эрец 31. Дерех эрец принимающего гостей11 июля 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее |
Дерех эрец 30. На дружеской встрече или за трапезой8 июля 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 29. Дерех эрец в дороге и в гостях27 июня 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 28. Брать или не брать у других людей?20 июня 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 27. Остерегаться зависти окружающих13 июня 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 26. Быть чистым от всяких подозрений6 июня 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» И будете чистыми перед Господом и перед Израилем Далее | |
Дерех эрец 25. Добрый глаз30 мая 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Отзывчивость и щедрость Далее | |
Дерех эрец 24. Приобрети себе друга23 мая 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 23. Беречь свое здоровье16 мая 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Не может человек познавать своего Творца, пока он болен Далее | |
Дерех эрец 22. Не причинить ущерба другим9 мая 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 21. Не ранить словом2 мая 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» И не обижайте один другого… Далее | |
Дерех эрец 20. Не делать ничего без разрешения25 апреля 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 19. Не говорить с ближним без подготовки18 апреля 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 18. Обязанность изменять слова во имя мира между людьми11 апреля 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Насколько велик и важен мир между людьми можно судить по тому, что, при всей предосудительности лжи, ради мира Тора разрешила даже иногда изменять слова при пересказе. Таковы пути установления мира: избегать всего, что может нарушить единство между человеком и его ближним, между мужем и женой, повредить любви между ними, даже в самой малой степени. Это правило мы можем учить из того, как сам Всевышний изменил слова Сары, передавая их Аврааму. Она сказала (услышав известие, что у нее будет сын): «…вот и господин мой (Авраам) стар», а Всевышний передал Аврааму, будто она сказала: «…и я состарилась» (Берешит 18:12,13). Всевышний, будь Он благословен, сделал это, чтобы избежать всякой возможности обиды (см. Раши там). Подобным же образом Талмуд разрешает говорить о некрасивой невесте, что она красива, а о неудачной покупке — что она удачна (Ктубот 17а). Братья Йосефа придумали то, чего не было, беспокоясь о мире между ними и Йосефом. Они сказали ему: «Отец твой завещал перед смертью, говоря: Так скажите Йосефу: Прости, молю тебя, вину братьев твоих…» (Берешит 50:17). Объясняет Раши, что Яаков не говорил всего этого, ибо он не подозревал Йосефа в том, что тот станем мстить братьям за причиненное ему зло. Из этого эпизода мы выводим, что изменить слова во имя мира может даже тот, кто непосредственно заинтересован и участвует в деле, а не только стороннее лицо. Талмуд говорит, что отступление от фактов во имя мира — мицва, а не просто нечто разрешенное (Йевамот 65б) Далее | |
Дерех эрец 17. Стремиться к миру4 апреля 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 16. Уважай и опасайся28 марта 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Разве правильно считать всех разбойниками? Далее | |
Дерех эрец 15. Не быть простодушным и наивным21 марта 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 14. Как должен вести себя руководитель14 марта 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Спокойные речи мудрого услышаны будут… Далее | |
Дерех эрец 13. Как вести себя со взрослыми детьми7 марта 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Не причинять сыновьям напрасных неприятностей Далее | |
Дерех эрец 12. Почитание родителей3 марта 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 11. Уважать одинаково всех людей28 февраля 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 10. Уважение к людям21 февраля 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Оказывать уважение каждому Далее | |
Дерех эрец 914 февраля 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Быть хорошим соседом Далее | |
Дерех эрец 87 февраля 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 7. Зачем человеку общество?31 января 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Часто можно услышать, что каждый из нас должен поддерживать связи с другими людьми (меуравим абрийот). Источник этого выражения — в Талмуде, и нам следует уяснить себе его смысл. Далее | |
Дерех эрец 6. Порядок предпочтения в вопросах хеседа24 января 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 5. Идти навстречу желаниям всех людей17 января 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 4. Подчинять свои желания желаниям и нуждам других людей11 января 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 3. Встречать каждого приветливо3 января 2010 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 2. Будьте приветливы!31 декабря 2009 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее | |
Дерех эрец 128 декабря 2009 года, Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец» Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!» Далее |
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Потомки Эсава постоянно возводили напраслину на еврейский народ. О корнях «кровавого навета», жертвами которого стали тысячи наших братьев.
Батшева Эскин
Кто на самом деле управляет миром? В каждый период истории у конспирологов находится свой ответ на этот вопрос…
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 5050 (1290) году около 16 тысяч евреев было изгнано из Англии. Только через 400 лет евреи вернулись в Англию.
Браха Губерман
Жизнь рабейну Тама, величайшего мудреца и раввина
З. Рубашев
Статья рассказывает о "лжемашиахе" Якове Франке.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 5108 (1348) году в Европу пришла чума. За два года эпидемия унесла миллионы жизней, но почти не задела евреев, соблюдавших кашрут.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В начале «нового времени», когда страсти в Германии улеглись, все ужасы средневековой Европы пришлось испытать и польским евреям.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Христианские реформаторы и их отношение к евреям
И. Чериковер
Знаменитый процесс 1840 года.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Два крестовых похода способствовали усилению религиозного фанатизма в странах Западной Европы. Ненависть черни к евреям сопровождалась повышенной подозрительностью.
Михаил Френкель,
из цикла «История евреев Стамбула»
Жители еврейского квартала постоянно страдали от издевательств
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Папы сдерживали толпу от антиеврейских выступлений, намереваясь, таким образом, привести евреев к добровольному крещению