Мусар Дома Учения в Кельме 55. Пусть истинным будет твое «да» (Часть II)17 июля 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» «Ни нитки, ни ремешка для обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама» Далее |
Мусар Дома Учения в Кельме 54. Пусть истинным будет твое «да» (Часть I)30 июня 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Причина восхваления Авраама — его осознание, что человек, живущий в обществе, обязан быть надежным Далее | |
Мусар Дома Учения в Кельме 44. Установления «десятого дня»24 апреля 2020 года, Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме» Нам следует прославлять, возвеличивать и превозносить нашего праотца за то, что он раскрыл в мире великий свет, провозгласил Б-жественное единство и власть Творца над Небесами и землей Далее |
Уроки знания 60. Почему наш праотец Авраам удостоился награды всех поколений, живших до него?24 апреля 2019 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Наши мудрецы показали нам, насколько свойственно природе человека попадать под влияние других людей. Даже если всего один человек отклонится в сторону от пути истины, всем остальным уже станет труднее следовать за правдой Далее | |
Уроки знания 46. Как виноград в пустыне17 января 2019 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Как бы человек ни трепетал перед Всевышним и ни желал освящения имени Творца, его мотивация не сравнима с действиями ради своей славы и успеха Далее | |
Уроки знания 20. Песнь29 июня 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» В будущем Моше и сыновья Израиля вознесут эту Песнь, и в этом содержится намек на воскрешение мертвых Далее | |
Уроки знания 12. По образу и подобию25 апреля 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Тимна хотела присоединиться к потомкам Авраама. Чем было вызвано ее желание? Далее | |
Уроки знания 11. Глубины суда18 апреля 2018 года, Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания» Нам очень трудно представить себе как достичь столь высокой ступени в верности Б-гу, чтобы получить право по своей воле направлять ангелов, как обычных людей Далее | |
Нежданные встречи 14. Зов шофара4 февраля 2018 года, Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи» Мы трубим в бараний рог в память о великой жертве, которую готов был принести Авраам, и об овне, которого он принес в жертву вместо своего сына Исаака Далее | |
Даат тфила 47. Корень служения неделанием в мире Трепета26 апреля 2017 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Суть действий при жертвоприношении похожа на то, что Авраам делал на горе Мория. Мысли и поступки учитываются Творцом. Далее | |
Даат тфила 39. Молитва Авраама: Шахарит2 марта 2017 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Идолопоклонники создали ситуацию отчуждения между человеком и Творцом, в которой нет возможности прямого обращения к Нему Далее | |
Сын Мой, первенец Мой Израиль 10. Мир создан для меня26 февраля 2017 года, Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль» Три вещи, которые передали еврейскому народу три праотца Далее | |
Эпоха праотцев 15. Книга «Йецира»23 февраля 2017 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» Смысле ухода из своей страны, который Творец повелел совершить Аврааму. Книга, которую написал первый еврей, стала краеугольным камнем мистицизма. Далее | |
Даат тфила 38. «Авраам, любящий Меня»22 февраля 2017 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Фундаментом милости является любовь. Она должна быть добровольной и проистекать через даяние. Далее | |
Эпоха праотцев 14. Авраѓам женит Ицхака16 февраля 2017 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» Праотец обращается к Элиэзеру и требует, чтобы тот поклялся ему. Б-г велел Аврааму и потомству служить Ему в конкретном месте. Далее | |
Даат тфила 37. Молитва Авраама: просьба милости15 февраля 2017 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Милость творения и устройство природы. Можно ли изменить положение вещей в мире? Далее | |
Эпоха праотцев 13. Семейный склеп9 февраля 2017 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» История пещеры Махпела. Сделка с Эфроном привела к тому, что Хеврон стал неотъемлемой частью еврейской истории. Далее | |
Даат тфила 36. Хесед Аврааму8 февраля 2017 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Два аспекта милосердия. Отличие Авраама от Иова. Далее | |
Эпоха праотцев 12. Смерть Сары2 февраля 2017 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» | |
Эпоха праотцев 11. Испытание Акеда31 января 2017 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» | |
Эпоха праотцев 10. Авраѓам и Авимелех24 января 2017 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» И пришёл Б-г к Авимелеху во сне ночью, и сказал ему: Вот, ты умираешь из-за женщины, которую ты взял, ибо она замужняя Далее | |
Эпоха праотцев 9. Ицхак бен Авраѓам и сыновья Ѓагар17 января 2017 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» И встал Авраѓам рано утром, и взял хлеба и мех воды, и дал Ѓагар, положив ей на плечи, и ребенка, и отослал ее. И пошла она, и заблудилась в пустыне Беэр Шева. Далее | |
Эпоха праотцев 8. Просьба Авраѓама о справедливом суде10 января 2017 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» Радушие Авраѓама подчёркнуто и рядом деталей повествования Торы о приеме, оказанном путникам: побежал навстречу, сам выбрал теленка, чтобы заколоть и приготовить Далее | |
Эпоха праотцев 7. Первая мицва3 января 2017 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» Аврам чувствовал, что ему ещё многого недостаёт, чтобы он мог исполнить предназначенную ему миссию Далее | |
Даат тфила 29. Молитвы установлены праотцами30 декабря 2016 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Авраам установил утреннюю молитву, как сказано: «И встал Авраам утром к месту, где стоял там» Далее | |
Эпоха праотцев 6. Аврам и Сарай, Ѓагар и Ишмаэль28 декабря 2016 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» Дать Авраму сына-преемника — такова воля, таково решение Творца. Сарай считает, что способствовать этому — её долг Далее | |
Эпоха праотцев 5. Брит бейн абетарим21 декабря 2016 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» Аврам боялся: не превысили ли полученные им от Всевышнего блага его скромные заслуги; не пролил ли он в той войне много крови? Далее | |
Эпоха праотцев 4. Аврам — иври14 декабря 2016 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» Человек, который порвал со своим прошлым и объявил войну идолам из камня и дерева Далее | |
Эпоха праотцев 3. Авраам и Лот7 декабря 2016 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» Всевышний не был доволен союзом Лота и Авраама. Злоумышленник был недостоин называться братом праведника. Далее | |
Эпоха праотцев 2. Авраѓам и галут Мицраим27 ноября 2016 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» Свалившаяся на него и на всю общину беда требовала немедленного решения и действия, и Аврам это решение принял: идти в долину Нила — вечнозелёную житницу западного края «благодатного полумесяца». Далее | |
Шем Тов 6. Хаей Сара25 ноября 2016 года, Рав Шимон Мордехай Дубинский, из цикла «Шем тов» «Десять раз написано “сыны Хета”, что соответствует десяти изречениям». Это значит, что если мы верим в существование души, то верим и в десять изречений. Далее | |
Эпоха праотцев 1. Авраам. Начало пути20 ноября 2016 года, Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев» Инженеры Междуречья и Египта умели планировать и воздвигать огромные сооружения: храмы, пирамиды, дворцы, водоводы, строили корабли, колесницы. Астрономы и астрологи с высокой точностью определяли орбиты Солнца, Луны, планет. Далее | |
Мягкое обращение — «люби ближнего, как самого себя»12 апреля 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Если бы Авраама убили, то Сара тоже пожелала бы умереть, так как была очень привязана к нему Далее | |
Избранные комментарии к недельной главе Ваера28 октября 2015 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Еврейская концепция греха — это עברה, в буквальном смысле «преступление» установленных Богом границ Далее | |
Избранные комментарии на недельную главу — Лех леха21 октября 2015 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Никто не вправе сказать о себе: «Я праведен настолько, насколько полагается в наше время». Каждый лично отвечает за себя перед Б-гом. Далее | |
Дерех хаим 127. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:1031 июля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Раб, господин которого владеет лишь плодами его труда, не называется приобретением господина. Причина: не все его стороны и свойства находятся во власти господина Далее | |
Шем Тов 4. Заметки к Торе. Лех леха28 мая 2014 года, Рав Шимон Мордехай Дубинский, из цикла «Шем тов» | |
Дерех Хаим 110. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:222 апреля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Общность состоит из отдельных людей. Если человек удостоил заслугой многих, заслуги многих связываются с ним, а если он вводит в грех многих — грех многих связывается с ним Далее | |
Дерех Хаим 92. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:627 ноября 2013 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» История праотцев символизирует историю еврейского народа в целом. Разбор страданий, которым подвергался Авраам. Далее | |
Дерех Хаим 90. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:413 ноября 2013 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Б-г испытывает праведника, чтобы его праведность воплотилась на практике. Испытание имеет три смысла. Далее |
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Аман решил расправиться с Мордехаем, истребив вместе с ним всю еврейскую общину страны, и он получил на это разрешение царя
Рав Йосеф Б. Соловейчик
В реальных ситуациях нужен женский ум, а не мужские теории.
Рав Реувен Пятигорский
Мегилат Эстер
Рав Цви Вассерман
Казалось бы, Мордехай, царский судья, высокопоставленный вельможа, должен был бы сразу нажать на дворцовые рычаги...
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Рав Арье Кацин
Талмуд утверждает, что «радость — это разрешение сомнений!» В этом состоит внутренний смысл заповеди «стереть Амалека», писал рав Гедалия Шор.
Рав Мордехай Райхинштейн
В Свитке Эстер мы читаем о цепочке событий, которые привели к чудесному избавлению, в честь которого установлен праздник Пурим. Эти события произошли почти 2400 лет тому назад в тогдашней столице Персии — городе Шушан. Известно ли нам сегодня где находился Шушан? Еврейская община Ирана считает, что древний Шушан — это иранский город Хамадан, расположенный в 400 км к западу от Тегерана. Подавляющее большинство историков и специалистов по Ирану с этим не согласны. Но и они не сильно возражают против того, что мавзолей с могилами Мордехая и Эстер — главных героев праздника Пурим — находится в Хамадане. Сегодня это место является одной из главных достопримечательностей города и местом паломничества, причем не только для евреев, но и для мусульман.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Комментарий на свиток Эстер»
Почему Эстер велела подождать три дня перед ее визитом к царю?
Рав Носон Шерман,
из цикла «Эпоха и чудо»
Лик Б-жий был сокрыт от людей во времена пророков
Рав Реувен Пятигорский
Став главой правительства, Аман вознамерился уничтожить «оппозицию», вдохновителем которой — в его глазах — был еврей Мордехай. А заодно уничтожить и всех евреев.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам журнала «Истоки»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Комментарий на свиток Эстер»
Неужели Мордехай был человеком, который искал ссоры, интриг, готов был нарушить приказ царя?