Даат тфила 13. Время и обязанность служения во времени16 сентября 2016 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Вечером человек должен сказать: Пусть будет воля Твоя, Всевышний, Б-г мой и Б-г моих отцов, чтобы так же, как я был во тьме и Ты вывел меня на свет, так выведи меня из тьмы на свет Далее | |
Бамбуковая колыбель 38. Двора — белая ворона. Остаться в Израиле13 сентября 2016 года, Доктор Авраам Шварцбаум, из цикла «Бамбуковая колыбель» В Израиле Двора была такой же белой вороной, как в свое время светловолосый Дов Хаим на Тайване, и привлекала к себе гораздо больше внимания, чем ей бы хотелось. Далее | |
Врата святости 10. Часть 2. Врата вторые: о наставлениях, которые мы находим в словах мудрецов, благословенной памяти12 сентября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Что может сделать человек для спасения от страданий в могиле? Он должен заниматься Торой, любить благотворительность, наставления и добрые дела. Далее | |
Как жить с критиканом?11 сентября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Муж и жена должны признать тот факт, что они — разные, и не каждое различие является недостатком. Даже если у супруга есть реальные недостатки, второй супруг не обязан заставлять его изменяться и исправлять их. Далее | |
Даат тфила 12. Человек — это «молящийся» вселенной9 сентября 2016 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Желание, стремление человека прилепиться к Творцу и получить от Него благодать и жизненную силу, — есть наимощнейшая сила во вселенной Далее | |
Бамбуковая колыбель 37. Часть пятая: Утро7 сентября 2016 года, Доктор Авраам Шварцбаум, из цикла «Бамбуковая колыбель» Авраам Шварцбаум поступает в известную иерусалимскую ешиву. Отличие хевруты от традиционной академической учебы. Далее | |
Врата святости 9. Часть 2. Врата первые. О наставлениях5 сентября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Когда открываются и закрываются врата раскаяния? Далее | |
Воздействие критики на детей4 сентября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Если критикуются только принципиальные и ценностные вещи, то тем самым в их сознании откладывается, что стоит уступать во многих вещах, но только не в принципиальных и важных вопросах Далее | |
Даат тфила 11. Солнце и луна2 сентября 2016 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Самоощущение молящегося, в каком бы то ни было аспекте как полного, как совершенного и не обладающего недостатком, делает недействительной саму суть молитвы Далее | |
Осторожно, критика31 августа 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Нельзя критиковать за телосложение, черты характера и происхождение Далее | |
Даат тфила 10. Акт молитвы — предстояние человека как нуждающегося перед Творцом30 августа 2016 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» | |
Бамбуковая колыбель 36. Статья про брак с неевреем28 августа 2016 года, Доктор Авраам Шварцбаум, из цикла «Бамбуковая колыбель» | |
Врата святости 8. Врата шестые. вещи, которых следует остерегаться до крайней степени25 августа 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Держись смирения, приводящего к духу святости, и будь подобен порогу, который топчут большие и малые. Закрой уши, чтобы они не слышали сплетен, злого языка и пустых разговоров, будь глух к ним Далее | |
Критика с позиции Галахи24 августа 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Можно сказать: «Я думаю, мы ошиблись, когда сделали так и так», то есть критик критикует и себя тоже. Можно также сказать: «Я думаю, что можно сделать это другим образом, чтобы не столкнуться с галахическими проблемами». Далее | |
Даат тфила 9. Более глубокое понимание смысла акта молитвы23 августа 2016 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» | |
Бамбуковая колыбель 35. Сфира и хор21 августа 2016 года, Доктор Авраам Шварцбаум, из цикла «Бамбуковая колыбель» Ученический хор для девочек и мальчиков: у религиозных семей возникли проблемы Далее | |
Врата святости 7. Врата шестые. Образ действий благочестивого человека18 августа 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Будь полностью сосредоточен и радостен, когда молишься, ради того, чтобы поднять её и сделать доброе Создателю твоему, а не ради своих потребностей. Далее | |
Целенаправленная критика17 августа 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Ошибка Якова в том, что, когда он говорит о неправильном порядке предпочтений жены, он ставит под сомнение разумность ее решений, что мешает ей выслушивать его претензии, даже если они справедливы. Далее | |
Даат тфила 8. Значение седьмое: молитва – самоуничижение16 августа 2016 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Молящийся аннулирует свое собственное существование, свои желания и стремления, подчиняя их воле Творца Далее | |
Врата святости 6. Врата пятые. Краткое объяснение ступени «благочестие» — дабы человек всегда держал это перед собой11 августа 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Самые презренные и недопустимые качества, сильнее всего мешающие единению человека со Всевышним, — это: гордыня, гнев, нетерпимость, постоянное недовольство, ненависть, зависть, жажда наслаждений, стремление к власти и почёту и желание демонстрировать свои добрые дела другим. Далее | |
Признавать правду10 августа 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» | |
Даат тфила 7. Значение шестое: Молитва — присоединение, привязанность, приобщение9 августа 2016 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Самоотделение от тела и его проблем приводит к приобщению к высшим мирам, которое переводит реальность существования данного молящегося на более высокий уровень. Далее | |
Бамбуковая колыбель 34. Соседи-христиане5 августа 2016 года, Доктор Авраам Шварцбаум, из цикла «Бамбуковая колыбель» Хорошо помня, что происходило в ходе аналогичных мероприятий во времена моей собственной юности, я решил хотя бы бегло просмотреть список, принесенный Дворой, чтобы убедиться, что туда случайно не затесались названия каких-нибудь специфических изданий «для взрослых». Далее | |
Врата святости 5. Врата четвёртые. Подробное разъяснение ступени «праведник»4 августа 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Список важных заповедей, касающихся милостыни и праведности Далее | |
Дайте высказаться3 августа 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» В книге Ваикра, глава 19, сказано: «Не ненавидь своего брата в сердце своем; увещевай своего товарища, и не понесешь за него греха». Далее | |
Даат тфила 6. Значение пятое: Молитва — мысль2 августа 2016 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Мысль — это мир чистой души, данной человеку. Она чиста даже от малейшей примеси материальности. Служение мыслью при молитве возвышает и поднимает человека к миру высшей души. Далее | |
Вера после катастрофы 16. Эпилог31 июля 2016 года, Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы» Лучший аргумент истории силы — газовая камера. Тем не менее народы чувствовали за евреями такие права, которые не отнять никакой силой. Далее | |
Врата святости 4. Врата третьи. Подробное объяснение, что значат имена «праведник» и «благочестивый», и как человеку исполнить это на деле28 июля 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Какого человека называют благочестивым, и что пишет по этому поводу книга «Зоар» Далее | |
Даат тфила 5. Значение четвертое: Молитва — отделенность27 июля 2016 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Когда человек встает, чтобы молиться перед своим Господином, должен он как бы снять тело со своей души Далее | |
Ситуации, когда не надо критиковать25 июля 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Зачастую встреча супругов — это момент, которого ждал тот, кто оставался дома, чтобы высказать все, что он набрал за день. Ведь у него тоже были сложности с детьми или с владельцем магазина напротив, и он ожидает прихода супруга, чтобы рассказать ему обо всем, что случилось. Далее | |
Вера после катастрофы 15. Снова в Сионе24 июля 2016 года, Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы» Мессианство — идея мирового масштаба. Машиах принесет мир и справедливость всем народам. Но эти надежды крепко связаны с возвращением сынов Израиля домой. Далее | |
Врата святости 3. Врата Вторые, Ущерб, наносимый недостойными качествами21 июля 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Так же как четыре телесные основы, называемые материей основ, соединены из добра и зла и из них приходят телесные силы или источники слабости — четыре жёлчи: белая, жёлтая, чёрная и красная, — так и в душах, называемых образами, есть четыре основы из добра и зла Далее | |
Даат тфила 4. Значение третье: Молитва — преумножение мольбы20 июля 2016 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Изменение молящегося и его «подготовка», то есть — преумножение мольбы в молитве, приводят к изменению приговора Далее | |
Возможные причины для критики18 июля 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Супруг, который подвергается нападкам, недоумевает, почему его атакуют из-за таких мелочей. Но, на самом деле, как мы сказали, эта критика — выражение нехватки и нужды в других вопросах. Далее | |
Вера после катастрофы 14. Возмездие истории силы17 июля 2016 года, Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы» Могучие колоссы, правящие миром, вынуждены все чаще и чаще отказываться от силы как средства контроля над народами, ибо стало понятным, что малейшая оплошность может уничтожить все человечество. Далее | |
Врата святости 2. Врата первые. Объяснение вреда, причиняемого грехами человека в отношении заповедей14 июля 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Человек — это внутреннее содержание, а тело — суть одежда, в которую, находясь в этом мире, облачается разумная душа, на самом деле являющаяся человеком. А после смерти эта одежда спадает с неё Далее | |
Даат тфила 3. Значение второе: Молитва — выпрямление человека13 июля 2016 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Предстояние перед Творцом (каждый день и в моменты беды и нужды) возвращает человека к Б-гу. Эта ситуация обязывает человека, стоящего перед Царем с трепетом и стыдом, раскаиваться в своих злых деяниях и принимать на себя обязательство выправить свои пути. Далее | |
Соревнование в критике11 июля 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Следует помнить, что когда критика говорится тем супругом, который деятелен и активен в домашних делах, его слова еще могут быть услышаны, и есть внутреннее согласие с тем, что он «имеет право» критиковать. Далее | |
Вера после катастрофы 13. Свидетель после Катастрофы10 июля 2016 года, Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы» Мы слишком близки к Катастрофе, чувствуем себя глубоко причастными к событиям недавнего прошлого. Тем не менее важно прежде всего ясно представить себе проблему, постаравшись на время сдержать эмоции. Далее | |
Врата святости 1. Введение7 июля 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Первая часть подразделяется на шесть врат. Первые — о силе вреда человеческого греха, связанного с заповедями. Далее |