Из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе», темы: Сфирот, Недельная глава, Каббала, Трума, Мишкан, Шхина, Святость, Хаим Суницкий
Вопрос.
В этой главе мы читаем детальное описание построения Мишкана (переносного Храма). Какова его общая структура и цель?
Ответ.
Мы должны сначала понять, что структура Мишкана включает глубокие тайны и намеки. Покрытие этой темы даже частично потребовало бы многих книг. В одном Зоаре, описание некоторых из тайн Мишкана и одежды коэнов занимает почти сто страниц. Сам факт, что Тора использует на это описание четыре главы[1], может дать нам понимание, что описанные детали являются очень важными. В нашем комментарии мы скажем лишь несколько слов[2].
Одна из главных целей Мишкана состояла в том, чтобы приносить корбанот (приношения). Мы обсудим цель корбанот в главе Вайикра, но пока мы должны понять, что это слово «корбан» подразумевает «близость[3]». Миниатюрный Храм, который наша нация строила в пустыне, был разработан, чтобы принести Божественное Присутствие в этот мир и, в конечном счете, приблизить нас к Всевышнему. Он был сделан из материалов, пожертвованных всей нацией, и, по сути, объединял евреев[4].
Мишкан был миниатюрным проектированием всего мира так же, как каждый человек — маленький мир. Внимательное исследование деталей Мишкана может показать, что действительно они соответствовали человеческим органам и десяти Сфирам[5]. В общем, наше тело делится на три части: верхняя часть (голова), средняя часть (до диафрагмы) и нижняя часть. Голова — самая чувствительная часть нашего тела. Правое полушарие и левое полушарие — два типа мозга в нашей голове, соответствующей мудрости и пониманию[6]. Средняя часть содержит сердце и дыхательные органы. Сердце — главный орган нашего тела и соответствует Тиферет — главной Сфире из семи нижних. Две трубки проходят через шею: трубка для дыхания (трахея) и трубка для пищи (пищевод). Трубка для дыхания — справа и приносит воздух в легкие, таким образом, соответствующие Хесед. Трубка пищи — слева и соответствует Гевуре.
Более низкая часть тела содержит пищеварительную систему и систему для избавления от неиспользованных веществ. Центральный орган там — печень. Таким образом, три центральных органа наших тел на этих трех уровнях: мозг (моах), сердце (лев) и печень (кавед[7]). Общее правило: более высокие части наших тел — более духовны, и более низкие части являются более физическими.
Также и Мишкан имел три уровня святости[8]: Святая Святых, куда Первосвященник заходил один раз в год в Йом Кипур; Хейхал (дворец), куда только заходили только коэны и внешняя часть, где сжигали корбанот. Святая Святых соответствовала мозгу. Там также было три главных части: Арон (ковчег), Капорет (его покрытие) и Керувим (ангелы). В Хейхале был маленький алтарь, на котором сжигали только ароматные растения. Тора запрещает сжигать там что-либо другое. Это соответствовало дыхательным органам тела. Хейхал также имел золотой Семисвечник справа и стол с двенадцатью хлебами слева. Наконец, внешняя часть имела большой алтарь, на котором прыскали кровь, и сжигали жиры. Это соответствовало пищеварительной системе. Там был также специальный умывальник (Кийор) и его основа (Кано), где коэны мыли руки.
Таким образом каждая из этих трех частей Мишкана содержала три главных объекта. ГРА объясняет[9], что девять объектов соответствуют девяти Сфирам, в то время как весь Мишкан соответствует последней Сфире — Малхут. Таким образом, мы имеем следующее соответствие:
Керувим (золотые ангелы) |
Кетер |
Корона |
Скальп |
Покрытие ковчега |
Хохма |
Мудрость |
Правый мозг |
Ковчег |
Бина |
Понимание |
Левый мозг |
Семисвечник |
Хесед |
Доброта |
Трахея |
Стол |
Гевура |
Сила |
Пищевод |
Маленький Алтарь |
Тиферет |
Гармония |
Сердце |
Умывальник |
Нецах |
Вечность |
Правая почка |
Основа умывальника |
Ход |
Великолепие |
Левая почка |
Большой Алтарь |
Йесод |
Основа |
Печень |
Весь Мишкан |
Малхут |
Царство |
Все тело |
Детальное обсуждение предметов Мишкана — вне возможностей нашего комментария. Однако, те, кто разбирается в Кабале, сможет понять многое из этой таблицы. Когда мы заслужим увидеть праведного Машиаха, и служба в Храме будет восстановлена, мы будем снова получать Б-жественный Поток, прибывающий от Всевышнего, и Его Благословение будет на всем!
[1] Трума, Тецаве, Ваякхель и Пекуде. ГРА в Адерет Элияу (36: 8) пишет, что построение Мишкана описано семь раз в этих главах в соответствии с семи нижними Сфирами, чтобы принести Б-жественное Присутствие от седьмого духовного уровня вниз к земле. Еще три раза упомянуты пожертвования для материалов Мишкана, в соответствии с тремя высшими Сфирами, влияние которых проникает сквозь семь низких.
[2] Храм должен был быть построен точно, иначе он не смог бы выполнять свою функцию. Это может сравнить с радио или с мобильным телефоном, в конструкции которых важен каждый проводок. Также, если один из органов в нашем теле не работает должным образом, это может привести к смерти. Таким же образом недостающие детали в строительстве Храма сделали бы его непригодным.
[3] В противоположность обычного перевода слова «жертва», который подразумевает противоположное: отдача чего-то.
[4] Этому также намекает стих (26: 6): «И Мишкан станет единым». См. Ибн Эзра и ГРА к этому стиху.
[5] См. наши слова к главе Берешит.
[6] Есть также третий тип мозга, проходящий от затылка вниз по спинному хребту. Это соответствует Даат — промежуточной Сфире, которая соединяет более высокие три с семью нижними.
[7] Первые три буквы этих слов — «Мелех» — Король. См. Бен Иш Хай (Второй год изучения, Ахаре Мот, 11), что предпочтительно не есть эти три органа животных, чтобы не смешивать центральные животные органы и их духовную энергию, с человеческими.
[8] Отметьте, что ковчег Ноаха также имел три этажа: один для людей, один для животных, и один для отходов (Талмуд, Синедрион 108b).
[9] См. Яhель Ор к Зоар Хадаш, Шир Аширим, начиная со слов «Синай hу Пе»; ГРА к пятой главе Сифра Децниута начиная со слов «Еhи Ракия»; Адерет Элияу 25: 8 и Беер Йицхак к этому месту.