Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

24.05.21 — Ханна Кейла Яблонская: «Топ-10 способов создать свой сосуд» (через Zoom, ссылка в описании)

23 мая, темы: Тора и психология, Еврейские качества, Уроки для женщин, Качества Творца

В рамках цикла уроков женского Zoom-журнала «Стиль и дом еврейской женщины»

Толдот.ру приглашает! Ханна Кейла Яблонская — современный женский еврейский спикер, автор частных курсов по актуальному иудаизму и переводчик книг лучших духовных учителей Иерусалима. С 2017 года студентка американской программы в Неве Ерушалаим.

Эксклюзивно для Толдот.ру урок на тему «Топ-10 способов создать свой сосуд».

Любые ваши вопросы принимаются на условиях анонимности по вотсап-номеру Мирьям Амиуд: +972-522-377-77-2

Урок ТОЛЬКО для женщин!

Встречаемся в ZOOM в 20:00 (по Израилю) в понедельник.

Ссылка для подключения к лекции: https://toldot.zoom.us/j/92173622767
Идентификатор урока в Zoom: 9217 3622 767

Подпишись, и мы напомним! Новые уроки каждый день:

Telegram: https://t.me/joinchat/VX2yR4c0BtHcDLf2

WhatsApp: https://toldot.ru/whatsapp/zoomAllLessons/

Группа для женщин «Прекрасный Толдот». Все женские ZOOM-уроки от Толдот.ру, общение на темы моды, кухни, дизайна, воспитания в рамках иудаизма. Много интересного и актуального!

Telegram: https://t.me/joinchat/SBO_AAdcw7owNGZk

WhatsApp: https://toldot.ru/whatsapp/prekrasnyToldot/

Приглашаем Вас принять участие и в других лекциях Толдот через Zoom: https://toldot.ru/limud/webinar/

Можно подключиться к лекции через обычный телефон! Узнайте номер телефона в Вашей стране: https://toldot.ru/nb/zoom.html

Будем рады, если Вы расскажете о лекции и своим друзьям и подругам!

Хотите участвовать в наших мероприятиях в Израиле? Подпишитесь на оповещения!

Рассылки будут осуществляться в соответствии с указанными Вами данными о городе Вашего проживания и интересующих Вас темах. Мы проводим уроки, шаббатоны, лекции известных лекторов и персональные занятия в десятках городов по всему Израилю. Обязательные для заполнения поля отмечены красной звездочкой *

Нажимая на кнопку Подписаться Вы соглашаетесь на обработку передаваемых Вами данных сервисом рассылок Mailchimp в соответствии с нашей Политикой конфиденциальности и условиями хранения и обработки персональных данных. Вы можете отказаться от получения уведомлений в любой момент по ссылке, присуствтующей в футере каждого письма-уведомления.


На каждой еврейской свадьбе мы слышим молитву о том, чтобы Всевышний сделал новую супружескую пару такой же счастливой, какими были первые мужчина и женщина в саду Эдена. В этом благословении Адам и Хава называются реим ааувим («возлюбленные друзья»). Эти слова описывают два предназначения семьи: муж и жена помогают друг другу (реим) и любят друг друга (ааувим) Читать дальше

В кругу великих. Хазон Иш. «Мир в доме вернется на место свое...»

Рав Шломо Лоренц,
из цикла «В кругу великих»

Несмотря на максимальную погруженность в изучение Торы, Хазон-Иш знал о нуждах окружавших его людей. История о том, как великий раввин проведывал заболевшего жестянщика.

Золотая середина между мужчиной и женщиной

Гецель Оффенгенден

Старое и всем известное правило «золотой середины» одинаково верно и для мужчин, и для женщин. Придерживаться золотой середины — это путь к серьёзным переменам к лучшему. Причем единственный.

Дерех эрец 18. Обязанность изменять слова во имя мира между людьми

Рав Шауль Вагшал,
из цикла «Дерех эрец»

Насколько велик и важен мир между людьми можно судить по тому, что, при всей предосудительности лжи, ради мира Тора разрешила даже иногда изменять слова при пересказе. Таковы пути установления мира: избегать всего, что может нарушить единство между человеком и его ближним, между мужем и женой, повредить любви между ними, даже в самой малой степени. Это правило мы можем учить из того, как сам Всевышний изменил слова Сары, передавая их Аврааму. Она сказала (услышав известие, что у нее будет сын): «…вот и господин мой (Авраам) стар», а Всевышний передал Аврааму, будто она сказала: «…и я состарилась» ( Берешит 18:12,13). Всевышний, будь Он благословен, сделал это, чтобы избежать всякой возможности обиды (см. Раши там). Подобным же образом Талмуд разрешает говорить о некрасивой невесте, что она красива, а о неудачной покупке — что она удачна ( Ктубот 17а). Братья Йосефа придумали то, чего не было, беспокоясь о мире между ними и Йосефом. Они сказали ему: «Отец твой завещал перед смертью, говоря: Так скажите Йосефу: Прости, молю тебя, вину братьев твоих…» ( Берешит 50:17). Объясняет Раши, что Яаков не говорил всего этого, ибо он не подозревал Йосефа в том, что тот станем мстить братьям за причиненное ему зло. Из этого эпизода мы выводим, что изменить слова во имя мира может даже тот, кто непосредственно заинтересован и участвует в деле, а не только стороннее лицо. Талмуд говорит, что отступление от фактов во имя мира — мицва , а не просто нечто разрешенное ( Йевамот 65б)

В гармонии с природой 9. Сосуд, хранящий благословения

Рав Уриэль Зильбигер,
из цикла «В гармонии с природой»

Основа истинного мира — в самом человеке. Только если каждый еврей живет в мире с самим собой, в любви и братстве со своими домочадцами, возможен мир и единство в народе Израиля.